http://top.rbc.ru/society/02/06/2015/556da01d9a7947019e6bb89d

Отвечает архимандрит Амвросий (Юрасов ( Read more... )

Не стоит размышлять о различиях. Действительно, между людьми существуют определенные различия, но сосредоточивать на них внимание - опасный процесс. Если им не управляют должным образом, он приводит к самовлюбленности. Обычному человеческому мышлению свойственны жадность, зависть, гордость. У человека, встретившего на улице прохожего, может тотчас ( Read more... )

Во временном мире ум охотится за радостями, которые оборачиваются старостью, болезнями, смертью и новым рождением. Однако, мы по привычке продолжаем полагаться на неуемные ум и чувства. Эта привычка порождает концепцию свободы, построенную на страсти. Нечто вроде того, что отдельные мыслители называют «инструментализмом ( Read more... )

Письмо А. Л. Толстому (1901 г. Августа 22-23 Ясная Поляна.) От Льва Толстого ( Read more... )

материальный опыт говорит, что смерть обрывает все наши отношения с другими людьми. Что же тогда для меня другой человек, кроме как набор образов ? И что я, как не набор таких же образов в собственном сознании ? Неизбежность смерти замыкает каждого человека на самом себе; каждый из таких одиноких "героев" на короткое время вступает в туманную ( Read more... )

Шрила Прабхупада говорил об ООН: если вы посадите кучу собак в одной комнате, как вы можете ожидать там мира, среди них? Они все в сознании собак. Например, если вы проходите мимо дома, где держат собак, собаки будут лаять, потому что они думают, что это моя собственность, не приходите сюда. Точно также все поступают, все страны: это наша земля, мы ( Read more... )

"Живое существо подобно голодному псу, который в надежде на то, что его накормят, бродит от дома к дому. В одном доме волей судьбы его бьют и выгоняют на улицу, а в другом - дают немного еды. Так и живое существо, одолеваемое бесчисленными желаниями, скитается в материальном мире, по воле судьбы рождаясь в различных формах жизни. Иногда оно ( Read more... )

С одной стороны, мы как личности - духовны и вечны. С другой, как часто говорил Шрила Прабхупада, привычка - вторая натура. Например, мы привыкли радоваться или огорчаться поворотам жизни. На языке Гиты эта привычка называется двандва-моха, иллюзия двойственности, которой подвержены обитатели материального мира. В одной из лекций Шрила ( Read more... )

1. За последние 10 000 лет Индия не захватывала ни одной страны ( Read more... )