Ташкичу, июнь 2015 г.
На пути в Яңа Кенәр
В 1940-50-х гг. в Новом Кинере учились некоторые мои племянники и племянницы, ныне проживающие в Уфе.
Путь из Б.Атни в Кинер пролегает ч/з несколько татарских сел. Некоторые из которых описаны в «лимоннике», в связи с расположенными там архитектурно-историческими памятниками.
Специально тратить время и силы на поиск в этих селах исторических артефактов не имел возможности. Особенно учитывая опыт приобретённый в Б.Атне и Б.Менгере. Но если такой артефакт издали был заметен, вполне можно было потрать время на его фиксацию.
Именно такая ситуация сложилась когда проезжал село Ташкичу Арского р-на РТ. Историческая каменная мечеть постройки 1817 г., был видна ещё с трассы.
Мечеть была построена на средства купца Сулеймана бине Назирбине Туктамыша бине Муслима. Первоначальный облик мечети имел два минарета, но они не сохранились.
Двухэтажное прямоугольное в плане здание мечети с двускатной кровлей и прямоугольным михрабом относится к типу зальных, с анфиладным расположением внутренних помещений второго этажа. Здание выполнено в стиле классицизма.
В 1821-1856 гг. имамом этой мечети был отец Ш.Марджани - Багаутдин бине Субхан аль-Марджани. В первой четверти XIX в. имамом мечети был Шамсутдин бине Габдрахман аль-Кшари, в дальнейшем преподававший в мусульманском университете «Аль Азхар» в Каире.
Мечеть действующая, село имеет процветающий вид. Традиционно для татар окрашенные сельские дома, даже старенькие, выглядят достаточно опрятно.
Однако, пыли хватает. У селян нет средств на прокладку асфальта по всем улицам, а государство как обычно, считает это вопросом ннадцатой степени важности. Зато о пресловутом импортозамещении пропагандоны трезвонят во все колокола.
Дороги между сёлами хотя бы нормальными сделайте… В Финляндии и Канаде, несмотря на суровость тамошнего климата, дороги ведь есть. А в РФ их по сию пору практически нет.
Четырнадцать лет нынешнее правительство сидело на нефте-газовой игле, получая неплохую прибыль, благодаря высоким ценам, а для села ничего не сделало.
Источник сведений об исторической мечети с.Ташкичу - «лимонник» (Республика Татарстан: памятники истории и культуры. Каталог-справочник. Казань, изд-во «Эйдос» 1993)
* * *
В 1940-50-х гг. в Новом Кинере учились некоторые мои племянники и племянницы, ныне проживающие в Уфе.
Путь из Б.Атни в Кинер пролегает ч/з несколько татарских сел. Некоторые из которых описаны в «лимоннике», в связи с расположенными там архитектурно-историческими памятниками.
Специально тратить время и силы на поиск в этих селах исторических артефактов не имел возможности. Особенно учитывая опыт приобретённый в Б.Атне и Б.Менгере. Но если такой артефакт издали был заметен, вполне можно было потрать время на его фиксацию.
Именно такая ситуация сложилась когда проезжал село Ташкичу Арского р-на РТ. Историческая каменная мечеть постройки 1817 г., был видна ещё с трассы.
Мечеть была построена на средства купца Сулеймана бине Назирбине Туктамыша бине Муслима. Первоначальный облик мечети имел два минарета, но они не сохранились.
Двухэтажное прямоугольное в плане здание мечети с двускатной кровлей и прямоугольным михрабом относится к типу зальных, с анфиладным расположением внутренних помещений второго этажа. Здание выполнено в стиле классицизма.
В 1821-1856 гг. имамом этой мечети был отец Ш.Марджани - Багаутдин бине Субхан аль-Марджани. В первой четверти XIX в. имамом мечети был Шамсутдин бине Габдрахман аль-Кшари, в дальнейшем преподававший в мусульманском университете «Аль Азхар» в Каире.
Мечеть действующая, село имеет процветающий вид. Традиционно для татар окрашенные сельские дома, даже старенькие, выглядят достаточно опрятно.
Однако, пыли хватает. У селян нет средств на прокладку асфальта по всем улицам, а государство как обычно, считает это вопросом ннадцатой степени важности. Зато о пресловутом импортозамещении пропагандоны трезвонят во все колокола.
Дороги между сёлами хотя бы нормальными сделайте… В Финляндии и Канаде, несмотря на суровость тамошнего климата, дороги ведь есть. А в РФ их по сию пору практически нет.
Четырнадцать лет нынешнее правительство сидело на нефте-газовой игле, получая неплохую прибыль, благодаря высоким ценам, а для села ничего не сделало.
Источник сведений об исторической мечети с.Ташкичу - «лимонник» (Республика Татарстан: памятники истории и культуры. Каталог-справочник. Казань, изд-во «Эйдос» 1993)
* * *