Про (1) ультраимпериализм и (2) поддержку Лениным бандеровцев.
1.1. Это из серии "Вот ты суслика видишь? Нет? А он есть!"
http://www.socialcompas.com/2015/10/19/globalnaya-set-korporativnogo-upravleniya/
Уже не самый свежак, между прочим, а 4 года как, но многие до сих пор не в курсе.
1.2. Хазин ( Read more... )
http://www.socialcompas.com/2015/10/19/globalnaya-set-korporativnogo-upravleniya/
Уже не самый свежак, между прочим, а 4 года как, но многие до сих пор не в курсе.
1.2. Хазин ( Read more... )
Reply
Reply
Когда критикуешь Ленина, надо помнить, что практическим политиком он был очень гибким, и каждое его высказывание следует понимать и оценивать строго в историческом и иных предметных контекстах (чего его оппоненты, подчас намеренно, не учитывают). Так что сказанное, к примеру, в 1920-м году могло, по большей части, потерять актуальность уже к 1925-му году - и Ленин, продолжи он существование не в качестве мумии, первым бы это озвучил. (Ему требовалось два года, чтобы кардинально поменять лозунги. Это довольно быстро для такой страны.)
Но если воспринимать Ленина в качестве священного текста, как это делают начётники и враги ленинизма, то да, в "священном писании" ошибки есть. В частности, в области национальной политики.
Reply
В том, что польские рабочие не восстали, и даже не саботировали оборону Варшавы тоже военспецы виноваты?..
Тут, я смотрю, не только вы прицепились к формулировке "в шоке", которую я так, ляпнул, в ключе "Ты не любишь крем-брюле? Я в шоке!"...
Но даже если Ильич был ни разу не в шоке, а наоборот, пожал так плечами и сказал - "Да хуй с ними, с финнами и поляками, будем социализм в отдельно взятой стране мутить!" - сути это бы не отменило той, что я изложил - липовой двоякости "самоопределения", которую он хрен пойми откуда придумал.
> если воспринимать Ленина в качестве священного текста
Если бы я воспринимал Ленина в качестве священного текста, я бы его не критиковал. При этом, я, конечно же, помню, что политиком он был гибгим, но в данном-то случае речь идёт не столько о практике, сколько о теории, в которой он, в данном случае, проявил удивительную негибкость, несмотря на практику, которая подтвердила, что те "угнетённые нации" склонны "самоопределяться" совершенно не туда, куда
Reply
А на вопрос о восстании и саботаже мне придётся ответить вопросом - есть пруф, что Ленин всерьёз на них рассчитывал?
Reply
На что расчитывал Ленин, отправляя Красную Армию в Польский поход (после на 7-й год войны, есличо)?
Reply
А ответ на сам вопрос лежит на поверхности же: на собственную вооружённую силу он мог рассчитывать, на тот вариант, который чуть позже "прокатил" в других частях бывшей Российской империи: Грузии, Средней Азии... а несколько позже и в Прибалтике, и в самой Польше. Поставили жителей перед фактом, создали условия для социалистических преобразований - а дальше уж как пошло, так пошло...
Сейчас легко быть умным, спустя 95 лет, а тогда было непонятно, практики не было... И в этом смысле товарищу Троцкому, который, как настоящий русский мужик, оказался удивительно прозорлив задним числом, верить нельзя.
Reply
И?
На "самоопределении" Украины Ленин тоже изо всех сил настаивал же. Так что какая разница, куда там Ленин отправляет биться РККА из шовинистической Великороссии? Вопрос в том, какого вообще хрена он её отправляет вообще куда бы то ни было, на что при этом рассчитывает, и не являются ли такие походы РККА нарушением принципа "самоопределения" наций, провозглашённого Лениным и внесённого не куда-нибудь, а в программу РСДРП и затем ВКП(б)?
Если же нации "имеют право" "самоопределяться" ровно до тех пор, пока у товарища Ленина появится возможность прислать РККА с интернациональным пролетарским приветом, то не лучше ли было бы об этом так и написать в программе РСДРП либо, что ещё лучше, ничего на этот счёт не писать, чтобы потом не приходилось каждый раз прибегать к риторическим подвыподвертам, наводя тень на плетень? Не путать теорию с пропагандой и агитацией, короче?
Reply
А в данном конкретном случае (Россия-Польша-Украина) Вы уже передёргиваете и пытаетесь сову на глобус натянуть. Нет тут у Ленина никакого противоречия. Если я разрешаю своей сестре жить отдельно и самостоятельно, то это не значит, что я имею моральное право спокойно смотреть, как сосед её насилует.
Reply
Reply
И то, что Вы не видите разницы между властью буржуазной и властью пролетарской (для вас русские все - быдло, Вы так воспитаны, это чувствуется), лишний раз доказывает, что коммунистическая идея, о которой Вы так любите порассуждать (доводя её по ходу рассуждения до абсурда, иногда грубо, а порой достаточно тонко, одними стилистическими средствами), Вам чужда и враждебна.
Вы опять на том же самом прокололись...
Reply
Reply
Reply
Reply
Reply
Reply
Leave a comment