О «добровольном» выборе и «прирожденных шлюхах»
*Кадр из фильма «Гарри Поттер и Узник Азкабана».
- Разве я выразил восхищение? - спросил маг
у Фагота.
- Никак нет, мессир, вы никакого восхищения
не выражали, - ответил тот.
- Так что же говорит этот человек?
- А он попросту соврал! - звучно, на весь театр
сообщил клетчатый помощник и,
обратясь к Бенгальскому, прибавил:
- Поздравляю вас, гражданин, соврамши!
Михаил Булгаков. «Мастер и Маргарита».
Хозяйка. За что вы их так ненавидите?
Администратор. Сам не знаю. Но
чем больше я на них наживаюсь, тем
больше ненавижу.
Е. Л. Шварц. «Обыкновенное чудо».
В дополнение к статье о том, что проституируемые женщины якобы являются более счастливыми, чем президенты, хиппи, феминистки, медсестры, журналистки и фрилансеры вместе взятые (http://talifa88.livejournal.com/76213.html).
Некоторые маглы скалят зубы и уверенно заявляют, что многие женщины «работают» проститутками по доброй воле исключительно потому, что они такие вот «прирожденные шлюхи». Они крутят шарманку о том, что эти женщины - «безнадежно испорченные» (будто о рыбе речь идет, а не о людях), ничего с этим не поделаешь (Мерлин, вы пытались, что ли?), а живем мы в циничном мире (хм, где-то я это уже слышала), в котором все продается и все покупается, поэтому… В общем, вы поняли.
Так вот. Большинство проституируемых женщин с насилием столкнулись еще в детстве. Окружающие научили их тому, что они - дерьмо, а насилие - неизбежность (курсив здесь и далее мой):
*«Как показывают различные международные исследования, большинство женщин и девушек, занятых в проституции, сообщает о том, что в детстве они подвергались сексуальному насилию со стороны мужчин. В исследовании 130 занимающихся проституцией лиц в Сан-Франциско исследователи обнаружили, что в детстве 57% из них пережили сексуальное насилие, а 49% подвергались насилию физическому (Farley & Barkan, 1998). Совет по альтернативам проституции в Портленде, штат Орегон, сообщает, что 85% женщин, у которых взяли интервью в рамках опроса выживших жертв (Victim Survivor Survey), были жертвами инцеста в подростковом возрасте, а 90% подвергались физическому насилию (Hunter, 1993). Исследователи сходятся во мнении, что на международном уровне у девушек средний возраст начала занятий проституцией составляет 14 лет (Ekberg, 2002)…
В случае детей моложе 12 лет в проституцию их неизменно приводит кто-то из членов семьи, помещая или же продавая их в ситуации, где они будут подвергаться сексуальной эксплуатации. Для многих подростков, оказавшихся втянутыми в проституцию до 18-летнего возраста, и особенно до 16-летнего возраста, важной предпосылкой оказывается насилие, перенесённое в рамках семьи и / или сообщества / общины. Джеймс и Майерлинг (James & Myerling) подчёркивали эту связь ещё в 1977 г.: 65% из их выборки несовершеннолетних, занятых в проституции, перенесли сексуальное насилие. Они отмечали: “Ранняя, травматичная сексуальная объективизация может быть тем фактором, под влиянием которого некоторые женщины начинают заниматься проституцией”…
Более четверти из этой группы юных проституток также снимались в детской порнографии (Silbert & Pines, 1984)…
В любой точке земного шара рассказы заложников, политических заключённых и людей, переживших пытки и лишение свободы, пугающе похожи друг на друга. Применяемые к ним методы и техники насилия не слишком отличаются от тех, которые используются для подчинения женщин в проституции, порнографии и дома. Они включают: систематическое и повторяющееся причинение психологических травм; целенаправленные приёмы лишения уверенности в себе и связи с близкими; непрерывное нагнетание страха путём немотивированных и непредсказуемых вспышек насилия; угрозы семье и другим; убеждение жертвы в том, что её мучитель всемогущ, и разрушение у жертвы чувства независимости (автономности)»
(Информационный справочник "Связи между проституцией и вывозом людей в сексуальное рабство", Моника О’Коннор и Грейн Хили. 2006 г. Перевод: Мария Дмитриева. Отсюда: http://gender.at.ua/files/26512770-The-Links-between-Prostitution-and-Sex-Tr.pdf).
О детской порнографии см., к примеру, здесь: http://talifa88.livejournal.com/78711.html. Очень «мило». Возможно, что этого ребенка сдали в аренду «близкие», а может, кто-то из них снял эту мерзость и потом продал. Возможно, что в дальнейшем (не приведи Мерлин) с ним будут обращаться точно так же.
*«Возраст 48% проституируемых в настоящее время женщин в мире младше 18 лет. В Таиланде, например, самый юный возраст проститутки (обычно дети, проданные своими родителями сутенёрам) - 8 лет»
(Капица Лариса Михайловна, «Теневая глобализация», http://www.vestnik.mgimo.ru/razdely/ekonomika/tenevaya-globalizaciya).
*«- Правда ли, что многие женщины, которые занимаются проституцией, пострадали от насилия в детстве?
- Не всегда, хотя если проводить глубинные исследования, мы можем это обнаружить у большинства. Чем более женщины нам доверяли, тем больше они признавались в перенесенном насилии. Большинство наших пострадавших от торговли и проституции имели необработанный травматический опыт до попадания в эту сферу. Это было насилие в школе, домашнее и сексуальное насилие в зрелом возрасте»
(«Наталия Ходырева: “Гламурный имидж проституции вводит в заблуждение”», http://womenation.org/hodyreva-prostitution-glam-image/).
*«“Приходу в проституцию очень часто предшествует физическое и сексуальное насилие, отсутствие нормальной родительской опеки, тюремное заключение и наркозависимость, - рассказывает Мэттьюс. - Мне кажется, что это говорит само за себя”…
Люди, которые говорят, что женщины наслаждаются этим занятием и выбрали его, просто игнорируют реальность, считает он»
(«Криминолог о проституции: “Это насилие и жизнь в аду”», http://womenation.org/criminologist-about-prostitution/).
Оцените презрение к проституируемым женщинам и детям к «товару» тех, кто сражается за права «секс-работниц»:
«В Испании сводники создали организацию национального уровня, которая зарегистрирована в Министерстве занятости. Они себя называют “секс-предприниматели”. В программных целях их ассоциации сказано, что: “Женщины-проститутки будут предлагаться для продажи в соответствии с общими требованиями к потребительской продукции; здоровыми, чистыми, с гарантией качества для клиентов, а также с указанием срока годности” (Carracedo, 2002)»
(Информационный справочник "Связи между проституцией и вывозом людей в сексуальное рабство", Моника О’Коннор и Грейн Хили. 2006 г. Перевод: Мария Дмитриева. Отсюда: http://gender.at.ua/files/26512770-The-Links-between-Prostitution-and-Sex-Tr.pdf).
И еще одну статью процитирую, о которой я уже говорила, очень показательно:
«“Туда не принуждали идти, соглашались добровольно… И добровольно отдавались… Их обманывали - говорили, что за это они будут освобождены, чего, однако, никогда не происходило” (унтершарфюрер СС Освальд Кадук, ответственный за публичный дом в концлагере Аушвиц I)…
Испанка Лола Касадель, участница движения Сопротивления, в 1944 году попавшая в этот же лагерь, рассказывала, как староста их барака объявила: “Кто хочет работать в борделе, зайдите ко мне. И учтите: если добровольцев не окажется, нам придётся прибегнуть к силе”»
(«Сексуальная эксплуатация женщин в концентрационных лагерях Германии 1942-1945 гг.», от 24 октября 2014 г., http://amic-polit.ru/seksualnaya-ekspluatatsiya-zhenshhin-v-kontsentratsionnyih-lageryah-germanii-1942-1945-gg).
Такие пироги. Если добровольно не пойдешь, мы тебя все равно заставим. Делай же правильный выбор, девочка. И не забудь поблагодарить нас за то, что мы из вежливости задали тебе этот вопрос. Хо-хо, какая злая шутка…
Я нашла две интересные статьи, в которых женщины, пережившие насилие и равнодушие со стороны тех людей, что могли помочь им, но не сделали этого, рассказывают о том, как это на них повлияло. Фрагментарно:
*«Ревиктимизация: как секс меняется после изнасилования», Хэрриет Джейкобс (http://womenation.org/revictimization-sex-after-rape/).
«…Существует так много моментально приходящих в голову простых объяснений неразборчивости в сексуальных связях у подростков, переживших изнасилование, особенно если это девочки: они просто настоящие шлюхи; они дуры; они хотят быть изнасилованными (как если бы слова «хотеть» и «изнасилование» могли сосуществовать в одном предложении); изнасилование им понравилось, и т. д.
…А теперь представьте, как изнасилованной девочке то же самое говорит ее насильник, как эти же слова повторяют другие взрослые, не желающие поверить ей, как то же самое кричат ее сверстники, ничегошеньки не знающие об изнасилованиях и насилии. Действительно ли девочки с опытом насилия спят с кем попало потому, что они тупые шлюхи и не в состоянии себя контролировать? Нет, они это делают потому, что они думают, что они тупые шлюхи, которые не в состоянии себя контролировать - потому, что их убедили, что изнасилование произошло именно по этой причине. И да, конечно же, они могли бы каким-то волшебным образом разом набраться жизненного опыта и здравого смысла, могли бы по мановению волшебной палочки развить чувство собственного достоинства - и понять, что все это ложь, и тогда… Тогда им также пришлось бы признать, что их изнасиловали безо всякой на то причины, и что… их родные и близкие не захотели защитить их и поверить им - опять-таки, безо всякой на то причины. И что… теперь они живут в постоянной опасности снова подвергнуться насилию без малейшей надежды на поддержку - будь то помощь закона или любая другая. Иногда легче решить, что это была твоя вина, чем жить с сокрушительной силы чувством собственной беззащитности, с почти полной уверенностью, что это будет происходить снова и снова…
Также они не могут сделать вид, что они не одни в этом мире, что в их жизни есть люди, к которым можно будет обратиться за поддержкой. Семья девушки, которая ребенком подвергалась насилию, скорее всего, просто закрыла на это глаза. И, вполне возможно, продолжает это делать. Ну и как же просто будет снова ее изнасиловать, если ее семье попросту наплевать на это?
…Пережившие изнасилование знают, что они безнадежно испорчены. И они всегда будут в этом уверены - потому, что их исполненные лучших намерений друзья неверно истолкуют последствия их травмы и сочтут замешательство в вопросах секса осознанным и намеренным. И любители легкой добычи, узнав об изнасиловании, немедленно активируют свое к ней внимание…
Другая причина, по которой подвергнувшиеся изнасилованию девочки могут начать вести себя преувеличенно сексуально - это то, что их научили верить, что это вполне легитимный и единственно возможный способ получить хоть какое-то внимание. И я не имею в виду крайние случаи, когда человек готов на все, чтобы на него посмотрели. Я имею в виду базовую потребность в человеческой близости, любви и тепле, которые для других людей являются данностью и попросту не замечаются, потому что сами они не знают, что такое заброшенность и насилие… у ребенка без опыта позитивного человеческого контакта лишь очень немногие из этих потребностей оказываются удовлетворенными. И он будет пытаться удовлетворить эти потребности с любым, кто готов погладить его по голове. И когда этого ребенка насилуют, для него это может оказаться единственным случаем, когда к нему прикоснулись, похвалили, обняли. Поэтому дети могут начать предлагать себя сексуально для того, чтобы получить хоть какое-то минимально необходимое количество внимания…
Так что к моменту своего взросления эти дети приучены к тому, что единственные, от кого можно получить регулярное внимание, - это насильники и абьюзеры. Но. Но. Но разве они не замечают, что рядом есть и ХОРОШИЕ люди?.. Могу сказать по собственному опыту, как ребенок, подвергавшийся насилию со стороны родителей, и жена, подвергавшаяся насилию от мужа: большинство «нормальных» людей не понимают:
а) как такое вообще возможно,
б) почему абьюзер еще не за решеткой,
в) да что ты все циклишься на этом, пора бы уже разобраться со своими проблемами,
г) почему же ты не ушла или не позвонила в полицию, это же так просто?
Они ничего не знают об этом - потому, что им никогда этого не объясняли, и потому, что они сами не посчитали нужным как-то поинтересоваться и поискать нужную информацию.
…насильники любят подчеркнуть, как не похожи они на других абьюзеров в твоей жизни. Я не твой отец, говорят они. Вот твой отец, он когда-нибудь был так добр к тебе, как я? Понимал ли он тебя, как понимаю я? Могла ли ты поплакать у него на плече о какой-то случившейся неприятности? Я тебя понимаю, и ты никогда не найдешь никого другого, кто бы делал это. И если в своей жизни ты не видела ничего кроме насилия, то знаешь, что последняя часть не так уж далека от истины. Количество людей, которые не будут мучать тебя вопросами вроде «Да почему ты вообще все это терпела?» с выражением отвращения на лице, позорно мало.
И последней причиной, по которой девочки, пережившие сексуальное и физическое насилие, как будто бы сами ищут еще больше сексуального и физического насилия, является то, что им пришлось смириться с этим как с неизбежностью… Для них стало слишком тяжелым каждый раз вставать, отряхиваться, лепить улыбку и начинать жизнь заново - и все это без какой бы то ни было поддержки. Это огромное количество работы, особенно, если тебе приходится проделывать все это в одиночку. Особенно, если ты еще ребенок. И тем более, если это происходит так часто и систематически, что у тебя просто нет оснований полагать, что это не случится еще раз».
*«Ревиктимизация: склонность подвергаться повторному насилию» (http://womenation.org/revictimization/).
Эту статью я уже цитировала здесь: http://talifa88.livejournal.com/72736.html. Вот еще интересное:
«Очень важно, чтобы жертвы повторяющегося насилия не считали это причиной ненавидеть себя и понимали, что эта уязвимость является следствием серьезных травм, полученных без какой-либо вины с их стороны, которая дает им право и основания относиться к самим себе бережно и с сочувствием.
Я - женщина, которая пережила сексуальное и другое насилие в детстве; во взрослом возрасте мне также довелось пережить домашнее насилие и изнасилование партнером. Когда я начала восстанавливаться, мне пришло в голову, что многое из того, что мне пришлось испытать в насильственных отношениях, я узнала намного раньше, еще ребенком…
Дети, подвергающиеся насилию со стороны близких им людей, привыкают отождествлять любовь с насилием и сексуальной эксплуатацией. Они не научены устанавливать безопасные и комфортные для себя личные границы и не считают себя обладающими свободой выбора. Их мнение о самих себе настолько искажено, что, даже находясь в условиях экстремального насилия, они часто не считают подобное обращение с собой чем-то неправильным. Это кажется им неизбежностью и, по большому счету, платой за любовь. Некоторые женщины, подвергавшиеся в детстве сексуальному насилию, могут считать свою сексуальность единственно ценным своим качеством…
К моим 18 годам, когда я встретила своего склонного к насилию партнера, это ощущение, что именно я - я, а не абьюзер - дурна и испорчена, уже долгое время было частью меня…
Когда мне было 13 лет, я подверглась сексуальному насилию со стороны одного особенно мерзкого типа. Это был мужчина, за детьми которого я присматривала, и который часто говорил, как сильно он меня любит, какой особенной и прекрасной он считает меня. Каждый раз, когда я сопротивлялась, он угрожал перестать любить меня… И я была настолько изголодавшейся по любви - я помню это как период жизни, когда меня никто не любил, и это отнюдь не преувеличение. Я не хотела того, что он делал со мной, но я очень хотела быть любимой. И, как многие абьюзеры, он делал ставку именно на это. Я фантазировала о других, более совершенных формах любви, но знала, что для кого-то, столь испорченного от природы как я, это были всего лишь пустые мечтания. Меня научили, что та нежная, без всякого риска, любовь, в которой я так отчаянно нуждалась, была не для меня. Я думала, что раз уж мои собственные родители не могут любить меня, как я могу рассчитывать на любовь кого-то другого?..
Травмированный ребенок во мне верил в то, что секс действительно должен включать в себя боль, унижение и отсутствие свободы выбора для меня. И это в значительной степени повлияло на мою реакцию или, вернее, отсутствие реакции на жестокость партнера…
В детстве мною пользовался любой желающий, и я не имела никакой возможности как-то изменить это. И даже когда я повзрослела, право выбора все еще оставалось для меня абстрактным абсурдом…
Другим важным шагом будет отказ пинать жертв домашнего насилия и многократных изнасилований, вешая на них клеймо «дурочки» и бросая на произвол судьбы и этим в очередной раз доказывая им, что они ничего не стоят.
Я думаю, что для меня ключевую роль в процессе исцеления сыграло то, что я, по крайней мере, была знакома с представлением о заботливой, нежной любви - даже если я не считала себя достойной ее. Некоторые люди даже не знают, что такое существует, и я считаю, что мне повезло, потому что это знание по крайней мере дало мне отправную точку…
Я исцелилась. Вы тоже можете это сделать, даже если причиненный вам ущерб очень велик. Вы этого заслуживаете. Правда. Раз за разом вы подвергались насилию не потому, что вы его заслуживали. Вы были травмированы, вас подставили и другие нажились на вашем несчастье. Вам нечего стыдиться.
Пожалуйста, относитесь к себе с сочувствием - и будьте уверены в моем».
И в моем тоже…
Ну и вот. Представьте, что такая девочка, которую к тому же постоянно попрекают дома каждым куском хлеба и каждым глотком воды (что случается очень часто), встречает обаятельного парня (сутенера), который изображает любовь, сочувствие, доброту, внимательно слушает ее (в отличие от «светлых» людей и «близких»), а потом потихоньку (политикой кнута и пряника) втягивает ее в свой «бизнес». Девочку/женщину, уверенную в том, что она ничего лучшего не заслуживает, что она никому не нужна. Кроме своего «работодателя». И она «добровольно» идет на панель. А те маглы, которые получают от подобного огромную прибыль, показывают на нее пальцем и кричат: «Вот видите! Что мы вам говорили? Есть, есть женщины, которые работают проститутками из удовольствия, потому что они - прирожденные шлюхи, ха-ха! И мы можем заработать кучу денег с помощью их испорченности. Помогите нам сделать это, и мы создадим для ваших дочерей, сестер, мам и любимых большое количество рабочих мест!»