В тихом омуте
sergeylarin (или же отец лжи и древний клеветник его перстами) написал : нужна ли Церковь для спасение,нужно ли крещение или достаточно пожертвовать на молебен у о.Димитрия в Киеве или у(при всём моём уважении) о.Валентина Уляхина в Москве.
1. Я нигде и никогда не говорил, что для спасения не нужна Церковь и Крещение.
2. В нашем в храме не совершаются молитвы о некрещеных.
3. В нашем храме пожертвования не являются условием для совершения чинопоследований.
Таким образом, все сказанное Сергеем Лариным является клеветой.
Теперь по сути вопроса.
1. До Страшного Суда нет ни вечных мук, ни вечного блаженства. Это азбучная истина православного катехезиса , почему то неизвестная sergeylarin. "Души умерших до всеобщего воскресения пребывают в таком состоянии: души праведных - во свете, покое и предначатии вечного блаженства, а души грешных - в противоположном этому состоянии. Души праведных не воспринимают тотчас по смерти полного блаженства, потому что полное воздаяние по делам предопределено получить полному человеку, по воскресении тела и последнем суде Божием". (Свт. Филарет Московский, Об одиннадцатом члене Символа Веры). О Страшном Суде в Писании сказано, что после него одни идут в муку вечную, а другие в жизнь вечную. Ни о каком третьем варианте ничего не говорится.
2. Ссылаясь на слова своего настоятеля о.Сергия Рыбко, sergeylarin утверждает, что канон муч. Уару был составлен митр. Никодимом (Ротовым). Соглашается с этим и selsky_brigadir. Интересно, каким же образом этот канон мог быть составлен митр. Никодимом, если свт. Афанасий Ковровский ссылается на этот канон как на древнерусский?
3. Статья о.Константина Буфеева, на которого ссылаются selsky_brigadir и sergeylarin, не выдерживает серьезной критики. Автор утверждает, что единственным исключительным случаем, когда Церковь молится о людях не являющихся членами Церкви является молитва за оглашенных. И то только потому, что они уже выразили намерение присоединиться к Церкви. Это утверждение не соответствует действительности. Например, в Чине Православия Церковь молится об обращении заблуждших и противящихся Истине. Также молитвы об обращении заблуждших читаются свящнником в алтаре во время Литургии свт. Василия Великого.
Надеюсь, на этом тема закрыта.
UPD: sergeylarin принес свли извинения. Спаси его Господь! Будьте все же внимательнее, уважайте своих собеседников, не мучайте их своей небрежностью.
1. Я нигде и никогда не говорил, что для спасения не нужна Церковь и Крещение.
2. В нашем в храме не совершаются молитвы о некрещеных.
3. В нашем храме пожертвования не являются условием для совершения чинопоследований.
Таким образом, все сказанное Сергеем Лариным является клеветой.
Теперь по сути вопроса.
1. До Страшного Суда нет ни вечных мук, ни вечного блаженства. Это азбучная истина православного катехезиса , почему то неизвестная sergeylarin. "Души умерших до всеобщего воскресения пребывают в таком состоянии: души праведных - во свете, покое и предначатии вечного блаженства, а души грешных - в противоположном этому состоянии. Души праведных не воспринимают тотчас по смерти полного блаженства, потому что полное воздаяние по делам предопределено получить полному человеку, по воскресении тела и последнем суде Божием". (Свт. Филарет Московский, Об одиннадцатом члене Символа Веры). О Страшном Суде в Писании сказано, что после него одни идут в муку вечную, а другие в жизнь вечную. Ни о каком третьем варианте ничего не говорится.
2. Ссылаясь на слова своего настоятеля о.Сергия Рыбко, sergeylarin утверждает, что канон муч. Уару был составлен митр. Никодимом (Ротовым). Соглашается с этим и selsky_brigadir. Интересно, каким же образом этот канон мог быть составлен митр. Никодимом, если свт. Афанасий Ковровский ссылается на этот канон как на древнерусский?
3. Статья о.Константина Буфеева, на которого ссылаются selsky_brigadir и sergeylarin, не выдерживает серьезной критики. Автор утверждает, что единственным исключительным случаем, когда Церковь молится о людях не являющихся членами Церкви является молитва за оглашенных. И то только потому, что они уже выразили намерение присоединиться к Церкви. Это утверждение не соответствует действительности. Например, в Чине Православия Церковь молится об обращении заблуждших и противящихся Истине. Также молитвы об обращении заблуждших читаются свящнником в алтаре во время Литургии свт. Василия Великого.
Надеюсь, на этом тема закрыта.
UPD: sergeylarin принес свли извинения. Спаси его Господь! Будьте все же внимательнее, уважайте своих собеседников, не мучайте их своей небрежностью.