Письмо прп. Паисия прп. Феодосию

[dm_jurevch_67]

Уважаемые участники сообщества Устав, очень интересует перевод работы:
Pelin V. The correspondence of abbot Paisie from Neamts (III): Letter to Teodosie, archimandrite at the Sofroniev Hermitage // Revue des Etudes Sud‑East Europeennes 1994. [Т.] XXXII, № 3-4. P. 349-366.
Да и оригиналом статьи я не располагаю.

Comments

[chervinskij]

Ваше преподобие!
Я сомневаюсь, что такой перевод вообще существует. Во всяком случае, мне он неизвестен, а я в теме.
Могу прислать вам фрагмент из диссертации Адальберто Майнарди "Эпистолярное наследие прп. Паисия Величковского", посвященный этому посланию. Кстати, посланий Феодосию два. Там информации минимум не меньше, чем у Овчинниковой. Диссертация на итальянском, она не опубликована, моё издательство "Наследие Православного Востока" готовит публикацию русского перевода. Также могу выслать вам славянский текст этого послания и русский перевод. И вообще готов поконсультировать вас по вопросам паисианы. На данный момент я самый информированный человек по этому вопросу в России. :)
Посмотрите на нашем сайте www.napravost.ru инфу о нашей книжке "Прп, Паисий Величковский. Житие и избранные творения", Если вам понравится эта книжка, то напишите мне в личку свой адрес, я вам вышлю экз. в подарок.

[dm_jurevch_67]

Премного благодарю за ответ и заботу. После Крещения вышлю свой адрес. Сейчас на чемоданах. Журнал в Киеве нашел в Вернадке, но у них график такой, что пока не выдали в читальный зал. Как я понимаю, статья у нее на английском. По утверждению Лисового, именно Пелин публикует часть письма, связанную с встречами прп. Паисия Величковского с о. Феодосием в Молдовлахии.

[dm_jurevch_67]

Похоже, мой вопрос исчерпан. Публикация и перевод Андрея Петровича достаточны для расстановки точек над і.
Зато возникает другой вопрос, к автору доклада по (непрямой) ссылке: http://dm-jurevch-67.livejournal.com/178287.html
А именно, 1) с какими источниками ознакомились уважаемый автор доклада и лица, готовившие прославление архим. Феодосия (мне известны три нарративных источника: 1)) иером. Геннадий, "Повесть о Бизюковом монастыре", 2)) прп. Паисий, второе письмо архим. Феодосию (Маслову) и 3) архим. Феофан (Соколов), "Записки"; остальные источники - это указы, ордера, описи, афонский устав, межевые книги и проч.); и 2) обстоятельства смерти архим. Феодосия, есть ли что в белгородским или курском архивах.