Тяжелый вопрос. Все-таки надо его хоть поставить

[sg_karamurza]

Вся доктрина реформ, как она складывалась с конца 80-х, исходила из социал-дарвинистского представления о человеке. Верхушка реформаторов видела население СССР (и конкретно русских) как популяцию из двух качественно разных общностей - «слабых» и «сильных». Это говорилось так открыто, что даже вышла серия книжек Б. Диденко («Хищная власть», «Хищная

Comments

[smirnoff_v]

Рациональные аргументы «против» не нужно выдумывать по двум причинам. Во-первых, в мировой социологии они все в наличии - все эти теории насчет биологически предрасположенных хищников и овец, это уровень резунов и фоменко, не более. Во вторых, подобные идеологемы побиваются вовсе не рациональными аргументами, а альтернативной, позитивной системой взглядов... или выстрелом в затылок.
И таки да! Ваше отрицание конкурентных отношений в пользу солидарных есть не меньшая крайность, чем наоборот. Конкурентные и солидарные отношения в обществе, это две стороны одной медали - другое дело институциональные формы, в которых эти отношения выражаются.

[smirnoff_v]

Как видите, нет.

[socio_logic]

А я скажу иначе - солидарность это одна из форм проявления конкуренции ("разом батьку легше бити"). Нет конкуренции - нет и солидарности. Отсюда становится понятен постоянный поиск врага на государственном уровне

[rosa_de_lux]

Вот, кстати, хорошая иллюстрация на тему.

[neevklid]

Основания "хищничества" на самом деле тоже не рациональны.
Соответственно, любая система рациональной контраргументации всего лишь породит контр-контраргументацию, и только.
Битва рациональных аргументов - это периферийные сражения.
Не они решат дело.

[rosa_de_lux]

Кстати, да. Если тезис "обогащайся", ну или в более мягкой форме "стремись к благополучию" - объективно соответствует человеческой психологии (за исключением всяких-разных выдающихся личностей-нестяжателей), то тезис "обогащайся любой ценой и без ограничений" - это уже идеология. Это установка, которую нужно обосновывать разного рода идеологическими вывертами, к числу которых относится и социал-дарвинизм.

В отступлении периферийные сражения

[sg_karamurza]

очень важны. Пока у нас не появился пророк, который повергнет всех хищников, придется сплачиваться самим и изматывать хищников молекулярными периферийными боями.

Рацио ради митинга

[sagami_hm]

ни к чему, но необходимо для любого содержательного строительства. По-моему, об том речь.

Бараны

[alexanderbon]

А нам осталось лишь забвенье
Великих дел наших отцов,
И в супермаркете варенье
С свиньи китайской холодцом.

В экран уставившись как в чудо
Одни и то же смотрим мы,
Жуя поп-корн тупым верблюдом,
Великой нации сыны!

Сказали нам, что мы в Европе,
Провозглашая верный путь.
Наутро ж трезвые и в жопе,
И нету денег чтоб бухнуть.

Зато теперь повсюду банки,
Где был киоск и гастроном.
И раздают убогим бабки,
Их оставляя без штанов.

Бабос берити пока туго,
И похмеляйтесь пока есть,
А кто придёт со своим другом,
Того назначим главным здесь.

Его назначим верховодить,
Дадим погоны, пистолет.
И будет он средь вас полковник -
У вас порядок, нам обед.

И ужин, завтрак с круасаном.
А вам, баранам, в стойле быть,
И обростать вам шерстью с салом -
Вас будем есть и будем стричь.

пермоментная карма...

[sagami_hm]

ничего не поделаешь.