Я сомневаюсь.
Сколько я себя помню, я всегда сомневался. А когда стал работать на Кижах, то особенно. А сомневающийся человек - это эдакое «слабое звено» в системе. И система все время стремится выдавить слабое звено подальше от себя для своего же самосохранения, но правда, и слабому звену иногда удается расшатать систему. Так было и со мной. Система периодически выдавливала меня: то из мастеров на реставрации Преображенской церкви на понижение в плотники, когда я усомнился в правильности проекта устройства пресловутого металлокаркаса и необходимости выпиливания конструкций церкви в 1980-е гг., то вообще из музея - за нелояльность системе. Правда, и мне удавалось пошатнуть устои: остановить «устройство памятника в новом материале» вместо Преображенки (1986), потом не допустить полную ее раскатку Александром Поповым (1988) и, кстати, прекратить тотальную химическую пропитку памятников на острове Кижи, организовав отечественных и зарубежных специалистов для выработки авторитетного заключения по всем этим вопросам.
Вот и сейчас нескончаемые сомнения в правильности выбранного пути реставрации, по которому с колоссальным напряжением сил движутся наши официально утвержденные и благословленные деятели, привели к моему уходу из музея. Потому как ни напряжение сил, ни распыл физических, умственных и материальных ресурсов не оправдывают движение в противоположную от цели сторону. А цель эта - охрана, сохранение и передача будущим поколениям культурного наследия во всей его целостности и подлинности. А о том, что нынешней реставрацией нанесен и наносится непоправимый урон памятнику, уже много говорилось и говорится.