(Untitled)

[saramarabu]

Нормативная реакция на бедствия (стихийные и/или политические - война, бессмысленный и беспощадный бунт), - бедствия, превосходящие наше понимание, наши представления о Боге суть таковы: Бога или нет, или Он - палач, абсолютно при этом циничный, в высшей степени бесчеловечный. И думать так - лучше, чем заниматься теодицей, оправдывать Бога по

Comments

[candleight]

Странные рассуждения для верующего... Бог не может быть виноват и не может быть наказан, он сам отдал своего Сына в жертву ради спасения человечества. Что касается Гаити, то любого человека или даже народ можно найти за что наказать...

[saramarabu]

Мне кажется отец Кравцов немного иное хотел сказать.. часто, при таких вот бедствиях, люди начинают искать 'оправдания', почему Бог мог такое допустить, кого и зачем Он наказывал и т.д.

Слово 'виноват' он употребялет несколько в ином смысле. Он знает все, что произойдет, и лучше по-честному возмущаться, почему же так произошло, чем искать лукавые оправдания. Мне кажется в этом был смысл поста. Я, не теряя веры в то, что Бог есть, все равно не нахожу ответов на многое, и иногда отчаянно спрашиваю, почему же..

[candleight]

На это есть универсальный ответ: "Неисповедимы пути Господни",
но этот ответ не подходит армянским критическим умам, по-моему. :)

[saramarabu]

да нет, мне лично подходит:) еще как, даже если порой не нахожу ответов..
Я лишь сохранила/процитировала у себя пост о. Кравцова, так как иногда при подобных дискуссиях я не всегда нахожу, что ответить 'оппонентам' :))

[lilitik]

Очень неправильно, на мой взгляд, ошибочно так разделять Отца и Сына. Очень важно понимать, что умер на кресте и воскрес потом не Сын Бога, а сам Бог!!!!!!!! Это все меняет.
И еще. Зло не исходит от Бога. Зло - это непоправимые последствия наших ошибок!

[saramarabu]

Я не думаю что священник отделил Сына от Отца, пару раз перечитала его пост. Мне понравилась мысль о том, что лучше даже возмущаться, нежели пытаться как-то оправдать то, что сами не понимаем.

Насчет зла, естественно, но Бог, сам не творя зла, однако позволяет чтоб произошло то, что мы порой просто не можем объяснить.