Карельская глубинка - вид на церковь
Совершенно случайно набрела сегодня в сети на информацию о родных местах.
Около пяти - семи лет назад построена эта церквуха.
Построена она средства местного некогда жителя, Никифорова.
Помнится, житель этот прилетал на военном вертолете.
За неимением спецплощадки посадку совершили в центре поселка, во дворе ДК на футбольном поле.
Суматоха была та еще.. Вот еще один вид, как теперь почтительно именуют местные, храма.
Выставленные в инете фото сопровождались такими пояснениями:
*Изнутри фотографировать можно только за 300 рублей.
Естественно, отказались!
Неприятный осадок усугубился тем, что коммерциализация тут сквозит всюду - рядом с иконами Святителя Николая в храме всюду таблички, указывающие на гигантскую роль в этом святом месте семью Никифоровых.
Да и улица, на которой находится храм носит то же имя.
Я не могу себе представить храм с табличкой
«Построен на средства Александра Невского» или «Построен на средства Ярослава Мудрого».
Помнят их по добрым делам без таких напоминалок, хотя и им было чего замаливать.*
Как тут не понять этого возмущения?! Коробит от таких храмов и порядков в них Русского человека,
на чьей земле они возводятся!
А я добавлю и своих воспоминаний. Местная ведь!
До возведения этой архитектуры в поселок неведомо откуда приехал о.Георгий с многочисленным семейством.
Творил требы на квартире у двух, как выяснилось, ярых богомолок.
Не приедь поп, и не узнали б, как баба Лена да баба Феня бога тваруют..
Шел мутный период конца 90-х. Детский пристанской садик закрыли. Следом ясли. Без дела и они долго не стояли.
В саду поселилось семейство Соболевых. Большущий детсад, с отдельной кухня, летней верандой.
Первым делом все было огорожено высоченным забором.
Попасть в дом батюшки можно было по предварительному звонку, а поскольку ремонт - дело перманентное,
то и встречали гостей на крыльце..
Следом выстроилась и церковь. Кто разрешил ее возводить - так и не знаем, председатель поселковый в курсе.
Народ живо обсуждал новость о строительстве, вносил предложения: в поселке местечко присматривал,
чтоб, значит, сирым да убогим сподручнее было добираться..
Церковь же выстроили за поселком, в двадцати метрах от канала. Да, да. Беломорканал..
Крыльцо высокое, без перил, еще и плиткой выложенное. Аккурат для хромых да болезных..
Освящать, как водится, приезжали высокие сановники. Давеча вот и сам Кирил спободился..
Кое - кто и работу бросил, петь на клиросе за честь почел. А кто и утварью там приторговывать. Все как у людей..
Года три - четыре назад ходила одна воцерковленная по квартирам с просьбой подписать прошение о том,
чтоб улицу, на которой стоит сие богоугодное заведение, назвали именем Марьи Федоровны Никифоровой.
Матери, значит, того местного пожертвователя - устроителя..
Насколько мне известно, тогда народ был категорически против.
Народ -то помнил эту вечно пьяную хабалку за прилавком, без зазрения совести обсчитывающую и унижающую покупателей.
Еще не остыла обида от предыдущей "новости" - в районке на смерть алкоголички был опубликован некролог от имени местных жителей, об их безмерной скорби по ней.. Пытались прознать автора этой диверсии, да где там..
Однако, судя по статье возмущенного фотокора в инете, имя улице все -таки дали..
Откуда деньги у семейства на замаливание грехов - понятно.
Сынок, что на вертолете прилетал, владел целым гостиничным комплексом в Питере...
Так вот хочу спросить у вас, православные: для вас деньги тоже "не пахнут"?
И про "лихие 90-е", кровавые разбои, рейдерство вы тоже предпочитаете не помнить, взор потупя?
И что же за бог у вас такой, которому угодны молельни, выстроенные на высосанные из Русского народа крохи?!
Около пяти - семи лет назад построена эта церквуха.
Построена она средства местного некогда жителя, Никифорова.
Помнится, житель этот прилетал на военном вертолете.
За неимением спецплощадки посадку совершили в центре поселка, во дворе ДК на футбольном поле.
Суматоха была та еще.. Вот еще один вид, как теперь почтительно именуют местные, храма.
Выставленные в инете фото сопровождались такими пояснениями:
*Изнутри фотографировать можно только за 300 рублей.
Естественно, отказались!
Неприятный осадок усугубился тем, что коммерциализация тут сквозит всюду - рядом с иконами Святителя Николая в храме всюду таблички, указывающие на гигантскую роль в этом святом месте семью Никифоровых.
Да и улица, на которой находится храм носит то же имя.
Я не могу себе представить храм с табличкой
«Построен на средства Александра Невского» или «Построен на средства Ярослава Мудрого».
Помнят их по добрым делам без таких напоминалок, хотя и им было чего замаливать.*
Как тут не понять этого возмущения?! Коробит от таких храмов и порядков в них Русского человека,
на чьей земле они возводятся!
А я добавлю и своих воспоминаний. Местная ведь!
До возведения этой архитектуры в поселок неведомо откуда приехал о.Георгий с многочисленным семейством.
Творил требы на квартире у двух, как выяснилось, ярых богомолок.
Не приедь поп, и не узнали б, как баба Лена да баба Феня бога тваруют..
Шел мутный период конца 90-х. Детский пристанской садик закрыли. Следом ясли. Без дела и они долго не стояли.
В саду поселилось семейство Соболевых. Большущий детсад, с отдельной кухня, летней верандой.
Первым делом все было огорожено высоченным забором.
Попасть в дом батюшки можно было по предварительному звонку, а поскольку ремонт - дело перманентное,
то и встречали гостей на крыльце..
Следом выстроилась и церковь. Кто разрешил ее возводить - так и не знаем, председатель поселковый в курсе.
Народ живо обсуждал новость о строительстве, вносил предложения: в поселке местечко присматривал,
чтоб, значит, сирым да убогим сподручнее было добираться..
Церковь же выстроили за поселком, в двадцати метрах от канала. Да, да. Беломорканал..
Крыльцо высокое, без перил, еще и плиткой выложенное. Аккурат для хромых да болезных..
Освящать, как водится, приезжали высокие сановники. Давеча вот и сам Кирил спободился..
Кое - кто и работу бросил, петь на клиросе за честь почел. А кто и утварью там приторговывать. Все как у людей..
Года три - четыре назад ходила одна воцерковленная по квартирам с просьбой подписать прошение о том,
чтоб улицу, на которой стоит сие богоугодное заведение, назвали именем Марьи Федоровны Никифоровой.
Матери, значит, того местного пожертвователя - устроителя..
Насколько мне известно, тогда народ был категорически против.
Народ -то помнил эту вечно пьяную хабалку за прилавком, без зазрения совести обсчитывающую и унижающую покупателей.
Еще не остыла обида от предыдущей "новости" - в районке на смерть алкоголички был опубликован некролог от имени местных жителей, об их безмерной скорби по ней.. Пытались прознать автора этой диверсии, да где там..
Однако, судя по статье возмущенного фотокора в инете, имя улице все -таки дали..
Откуда деньги у семейства на замаливание грехов - понятно.
Сынок, что на вертолете прилетал, владел целым гостиничным комплексом в Питере...
Так вот хочу спросить у вас, православные: для вас деньги тоже "не пахнут"?
И про "лихие 90-е", кровавые разбои, рейдерство вы тоже предпочитаете не помнить, взор потупя?
И что же за бог у вас такой, которому угодны молельни, выстроенные на высосанные из Русского народа крохи?!