Ну, сейчас начнется...

[skuzn]

Давно хотел написать, почему мне неприятна вся нынешняя дискуссия (свара, свистопляска) вокруг Православия, РПЦ, идеи Бога, атеизма и тд, но все никак не мог сформулировать. Но после "15 вопрсов" Панюшкина я, наконец, понял в чем дело

Comments

[taki_net]

Очень правильно.

[lev_evgenevi4]

В целом и правильно, если бы автор не занимался ровно тем же, чем воинствующие веруны (веруны и верующие - это разное) - пытался самоутверждаться за счет отнесения себя и себе подобных к одной из трех категорий. С одной стороны, он против религиозной/конфессиональной монополии на мистический опыт (потому что она как бы покушается на его право переживать такой опыт "как самому нравится"), с другой - откровенно свысока говорит о тех, кто его не переживал и не собирается (ровно также, как веруны рассуждают о неверующих/других религиях).

О том, что ценность "духовности" и "мистического опыта" как такового - чисто субъективная штука, он даже не задумывается.

[rich_ostroumov]

по-моему, вы судите несколько свысока...

[lev_evgenevi4]

Я просто смотрю со стороны.

[kizune]

Ну, вот я та самая буддистка, которая не верит в бога (и в этом смысле я а-теистка), но имела трансцендентный опыт

[skuzn]

да, мне тоже кажется, что we didn't start the fire :)
то есть "они первые начали"
но, с другой стороны, мы ведь не в детском саду? :)

а так мои взгляды, да, примерно как ваши

[kizune]

Эх... Что-то детсадовское во мне, увы, регулярно прорывается...

[skuzn]

во мне тоже :)

[amigofriend]

Ну дык!

Щас доеду до работы и допейшу рифмульку на эту тему. Первая строчка и концовка придумались пока у меня в зубах ковырялись :)

[amigofriend]

Done!

[reklamadatel]

я вас уважаю.

[romanikitin]

А еще есть координата "моральный - аморальный", впрочем, она близка к "хороший/духовный и плохой/бездуховный".
А еще - столкновение справедливости с законностью, которые в современном обществе, пожалуй, далеко не самые близкие родственники.

Много линеек разных, если уж на то пошло. Просто в процессе измерения оных на виду лишь владельцы самых больших. И потому (личное ИМХО) самых грубых.