( Read more... )

«Бог, - восклицает пророк Исайя, - Высокий и Превознесенный вечно Живущий» (Ис 57: 15). Но, будучи пророком, а не философским теологом, он не задумывается о природе божественной Вечности. Быть вечным по меньшей мере означает существовать без начала и конца. Сказать в этом минимальном смысле, что бог вечен -- значит иметь в виду, что он никогда не ( Read more... )

Всезнание это божественный атрибут, состоящий в обладании совершенным или безграничным знанием ( Read more... )

Ранний период христианства часто рассматривается, как "христианство - секта внутри иудаизма". Ранние христиане (до 70 г. н. э) собирались во дворе Иерусалимского Храма. Дискусионными были вопросы - стоит ли соблюдать иудейские обряды, в частности, главный из них - обрезание. Эти вопросы подробно освещены ещё в Новом Завете (см. Деяния Апостолов).

Согласно стандартной современной интерпретации, учение о 6ожественной простоте требует тождества бога каждому из его внутренних свойств. И нетрудно понять почему. Что еще может означать тезис, что бог тождествен своей природе, благости, могуществу и т. д.? проблема с этой стандартной интерпретацией, однако же, в том, что она, как кажется, прямо ( Read more... )

Традиционные теисты нередко характеризуют абсолютную божественную независимость в терминах его самодостаточности ( Read more... )

Традиционный теизм содержит множество компонентов, включая среди прочего положение о том, что бог -всемогущее‚ всезнающее, совершенно благое (или любящее), вечное, необходимо существующее божественное существо. Очевидно, что этот список неполон. Но достаточным будет отметить одно из наиболее важных допущений традиционного теизма а именно допущение ( Read more... )

Одно из традиционных теистических учений, известное как учение о божественной простоте, гласит, что бог есть абсолютно простое существо, в котором. совершенно отсутствует какая-либо метафизическая сложность. Согласно стандартному пониманию этою учения, изложенному в трудах таких философов, как Августин, Ансельм и Аквинат, не представляется ( Read more... )

На заре человечества трудности ежедневного существования, грозные явления природы порождали страх, фантастические представления об окружающем мире. веру в существование могущественных сверхъестественных сил. Заклинаниями. молитвами и жертвоприношениями люди стремились умилостивить их.

Как современные христиане объясняют вечность своего бога? Для этих целей они выдумали аргумент от незавершенности жизни во времени. Важный аргумент в пользу божественной вневременности основан на незавершенности жизни во времени. Брайан Лефтоу, а также Элеонора Стамп и Норман Крецман доказывают, что мимолетная природа жизни во времени несовместима ( Read more... )