Сулейман Аитов
Никак не поддаётся идентификации Сулейман Аитов упоминаемый за номером 17 в списке пожизненных чл. Чел.мусульманской бесплатной библиотеки-читальни, вступивших до 1915 г. Нет никаких следов жертвований, взносов и проч. Вроде как в случае с Екатеринбургским МБО относительно Гаруна Рашида Апанаева и М.-З.З.Ахунова, числившихся там номинально, как иногородние.
Был у Аитовых в Казани второй Сулейман, названый так в память своего деда Сулеймана (1764-1844). Внук Сулейман Мухаметзянович Аитов родился в 1862 г. Жил он в принадлежавшем еще его деду каменном двухэтажном доме на углу улиц Евангелистовской и Большой Мещанской. С.М.Аитов четырежды был женат. Через своих детей породнился с такими известными в Казани фамилиями, как Кашаевы, Кулахметовы, Рахманкуловы, Шамсутдиновы, Гизатуллины. Его вторая жена Фатиха Аитова известна тем, что учредила в Казани первую женскую частную гимназию для девушек-татарок, в которой училась и Биби-Сарá Садыкова.
Умер С.М.Аитов в 1922 г. так что в искомое время вполне мог посетить Че.
Баруди (Галимджан Галеев) приезжал в Челябинск, останавливался погостить у З.Г.Галеева. Б.м. они всё же родственники, и мелькнувшая в ЧЖГ Фатыма Галеева и дружившая с нашей Гульсум, та самая его племянница, дочь указного имама 10-й мечети в Ново-татарской слободе?
Мог ведь и казанский Сулейман Аитов сюда приехать? Не зря же и вывеска у деда была "казанской" - Мануфактурная торговля З.З.Ахунова из Казани.
UPD
Как я забыл! Ведь Фатиха Аитова в девичестве Яушева, дочь троицкого купца-миллионера Абдулвали Яушева. Тогда всё встало на свои места, в списках челябинской ММБЧ наверняка казанский С.М.Аитов.
Уфф... мы уже оказывается обсуждали этот вопрос, и такую инфу давал Рустам Бикбов (rbvekpros).
UPD 2
Родственность челябинских Галеевых и линии Г.Баруди (Галеева) плохо выдерживает критику. Слишком далеко отстоят друг от друга Чувашли (откуда родом Г.Баруди) и Наласа (откуда родом челябинский З.Галеев).
* * *
Фотография с видом на магазин М-З.З.Ахунова из альбома Старый Челябинск в фотографиях. изд-во Каменный пояс.
Информация по Аитовым взята из Истории благотворительности в Татарстане по материалам публикаций Р.Р.Салихова и Р.Р.Хайрутдинова, а также из статьи Л.Девятых в "Казанских ведомостях"
Был у Аитовых в Казани второй Сулейман, названый так в память своего деда Сулеймана (1764-1844). Внук Сулейман Мухаметзянович Аитов родился в 1862 г. Жил он в принадлежавшем еще его деду каменном двухэтажном доме на углу улиц Евангелистовской и Большой Мещанской. С.М.Аитов четырежды был женат. Через своих детей породнился с такими известными в Казани фамилиями, как Кашаевы, Кулахметовы, Рахманкуловы, Шамсутдиновы, Гизатуллины. Его вторая жена Фатиха Аитова известна тем, что учредила в Казани первую женскую частную гимназию для девушек-татарок, в которой училась и Биби-Сарá Садыкова.
Умер С.М.Аитов в 1922 г. так что в искомое время вполне мог посетить Че.
Баруди (Галимджан Галеев) приезжал в Челябинск, останавливался погостить у З.Г.Галеева. Б.м. они всё же родственники, и мелькнувшая в ЧЖГ Фатыма Галеева и дружившая с нашей Гульсум, та самая его племянница, дочь указного имама 10-й мечети в Ново-татарской слободе?
Мог ведь и казанский Сулейман Аитов сюда приехать? Не зря же и вывеска у деда была "казанской" - Мануфактурная торговля З.З.Ахунова из Казани.
UPD
Как я забыл! Ведь Фатиха Аитова в девичестве Яушева, дочь троицкого купца-миллионера Абдулвали Яушева. Тогда всё встало на свои места, в списках челябинской ММБЧ наверняка казанский С.М.Аитов.
Уфф... мы уже оказывается обсуждали этот вопрос, и такую инфу давал Рустам Бикбов (rbvekpros).
UPD 2
Родственность челябинских Галеевых и линии Г.Баруди (Галеева) плохо выдерживает критику. Слишком далеко отстоят друг от друга Чувашли (откуда родом Г.Баруди) и Наласа (откуда родом челябинский З.Галеев).
* * *
Фотография с видом на магазин М-З.З.Ахунова из альбома Старый Челябинск в фотографиях. изд-во Каменный пояс.
Информация по Аитовым взята из Истории благотворительности в Татарстане по материалам публикаций Р.Р.Салихова и Р.Р.Хайрутдинова, а также из статьи Л.Девятых в "Казанских ведомостях"