Странно, я на той неделе кроссворд разгадывала в местной газете: покровитель Финансамта - Matthäus. Раньше это был скорее Zollhaus-Таможня. Мат- изменённое амт. Госуд. Учреждение. По тексту он Levi - таможенник. Мат Мыт мытарь Амт. Наус мытаря.
И сделал для Него Левий в доме своём большое угощение; и там было множество мытарей и других, которые возлежали с ними.
Вот ещё интересный момент:
Расположенная между Пантеоном и Площадью Навона, Базилика Сан Луиджи Дей Франчези является настоящей сокровищем искусства стиля барокко в Риме. Она знаменита тремя величайшими картинами Караваджо, рассказывающими о жизни Святого Матфея.
Базилика является с 1589 года церковью французской диаспоры в Риме.Церковь начали строить в 1518 году по заказу и на деньги Кардинала Джулио Медичи, который потом продолжит строительство уже будучи Папой Римским под именем Климент VII. Церковь должна была стать центром духовной жизни французкой диаспоры в Риме, у которой до этого была только маленькая капелла в центре Рима.Церковь была местом где французская диаспора
( ... )
На взгляд интересующегося реальной картиной древности, евангельский текст - это то самое профанное, мусорное отображение событий
Неожиданно было прочитать такое у Вас .
Вроде бы , официозные тексты Евангелий утверждались лично кайзером Константином на Никейском Соборе .
Вторая вспышка интереса к редактированию Евангелий пришлась на 19 век , когда многочисленные Библейские Общества расплодились по всей Европе , получая поддержку от властей ( пока царь Николай Палкин не приказал разогнать Общества ) .
Может такая милитаризация святых это об идеи справедливой войны и участии христиан в военных действиях. "Христиане невольно сталкиваются с жизненной необходимостью участвовать в различных бранях. Признавая войну злом, Церковь все же не воспрещает своим чадам участвовать в боевых действиях, если речь идет о защите ближних и восстановлении попранной справедливости"
Вот и раздали апостолам когда-то "табельное оружие", кому-то алебарды, а другим посох (ирландский Патрик) все это нашло отражение в искусстве, зрительный образ закрепляется лучше, читать то не умеют люди. А пушечное мясо нужно на войне. Как в том фильме "если Фоккер или мессер завалить, то это вторая, а если что-то достать-то первая"
Иуда Фаддей был мытарем (или мытником). А алебарда - это необходимый атрибут данной профессии. Проведу небольшой исторический экскурс. Вообще, мытарь - это НЕ сборщик налогов в широком смысле. Это сборщик совершенно определённых налогов. А именно - пошлины за провоз товара по реке. Что ещё раз говорит о локализации евангельской Иудеи (в Палестине нет судоходных рек). <<Мыт - это место, где останавливались возы, лодки, позже название торговых и проезжих пошлин по суше и рекам. Мытный двор - место, где взималась пошлина за проезд по платным дорогам общего пользования (трактам). Сама плата называлась мыт (позже - замыт) и взималась за провоз всех товаров, кроме хлеба.>> Это более поздняя интерпретация, первоначально плату брали именно за провоз товара по РЕКЕ. То есть мытари собирали пошлину не с простых людей, а только с торговцев. У простых людей, надо сказать, и денег в те времена не было. И должность эта была почётной, а не презираемой, как стали говорить позже. Прекрасный пример должности мытаря - это Павел Верещагин -
( ... )
Замечательно. Я тоже подумала Таможня на реке. Но есть технические проблемы. Вчера гуляя на Рейне, как раз вот около такой старой-престарой таможни из нашего времени бросилась в глаза одна деталь. Современные берега Рейна одеты в бетон или укреплены валом земляным. Алебарда, как багор чтобы притянуть к берегу и абкассировать налог, вещь незаменимая. Но…реки разливались так, что на километр было болото. Значит мостки. Все притоки Рейна служили в том числе и для сплава деревьев из шварцвальда.
Тут всё может быть ещё занятнее. Конечно, мы все повторяем вослед комментаторам Нового Завета, что Матфей был мытарем, то есть сборщиком налогов. Однако как-то никому не приходит в голову, что оригинальное греческое слово τελώνης, употребленное евангелистом, можно соотнести не только с мытом, но и с городом, который был центром сбора налогов. А сей населенный пункт существует до сих пор под своим оригинальным именем: Тулон. Естественно, во Франции, где ж ещё?
Так что Матфей, возможно, не мытарь, а просто тулонец. Или и то, и другое.
О́ткуп - система сбора с населения налогов и других государственных доходов, при которой государство за определённую плату передаёт право их сбора частным лицам (откупщикам).
В это время составились четыре группы отдававшихся на откуп доходов:
таможни (fr:Cinq Grosses Fermes), акциз на напитки (aides), соляной налог (gabelles) в большей части Франции, соляной налог в Лангедоке.
То, что с прикормленного место в Тулоне можно увести откупщика, я сильно сомневаюсь. Тут скорее всего был прозябающий вечно пьяный Верещагин. Мечтающий уйти на "материк".
В Риме Откуп был столь же распространен. С древнейших времен большая часть налогов отдавалась здесь на откуп с торгов, происходивших ежегодно на формуле, под водруженным копьем (hasta - знак аукциона или торгов).
Comments 17
Странно, я на той неделе кроссворд разгадывала в местной газете: покровитель Финансамта - Matthäus. Раньше это был скорее Zollhaus-Таможня. Мат- изменённое амт. Госуд. Учреждение. По тексту он Levi - таможенник. Мат Мыт мытарь Амт. Наус мытаря.
И сделал для Него Левий в доме своём большое угощение; и там было множество мытарей и других, которые возлежали с ними.
Вот ещё интересный момент:
Расположенная между Пантеоном и Площадью Навона, Базилика Сан Луиджи Дей Франчези является настоящей сокровищем искусства стиля барокко в Риме. Она знаменита тремя величайшими картинами Караваджо, рассказывающими о жизни Святого Матфея.
Базилика является с 1589 года церковью французской диаспоры в Риме.Церковь начали строить в 1518 году по заказу и на деньги Кардинала Джулио Медичи, который потом продолжит строительство уже будучи Папой Римским под именем Климент VII. Церковь должна была стать центром духовной жизни французкой диаспоры в Риме, у которой до этого была только маленькая капелла в центре Рима.Церковь была местом где французская диаспора ( ... )
Reply
А что с анемонами? интересно
Reply
Reply
Неожиданно было прочитать такое у Вас .
Вроде бы , официозные тексты Евангелий утверждались лично кайзером Константином
на Никейском Соборе .
Вторая вспышка интереса к редактированию Евангелий пришлась на 19 век , когда
многочисленные Библейские Общества расплодились по всей Европе , получая
поддержку от властей ( пока царь Николай Палкин не приказал разогнать Общества ) .
Reply
Но перелопатить весь текст всё равно не смогли. Просто по не сформулированному закону больших чисел.
Reply
Reply
"Христиане невольно сталкиваются с жизненной необходимостью участвовать в различных бранях. Признавая войну злом, Церковь все же не воспрещает своим чадам участвовать в боевых действиях, если речь идет о защите ближних и восстановлении попранной справедливости"
Вот и раздали апостолам когда-то "табельное оружие", кому-то алебарды, а другим посох (ирландский Патрик) все это нашло отражение в искусстве, зрительный образ закрепляется лучше, читать то не умеют люди. А пушечное мясо нужно на войне.
Как в том фильме "если Фоккер или мессер завалить, то это вторая, а если что-то достать-то первая"
Reply
Проведу небольшой исторический экскурс. Вообще, мытарь - это НЕ сборщик налогов в широком смысле. Это сборщик совершенно определённых налогов. А именно - пошлины за провоз товара по реке. Что ещё раз говорит о локализации евангельской Иудеи (в Палестине нет судоходных рек).
<<Мыт - это место, где останавливались возы, лодки, позже название торговых и проезжих пошлин по суше и рекам. Мытный двор - место, где взималась пошлина за проезд по платным дорогам общего пользования (трактам). Сама плата называлась мыт (позже - замыт) и взималась за провоз всех товаров, кроме хлеба.>> Это более поздняя интерпретация, первоначально плату брали именно за провоз товара по РЕКЕ. То есть мытари собирали пошлину не с простых людей, а только с торговцев. У простых людей, надо сказать, и денег в те времена не было. И должность эта была почётной, а не презираемой, как стали говорить позже. Прекрасный пример должности мытаря - это Павел Верещагин - ( ... )
Reply
Reply
Так что Матфей, возможно, не мытарь, а просто тулонец. Или и то, и другое.
Reply
О́ткуп - система сбора с населения налогов и других государственных доходов, при которой государство за определённую плату передаёт право их сбора частным лицам (откупщикам).
В это время составились четыре группы отдававшихся на откуп доходов:
таможни (fr:Cinq Grosses Fermes),
акциз на напитки (aides),
соляной налог (gabelles) в большей части Франции,
соляной налог в Лангедоке.
То, что с прикормленного место в Тулоне можно увести откупщика, я сильно сомневаюсь. Тут скорее всего был прозябающий вечно пьяный Верещагин. Мечтающий уйти на "материк".
В Риме Откуп был столь же распространен. С древнейших времен большая часть налогов отдавалась здесь на откуп с торгов, происходивших ежегодно на формуле, под водруженным копьем (hasta - знак аукциона или торгов).
Reply
Leave a comment