ys
in
soborianelj
1) о.Всеволод Чаплин о гуманизации тюрем. 2) Игорь Ашманов о новостных вбросах.
...ну как тут не понять, что оказались мы сейчас свидетелями взрывного образования той самой волны новостного вброса, о которой детально не раз разъяснял Игорь Ашманов. В один день, внезапно как по приказу с самой высокой ноты заполнили интернет истеричные крики ведущих блоггеров о нетерпимости положения заключённых.
А теперь сравните с дельными конструктивными предложениями о.Всеволода - его слова были сказаны с подлинной заботой и вне всякой новостной истерии. Может 7-8 лет назад о.Всеволод сделал эти предложения и я не раз повторял их по разным форумам и блогам (повторил и вчера http://ys.livejournal.com/330851.html ). Вот эти предложения в кратком тезисном изложении:
1) сделать больше по количеству, но меньше по размеру - очень небольших частных тюрем
2) сделать тюрьмы выгодным коммерческим предприятием, способствующим именно исправлению преступника коммерчески выгодным трудом
3) заинтересовать ближних к преступнику тем, чтобы дать им ответственность за его исправление и право контроля состояния частных тюрем(дело в том что осуждённый бывает оторван от общества и это губит его... а родственники ставят на нём крест - много лет не видят близких людей, а вернувшись из тюрьмы они становятся чужими в мирном обществе ... и остаётся им возвращаться в криминальную среду), поэтому надо:
3а) расположить тюрьмы по месту жительства
3б) таким образом, чтобы родственники могли следить за всем процессом исправления
3в) чтобы преступник не отрывался от прежнего социума, не врастал в какой-то сибирский преступный мир
4) дать людям понимание что эти осуждённые - их плоть от плоти, часть их мира и они не исчезают навсегда в вечной мерзлоте, но должны вернуться в родной для них мир исправленными временной изоляцией
И если сейчас я правильно передаю смысл его предложений, об этом гуманном содержании заключённых несколько лет назад и говорил о.Всеволод Чаплин.
Тем не менее его слова практически никто не услышал.
А говорил он в сущности о необходимости вернуть тюрьмы народу, и народу принять ответственность за судьбы каждого человека.
Но где были нынешние активисты либерализации тюрем всё это время?
Несколько лет назад я повторял эти предложения и в блоге одного известного протодиакона (того самого что сейчас целый ряд постингов зарядил в поддержку нарастающей волны массовой истерии ... вот его нынешние слова - "каждый раз наш епископат становится плечом к плечу с чиновниками с большими погонами и толстыми кошельками, не замечая реальной боли маленьких людей"), но тогда протодиакон страшно беспокоился об опасности отказаться от тюрем и брать штрафы за некоторые виды преступлений... Тогда протодиакон не интересовался предложением о.Всеволода о гуманизации тюрем... Теперь в интернет-порыве он сменил линию на противоположную....
А ведь кое-кто из нынешних активистов либерализации вытаптывал блог протодиакона и в те времена вполне мог поддержать инициативу о.Всеволода.
За эти годы тюрьмы могли приобрести совсем иной облик (во всяком случае избавиться от вшей и чахотки).
Но не интересовались они предложением о.Всеволода!
Воля ваша, господа... но сегодня здесь и сейчас очевиден вброс, очевидна ваша ангажированность.
Простите, но позвольте уж сказать правду - если интересовали бы вас судьбы заключённых, писали бы вы об этом и раньше. Но похоже интересует вас только возможность оказаться на гребне волны пиара (причём с мнением не христианским, а либерально-диссидентским деструктивом)
Click to viewА теперь сравните с дельными конструктивными предложениями о.Всеволода - его слова были сказаны с подлинной заботой и вне всякой новостной истерии. Может 7-8 лет назад о.Всеволод сделал эти предложения и я не раз повторял их по разным форумам и блогам (повторил и вчера http://ys.livejournal.com/330851.html ). Вот эти предложения в кратком тезисном изложении:
1) сделать больше по количеству, но меньше по размеру - очень небольших частных тюрем
2) сделать тюрьмы выгодным коммерческим предприятием, способствующим именно исправлению преступника коммерчески выгодным трудом
3) заинтересовать ближних к преступнику тем, чтобы дать им ответственность за его исправление и право контроля состояния частных тюрем(дело в том что осуждённый бывает оторван от общества и это губит его... а родственники ставят на нём крест - много лет не видят близких людей, а вернувшись из тюрьмы они становятся чужими в мирном обществе ... и остаётся им возвращаться в криминальную среду), поэтому надо:
3а) расположить тюрьмы по месту жительства
3б) таким образом, чтобы родственники могли следить за всем процессом исправления
3в) чтобы преступник не отрывался от прежнего социума, не врастал в какой-то сибирский преступный мир
4) дать людям понимание что эти осуждённые - их плоть от плоти, часть их мира и они не исчезают навсегда в вечной мерзлоте, но должны вернуться в родной для них мир исправленными временной изоляцией
И если сейчас я правильно передаю смысл его предложений, об этом гуманном содержании заключённых несколько лет назад и говорил о.Всеволод Чаплин.
Тем не менее его слова практически никто не услышал.
А говорил он в сущности о необходимости вернуть тюрьмы народу, и народу принять ответственность за судьбы каждого человека.
Но где были нынешние активисты либерализации тюрем всё это время?
Несколько лет назад я повторял эти предложения и в блоге одного известного протодиакона (того самого что сейчас целый ряд постингов зарядил в поддержку нарастающей волны массовой истерии ... вот его нынешние слова - "каждый раз наш епископат становится плечом к плечу с чиновниками с большими погонами и толстыми кошельками, не замечая реальной боли маленьких людей"), но тогда протодиакон страшно беспокоился об опасности отказаться от тюрем и брать штрафы за некоторые виды преступлений... Тогда протодиакон не интересовался предложением о.Всеволода о гуманизации тюрем... Теперь в интернет-порыве он сменил линию на противоположную....
А ведь кое-кто из нынешних активистов либерализации вытаптывал блог протодиакона и в те времена вполне мог поддержать инициативу о.Всеволода.
За эти годы тюрьмы могли приобрести совсем иной облик (во всяком случае избавиться от вшей и чахотки).
Но не интересовались они предложением о.Всеволода!
Воля ваша, господа... но сегодня здесь и сейчас очевиден вброс, очевидна ваша ангажированность.
Простите, но позвольте уж сказать правду - если интересовали бы вас судьбы заключённых, писали бы вы об этом и раньше. Но похоже интересует вас только возможность оказаться на гребне волны пиара (причём с мнением не христианским, а либерально-диссидентским деструктивом)