Осторожно аниме!
Да, я не люблю аниме. И не люблю примерно за то же самое, за что не любил пролетариат профессор Преображенский: за разруху в головах и удручающий примитивизм. Вот уже несколько лет аниме является наиважнейшим орудием сотворения имиджа Японии. Ответственными за использование этого оружия назначены японский МИД и прилегающие к нему фонды…
Аниме экспортируется примерно в сотню стран мира, а вслед за ним там продается сопутствующая продукция: музыка, куклы, открытки, одежда… Во многих случаях иностранцы даже не знают, что смотрят именно японские мультики. Кто сообразит, например, что название «Инопланетные рейнджеры» придумано для того, чтобы зритель не догадался о восточноазиатском происхождении товара.
Однако сама по себе культурная экспансия, приносящая стабильно высокий экономический доход, никак не может быть поводом для ее неприятия. Проблема в качестве товара, и вот тут, как говорится, возникают вопросы.
Аниме - продукт японской цивилизации (манга), полученный в результате ее смешения с цивилизацией американской (мультфильмы Диснея). Аниме идеально подходит для восприятия японцами и в самой Японии. Незамысловатые сюжеты разгружают забитые головы японского офисного планктона, развлекают тупеющих от бесконечных предэкзаменационных тренингов школьников, создают нишу для целого пласта японцев, видящих в них зримое воплощение продолжения традиций цветных гравюр укиеэ.
Непременным «хвостом» этой традиции является порнография, точно так же как значительная часть манга - хэнтай (букв. - извращения). В аниме-индустрии это столь же неотъемлемая часть бизнеса, как и верхняя - видимая, легальная и пропагандируемая надстройка. Защитники аниме заявляют, что «издержки» есть в любом искусстве и не надо на это обращать внимание. Отвечаю по пунктам: 1 - есть; 2 - надо.
Да, среди аниме присутствуют вполне замечательные высокохудожественные ленты, но, во-первых, их много меньше, чем в обычной анимации. Гуру аниме Хаяо Миядзаки называет своими учителями мультипликаторов «Союзмультфильма» и Уолта Диснея... Миядзаки понимает, что он в одном ряду с великими... Отдельный вопрос - уютно ли им там...
Фанаты аниме - отаку - как будто не слышат слов своего кумира, полностью погружаясь в мир анимации, который для них из ряда вон выходящ, в своем погружении в него опускаются до уровня аниме-аутизма, когда реальная жизнь заменяется симулякром картинки на экране.
Во-вторых, нигде больше порно не идет за художественным авангардом столь организованно и напористо. Более того, ни одно другое искусство не содержит даже в легальной своей части элементов «софт-порно», вполне естественных в силу их национальных традиций для японцев и сеющих разруху в головах представителей иных цивилизаций.
Не так уж много найдется аниме-сериалов, в которых героиня не показывала бы с маньячным постоянством полоску трусиков или где не попадала бы в кадр ее бурно вздымающаяся грудь четвертого размера. Причем обычно такая героиня - девочка-подросток, школьница.
Наконец, ни одно другое искусство не создает так исподволь, ненавязчиво, умело культа однополой любви: для девочек - юри, для мальчиков - яой. Только в аниме есть специальные разделы, посвященные этому.
Но дело отнюдь не только в порно… Подавляющее большинство сериалов аниме примитивны (их художественный уровень и интеллектуальная наполненность). Их статичные картинки, передвигаемые по вычерченному фону будто на ниточках, напоминают если не «живопись» на заборе, то хотя бы в пещере, а я не поклонник заборно-пещерного искусства…
Сами японцы, официально избравшие аниме главным орудием своей пропаганды, не просто признают это, но и подтверждают, что именно это качество стало определяющим в их выборе. Сам Хаяо Миядзаки, видящий результаты своего труда, недавно констатировал: «То, что мы делаем, может лишить детей их способностей», а заодно и покритиковал слишком рьяного в своей любви к аниме премьера Асо: «По-моему, это стыдно. Это то, что он должен делать, не выставляя напоказ...
Однако у японских политиков своя логика: «Аниме имеет низкий порог восприятия и, следовательно, широкое поле для развития на чужой почве. Упрощенная культура аниме не требует специальной подготовки и способна понравиться даже людям с неразвитым эстетическим вкусом и интеллектом...
«Много лет назад основным стимулом в изучении японского языка для молодых иностранцев был бизнес. Но теперь люди учат японский потому, что хотят читать мангу, играть в японские игры…», - сказал недавно Ицунори Онодэра, ст. зам. министра иностранных дел Японии, комментируя успехи японского гос. пиара…
Один из университетов в Киото с 2010 г. готовит магистров по манге и собирается выращивать в своих стенах докторов наук по… манге. Какое воспаленное воображение нужно иметь, чтобы можно было представить в одном ряду доктора, например, по физике, химии или политологии с доктором по манге? Пусть японская докторантура - всего лишь наша аспирантура, но все равно… Так и хочется спросить: «Доктор Манга, кто вы?...»
Здесь можно было бы написать еще многое. Например, привести статистику роста самоубийств среди фанатов аниме или вспомнить скандалы с запрещением «Покемонов», разгоревшиеся после того, как у детей, посмотревших сериал, начинались психозы.
Но лично мне достаточно и того, что я не хочу считать себя существом «с низким порогом восприятия» - попросту говоря, дебилом, не способным понимать дзюдо, чайную церемонию или икебану, не способным видеть иную - настоящую, живую, любимую мной Японию.
Я хочу воспринимать мир на высоком уровне и не желаю, чтобы мои дети, насмотревшись японских мультиков, вдруг начали затрудняться с определением собственного пола - хотя бы из уважения к Японии…
Из книги А.Куланова “Обратная сторона Японии” (из главы "Почему я не люблю аниме")