Врата ада

[trita]

«Ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Матф. 16:18).

вопрос: что такое «врата ада» (отсюда: https://ignaty-l.livejournal.com/955588.html)

Двойной смысл, простой и сложный. В простом смысле «врата преисподней» (Исайя 38:10) или «врата смерти» (Иов 38:17) это буквально источник гибели, и Церковь Христова гибели этой неподвластна, о чём и сказано. То есть сам факт явления Христа это в первую очередь благая весть (евангелие) о том, что тотальной власти смерти пришёл конец, что и было в итоге показано на Голгофе.

Сложный смысл сцены с камнем-Петром гиперссылкой отсылает нас к известному (всем правоверным иудеям уж наверняка) сну Иакова о лестнице, Бытие 28:

«И убоялся и сказал: как страшно сие место! это не иное что, как дом Божий, это врата небесные. И встал Иаков рано утром, и взял камень, который он положил себе изголовьем, и поставил его памятником, и возлил елей на верх его... этот камень, который я поставил памятником, будет [у меня] домом Божиим»


Лестница Иакова это метафора иерархии или спектра эволюционных состояний сознания в бытии. Врата Господа («Входите тесными вратами», «удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие») находятся на вершине этой лестницы, для трёх миров это буквально врата  «воскресения в жизнь вечную». «Врата ада» находятся в основании этой лестницы, и вот тут сложности соразмерные со сложностью темы воскресения, поскольку между этими двумя потенциалами разворачивается всё, что нам известно о бытии. Религиозность эти темы не прорабатывает, не может технически, да это и ненужно, ад и Рай вполне самодостаточные образы для религиозной стадии эволюции сознания, а вот для интеллектуальной проработки это проблема, даже не знаю как к ней возможно подступиться текстом, вне соответствующей подготовки читателя.

Эзотерически эти врата называются «дверь, за которой зло»:

«Дверь, за которой зло, пока еще не запечатана. Распространение сознания Христа и признание, или распознавание, Его Присутствия с нами пока что недостаточно масштабны. План еще не проявлен таким образом, чтобы его структура воспринималась повсеместно...» [06-0164]

На картинке «Три сферы сознания» (на которой в сущности другой ракурс на Лестницу Якова) если присмотреться есть две точки, одна точка Христа, она же врата во вневременное, а точка напротив это врата в безвременье, те самые «врата ада». Когда они будут закрыты - прошлое для людей перестанет существовать, время будет «искоренено» (лишено корня). Понимайте этот тезис как можете.

Сегодня  дверь буквально открыта и человеку буквально предстоит её закрыть. Речь, конечно, о метафизической буквальности, и я надеюсь, что интуитивно задача «закрыть двери зла в себе» может быть понятна, а задача именно такова, ведь это интегральная «дверь зла», чёрное причастие к которой есть элемент нашей нынешней природы. Говорить об этом действительно проблемно, поскольку превратно (не входя во врата) и неправильно понять эти реалии слишком просто, даже удобно. «Зло» «добро» человеку видны в контексте  драмы его собственного существования, а из этой драмы весь мир как в кривом зеркале.

Невежество, например, хороший образец ментальных «дверей зла», закрыть которые человек может только сам, какой бы ни была внешняя помощь. Причину невежества помимо пассивного фактора - инерция непросветлённой ментальной материи (очищение которой требует множество реинкарнационных итераций), составляют и активные факторы, осознаваемые, производные от амбиций и самости: демагогия, ложь, спекуляции, сплетни, домыслы, казуистика, шаблонность, дилетантизм, претенциозность - это ментальное зло, дверь которому человек закрыть может, но не хочет + не видит особого смысла или причин стараться в этом направлении, силою брать природу своего ума под контроль.

Так называемое «Второе Пришествие» и запечатывание «врат ада» это в сущности одно и то же событие,  всё зависит от нас. «Ждать» этого события бессмысленно, даже больше - расточительно. Христос открыл людям врата Воскресения, а людям теперь придётся закрыть двери того зла, которым они предали Христа суду и казни, отдав предпочтение вору.