Мистерии протестантизма. Ответ Александру Петрову (kindergod)
Я ни в коей мере не желала ограничить возможности Божьего воздействия на людей своими мыслями и суждениями.
Вы, вероятно, знаете, что и в католической церкви иногда имеют место подобные практики. В Ватикане есть особый кардинал, отвечающий за мистические проявления в Церкви, если быть более точной, то у них такие проявления называются « ( Read more... )
Comments 17
только братство наше уже давным давно помирилось
сейчас егот раздирают совсем другие противоречия
связанные с кризисом авторитета епископов - которые привыкли больше давить авторитетом нежели знанием писания и логики убеждения, плюс старые традиции и мнение об исключительности
насчет плодов - даже и не знаю. Бог часто делает странные веши - не понятно какого назначения и с какой целью - это при том что сам плод общины может быть чень хорош, и община здравая и они не цикляфтся на том что происходит и не гоняются за мистикой.
я и сам - скорее скептик, т.к. слишком много уже наобжигался. действительно - куда важнее ПЛОД - нежели появления. мне не так важно кто как молится, сколь важнее сам дух, характер и жизнь человека.
Reply
Мне кажется, у многих есть привычка списывать разного рода явления то на Бога, то на дьявола, забывая о том, что многое решает и делает сам человек.
Я не знаю вашей церкви, но, исходя из моего опыта взаимоотношений с харизматами, могу сказать, что люди зачастую относятся к религиозному опыту как к наркотику. Они могут быть искренне уверенными в том, что не ищут мистицизма, но вот постоянное стремление снова пережить состояние, даруемое норадреналином чаще всего есть. Так или иначе, человек не открытый к "мистическому воздействию" не почувствует его на себе. Исключения - единичны.
Reply
Reply
Reply
Leave a comment