суть зависимостных любовей (да, впрочем, и любой прочей зависимости)
Девочка желает удовлетворить какую-то свою потребность. Дядя дал возможность тем или иным образом, но обнадежиться, что эта потребность будет удовлетворена. С его помощью. Он является, таким образом, для нее инструментом удовлетворения этой потребности. Исчезновение дяди подразумевает, соответственно, автоматически неудовлетворение этой потребности. И это плющит. И тем сильнее плющит, чем эта потребность для нее важнее.
Почему девочка никак не может отвязаться от этого дяди и мучается? Очень просто: потому что она не отдает себе отчета в том, какую же свою потребность она на самом деле удовлетворяет с помощью этого дяди. Ей кажется, что дядя ей нужен для одного. А на самом деле - совсем для другого. И она не понимает, к сожалению, для чего. Она думает, что ей нравятся его уверенность и красивое лицо. А на самом деле для нее важно почувствовать, на основе его присутствия, что она не негодный отброс. Это не более чем один из возможных вариантов, а их может быть множество.
Понимание же того, для чего же на самом деле нужен дядя - влечет за собой худо-бедно понимание того, что эта потребность обычно может быть удовлетворена и с помощью и этого дяди, и какого-нибудь другого. А то и вообще самостоятельно. Продолжая предыдущий пример - понять, что ты не негодный отброс, можно с помощью этого дяди. А можно - посмотрев в сияющие и благодарные глаза ребенка, которому ты принесла подарок, которого он действительно хотел, но не ожидал. А можно - услышав теплоту в голосе позабытой всеми бабушки во дворе, которой ты "Здравствуйте!" сказала. И так далее и так далее. И - появляется тогда возможность выбора. И - контроль ситуации отсюда. И спокойствие отсюда. И зависимость заканчивается.
Вот так вот все просто. И вот вам сюда достаточно яркая иллюстрация, и пошел я заниматься делами.
Говорю надысь с клиенткой, которая тоже пришла ко мне с отчаянным желанием, чтоб дядя - к ноге. Ну, подправили ее малость. Уже улыбается, болтая ножками, лежа на кровати. Плюс все идет к тому, что, с моим-то чутким руководством и поддержкой, вопрос таки срастется в нужную сторону. Ну и спрашиваю: а скажи-ка, милая - вот положа руку на сердце если, - вот как только дядя таки уяснит, наконец, правильный курс, и придет, куда ему следует придти... вот какова вероятность того, что он почти сразу станет нафиг не нужен? Она отвечает задумчиво: ну... высокая вероятность. Очень высокая. Я соглашаюсь: "Угу... дядя выполнил свою функцию. Дядя больше не нужен". Мавр сделал свое дело, мавр должен уйти.
Сергей Шварацкий
Почему девочка никак не может отвязаться от этого дяди и мучается? Очень просто: потому что она не отдает себе отчета в том, какую же свою потребность она на самом деле удовлетворяет с помощью этого дяди. Ей кажется, что дядя ей нужен для одного. А на самом деле - совсем для другого. И она не понимает, к сожалению, для чего. Она думает, что ей нравятся его уверенность и красивое лицо. А на самом деле для нее важно почувствовать, на основе его присутствия, что она не негодный отброс. Это не более чем один из возможных вариантов, а их может быть множество.
Понимание же того, для чего же на самом деле нужен дядя - влечет за собой худо-бедно понимание того, что эта потребность обычно может быть удовлетворена и с помощью и этого дяди, и какого-нибудь другого. А то и вообще самостоятельно. Продолжая предыдущий пример - понять, что ты не негодный отброс, можно с помощью этого дяди. А можно - посмотрев в сияющие и благодарные глаза ребенка, которому ты принесла подарок, которого он действительно хотел, но не ожидал. А можно - услышав теплоту в голосе позабытой всеми бабушки во дворе, которой ты "Здравствуйте!" сказала. И так далее и так далее. И - появляется тогда возможность выбора. И - контроль ситуации отсюда. И спокойствие отсюда. И зависимость заканчивается.
Вот так вот все просто. И вот вам сюда достаточно яркая иллюстрация, и пошел я заниматься делами.
Говорю надысь с клиенткой, которая тоже пришла ко мне с отчаянным желанием, чтоб дядя - к ноге. Ну, подправили ее малость. Уже улыбается, болтая ножками, лежа на кровати. Плюс все идет к тому, что, с моим-то чутким руководством и поддержкой, вопрос таки срастется в нужную сторону. Ну и спрашиваю: а скажи-ка, милая - вот положа руку на сердце если, - вот как только дядя таки уяснит, наконец, правильный курс, и придет, куда ему следует придти... вот какова вероятность того, что он почти сразу станет нафиг не нужен? Она отвечает задумчиво: ну... высокая вероятность. Очень высокая. Я соглашаюсь: "Угу... дядя выполнил свою функцию. Дядя больше не нужен". Мавр сделал свое дело, мавр должен уйти.
Сергей Шварацкий