Интересно просто

[swix]

petru44o, к тебе вопрос, видимо… А почему вот тут на некоторых языках опущена формула «Ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας»? Ведь наверняка есть же какое-то этому объяснение? Погуглил, но не отыскал ничего внятного на эту тему, к сожалению…

Comments

[dma]

Какая-какая формула?

[swix]

«и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки»

[bobuk]

Патамучта читайте первоисточник, в крайнем случае ивритский вариант. А то будет как с хоббитами из разных переводов.

[swix]

Ивритский? Баюсь ниасилю. Патамушта стихи.

[edricson]

Я думаю, потому что в Мф 6:13 эта формула есть, а в Лк 11:4 -- нет :).

Опять же в литургии молитва обычно оторвана от этой фразы. В литургии св. Иоанна Златоуста, кажется, их разные люди произносят, в Тридентине этого куска вообще нет, в новом обряде там еще после "избавь нас от лукавого" священник говорит "избавь нас, Господи, от всякого зла, даруй нам милостиво мир во дни наши...", а потом опять народ "Ибо Твое есть царство, и сила, и слава вовеки".

[petru44o]

Не уверен, что именно с разными синоптиками (Мф. / Лк.) надо связывать разночтения -- например, владыка Кассиан (Безобразов) в своем переводе Лк. приводит такой текст: Отче!
Да святится имя Твое.
Да придет Царство Твое.
Хлеб наш насущный подавай нам каждый день.
И прости нам грехи наши, ибо и мы сами прощаем всякому, кто должен нам.
И не введи нас во искушение.
И дает сноску: Молитва Господня переведена здесь с текста древнейших рукописей, более краткого, чем параллельное место Мф (6.9-13

[swix]

Вроде понятнее стало, спасибо.

[swix]

Ага, спасибо.