Традиции фальсификации истории России.
Наверное сильно бы удивились Петр 1й с Меньшиковым, если бы смогли прочитать то, что сегодня пишут про Москву хотя бы в Википедии:
"Хорошо известно и общепризнано, что на значительной части современных Костромской, Ярославской, Вологодской и Ивановской областей до прихода туда в X-XI веках славян-кривичей жили меря.
По данным археологических раскопок и ориентировочно по данным обширной дославянской топонимики этих мест, меря были финно-угорским народом с языком, близким, вероятно, марийским языкам, вепсскому, мордовским (эрзянскому и мокшанскому).
Последнее упоминание меря как об отдельном народе сделано в 907 году в составе его войска, идущего на Царьград.
В настоящее время истинных потомков летописного народа меря, по-видимому, не существует.
Есть веские основания полагать, что финно-угорский народ меря (меряне) был ассимилирован русскими.
Очевидно, что ассимиляция, если она и имела место, произошла уже очень давно, как минимум, в допетровский период, скорее всего, до XIV века, так как позднейшие источники ничего не сообщают об иных народах в регионе.
Представляется убедительным, что если процесс ассимиляции был, пришлые славяне на тот момент численно превосходили местных мерян, а не наоборот. Этнический состав бывшей земли меря сейчас - подавляющее преобладание русских[6]. Ныне «чистокровных» меря не существует и не может существовать. Лиц, которые могли бы доказательно утверждать, что они потомки меря от смешанных браков, естественно, тоже нет. Более того, население указанного региона (Ярославская, Костромская, Ивановская области и окружающие их прилежащие части соседних областей) не сохранило в своей исторической памяти процесс ассимиляции и встречи славян с мерянами. Русские, проживающие там сейчас, в подавляющем большинстве своём даже не знают о существовании данного древнего народа.http://ru.wikipedia.org/wiki/Меряне
А сейчас, раскрываем на 49й странице книгу Николая Павленко "Полудержавный властелин" (Исторические хроники).
/Москва."Современник". 1988 г. тираж 150 000 экз./
Как и любой правоверный автор, придерживающийся официальной Имперско- Советской ("ортодоксальной" начиная с Екатерины 2й), версии Российской истории, Павленко , перелопатив массу материала, честно написал хвалебную оду Меньшикову.
Но, как я уже писал раньше, и как бы сказал автору Козьма Прутков,
-"Ежели стоишь ты на полуправде,
то произнося общеизвестные истины,
не углубляйся в частности.
Ибо конфуз твой в них и обнаружится."
К сожалению слишком добросовестный автор любое свое утверждение старался "подтвердить" цитатами из "первоисточников", что его и подвело.
Итак, на 49й странице читаем, что :
Меншиков составил инструкцию или "Статьи во время воинского похода".
Прочитав инструкцию, Петр начертал: "Достойное учреждение войску. Piter."
"Статьи" любопытны прежде всего как свидетельство порядков, царивших в только что организованных драгунских полках.
Правила ведения боя в этом кратком сочинении отсутствуют.
Внимание уделено лишь поведению солдат в походе и во время сражения, как то;
"Варварской мерской крик весьма оставлен быти имеет, понеже во оном не только что доброва мочно учинить, но ниже слов и повеления начальника невозможно слышать...
Без команды старших офицеров запрещалось грабить обоз; а также выносить раненных и убитых, хотя б главной начальник или отец ево был".
Запрещалось также разрушать или поджигать здания в селениях "без главного указу".
Инструкция требовала от драгун стойкости в бою- "не должен нихто бегать назад, но стоять до последнего человека"...
Оставим на совести Меньшикова и Петра то, что они называют своих холопов "варварами", но зададимся вопросом:- На каком языке кричали своё "Ура" идущие с атаку и набранные из местного коренного населения войска Государства Московского?
Ни одному вменяемому человеку не может прийти в голову мысль, что идущие на смерть люди, могут в этот момент кричать не на своем родном, а на иностранном языке.
Если в Москве и вокруг неё 300 лет назад жили "славяне", то почему идя в бой, они кричали на мерянском языке?
А ведь это было всего 300 лет назад.
Незадолго до того, как царь Петр приказал именовать Государство Московское Россией.
А потомки живших тогда в Московии мерян, эрзян, ижорцев, лопарей, вепсов, зырян, удмуртов (извиняюсь, если кого забыл), и сегодня иногда "вспоминают", что они "уже русские славяне " во втором- третьем , четвертом поколениях.
Так, как вспоминают на этом документальном видео об этом две хорошие бабушки- Раиса Васильевна и Зинаида Андреевна, которых нехорошие люди 250 лет убеждали, и убедили, что надо стесняться своего происхождения,или забыть о нем вообще, объяснили, что они "уже славяне",-
"Да нет, я русская, правда у меня бабушка мокшанка, а отец- мордвин"...
Исконная Финно- угорская Россия. http://mysliwiec.livejournal.com/10593.html?thread=27233
"Хорошо известно и общепризнано, что на значительной части современных Костромской, Ярославской, Вологодской и Ивановской областей до прихода туда в X-XI веках славян-кривичей жили меря.
По данным археологических раскопок и ориентировочно по данным обширной дославянской топонимики этих мест, меря были финно-угорским народом с языком, близким, вероятно, марийским языкам, вепсскому, мордовским (эрзянскому и мокшанскому).
Последнее упоминание меря как об отдельном народе сделано в 907 году в составе его войска, идущего на Царьград.
В настоящее время истинных потомков летописного народа меря, по-видимому, не существует.
Есть веские основания полагать, что финно-угорский народ меря (меряне) был ассимилирован русскими.
Очевидно, что ассимиляция, если она и имела место, произошла уже очень давно, как минимум, в допетровский период, скорее всего, до XIV века, так как позднейшие источники ничего не сообщают об иных народах в регионе.
Представляется убедительным, что если процесс ассимиляции был, пришлые славяне на тот момент численно превосходили местных мерян, а не наоборот. Этнический состав бывшей земли меря сейчас - подавляющее преобладание русских[6]. Ныне «чистокровных» меря не существует и не может существовать. Лиц, которые могли бы доказательно утверждать, что они потомки меря от смешанных браков, естественно, тоже нет. Более того, население указанного региона (Ярославская, Костромская, Ивановская области и окружающие их прилежащие части соседних областей) не сохранило в своей исторической памяти процесс ассимиляции и встречи славян с мерянами. Русские, проживающие там сейчас, в подавляющем большинстве своём даже не знают о существовании данного древнего народа.http://ru.wikipedia.org/wiki/Меряне
А сейчас, раскрываем на 49й странице книгу Николая Павленко "Полудержавный властелин" (Исторические хроники).
/Москва."Современник". 1988 г. тираж 150 000 экз./
Как и любой правоверный автор, придерживающийся официальной Имперско- Советской ("ортодоксальной" начиная с Екатерины 2й), версии Российской истории, Павленко , перелопатив массу материала, честно написал хвалебную оду Меньшикову.
Но, как я уже писал раньше, и как бы сказал автору Козьма Прутков,
-"Ежели стоишь ты на полуправде,
то произнося общеизвестные истины,
не углубляйся в частности.
Ибо конфуз твой в них и обнаружится."
К сожалению слишком добросовестный автор любое свое утверждение старался "подтвердить" цитатами из "первоисточников", что его и подвело.
Итак, на 49й странице читаем, что :
Меншиков составил инструкцию или "Статьи во время воинского похода".
Прочитав инструкцию, Петр начертал: "Достойное учреждение войску. Piter."
"Статьи" любопытны прежде всего как свидетельство порядков, царивших в только что организованных драгунских полках.
Правила ведения боя в этом кратком сочинении отсутствуют.
Внимание уделено лишь поведению солдат в походе и во время сражения, как то;
"Варварской мерской крик весьма оставлен быти имеет, понеже во оном не только что доброва мочно учинить, но ниже слов и повеления начальника невозможно слышать...
Без команды старших офицеров запрещалось грабить обоз; а также выносить раненных и убитых, хотя б главной начальник или отец ево был".
Запрещалось также разрушать или поджигать здания в селениях "без главного указу".
Инструкция требовала от драгун стойкости в бою- "не должен нихто бегать назад, но стоять до последнего человека"...
Оставим на совести Меньшикова и Петра то, что они называют своих холопов "варварами", но зададимся вопросом:- На каком языке кричали своё "Ура" идущие с атаку и набранные из местного коренного населения войска Государства Московского?
Ни одному вменяемому человеку не может прийти в голову мысль, что идущие на смерть люди, могут в этот момент кричать не на своем родном, а на иностранном языке.
Если в Москве и вокруг неё 300 лет назад жили "славяне", то почему идя в бой, они кричали на мерянском языке?
А ведь это было всего 300 лет назад.
Незадолго до того, как царь Петр приказал именовать Государство Московское Россией.
А потомки живших тогда в Московии мерян, эрзян, ижорцев, лопарей, вепсов, зырян, удмуртов (извиняюсь, если кого забыл), и сегодня иногда "вспоминают", что они "уже русские славяне " во втором- третьем , четвертом поколениях.
Так, как вспоминают на этом документальном видео об этом две хорошие бабушки- Раиса Васильевна и Зинаида Андреевна, которых нехорошие люди 250 лет убеждали, и убедили, что надо стесняться своего происхождения,или забыть о нем вообще, объяснили, что они "уже славяне",-
"Да нет, я русская, правда у меня бабушка мокшанка, а отец- мордвин"...
Click to viewИсконная Финно- угорская Россия. http://mysliwiec.livejournal.com/10593.html?thread=27233