ХВИ-ЛИ-ПОК, или Приключение титулованной особы (Часть IV)
Продолжение
Часть 1
Часть 2
Часть 3
Часть 4
Вернемся к РусЦезарю. Мы отмечали, что риторика нашего антигероя изменчива - «бедового и страсть какого ловкого» Хвилипка сменяет полный бахвальства принц Флоризель. Отмечали мы и вопиющую двусмысленность РусЦезаря по отношению к коммунистам. Формально выступающий защитником лидера КПРФ от нападок, а в действительности подставляющий его под смертельные удары. Так или иначе, все эти выводы носили субъективный характер. Мало ли, скажет иной Хвилипок, бродящий по форумам коммунистической направленности, что РусЦезарь и сегодня остается сторонником победы сил стоящих за Коржаковым в 1996 году. Может быть, такое вот дрянное с точки зрения подлинных коммунистов содержание как-то случайно сформировалось и вырвалось наружу?
Полагаю, что иначе бы наши предположения выглядели в случае, если бы сам РусЦезарь не выразил бы своё специфическое отношение к КПРФ, её недалекому прошлому и странному будущему. Ну так давайте дадим РусЦезарю слово. 23 января 2012 года РусЦезарь публикует довольно содержательный текст - «поразительную статью Александра Елисеева, написанную в январе 2003 года». Отметим, что дату публикации статьи Русцезарем и дату её публикации автором разделяет почти 10 лет. Полагаю, что это может служить одним из свидетельств внутренней взаимосвязи данных персонажей. Я приведу восторженно цитируемый РусЦезарем текст в несколько сокращенном виде, стараясь не упустить в данном случае главное - отношение к коммунистам. Лишь позволю себе по ходу текста некоторые комментарии.
«Ну, посудите сами. КПРФ (НПСР) и "Либеральная Россия" представляют собой два типа политической культуры, диаметрально противоположные друг другу. Можно сколь угодно долго рассуждать о нутряном сходстве и родстве коммунизма и либерализма, но такие рассуждения будут иметь смысл лишь в рамках "академической" дискуссии. А массы, то есть заветный "электорат", живут стереотипами, и в их представлении Проханов и Березовский, Зюганов и Юшенков были и будут совершенно разными типажами. Поэтому союз между ними воспримут как нечто противоестественное, что оттолкнёт от него и часть сторонников КПРФ, и многих симпатизантов ЛР»….
Как же скрупулезно РусЦезарь следует вот этому «нечто противоестественному». Наш титулованный садовник лелеет свое детище - и прививает к Зюганову, Удальцова с Навальным, и всякой твари по паре - националистов, троцкистов, либерастов и прочих анархо-синдикалистов. Видимо для вящей славы Рима!
«Мне могут возразить - а зачем Кремлю разваливать КПРФ, которая антинародному режиму реально никак не противостоит? Разве неудобна она ему как грандиозный имитатор социального протеста, который поглощает действительно имеющие место быть протестные энергии?
Скажем так - КПРФ, в нынешнем своем виде, была выгодна режиму ещё года три тому назад, при Ельцине. Сам ельцинизм строился на противостоянии коммунизму, оно было главным его политическим содержанием и вполне соответствовало деструктивному, по-преимуществу, периоду разрушения и разграбления. Жупел коммунистической реставрации использовался властью: а) для запугивания одной части электората и б) для концентрации другой его части в сфере влияния компартии. Режим как огня боялся некоммунистической оппозиции, которая смогла бы собрать твёрдое большинство. Компартия же таких шансов не имела, что и делало её выгодным соперником в политической борьбе».
Надеюсь, двусмысленность «защиты» КПРФ РусЦезарем доказывать больше не надо? А об интересантах развала КПРФ попробуем узнать поподробнее. Читаем дальше.
«Собственно, сильная некоммунистическая оппозиция в стране существовала, и довольно успешно - в 1992-1993 годах. Вспомним - кто возглавлял тогда антиельцинское движение - Руцкой, Хасбулатов, Воронин, Бабурин, Исаков, Павлов, Аксючиц, Астафьев и др. Ни одного коммуниста! Во время октябрьского восстания 1993 года реальную боевую силу представляли отнюдь не зюгановские функционеры (Геннадий Андреевич вообще посоветовал всем дома сидеть) и анпиловские демонстранты, а Департамент охраны Верховного Совета, казаки, ветераны локальных войн (Приднестровье, Абхазия, Югославия), РНЕ. Прорыв блокады Дома Советов осуществила неорганизованная массовка, в которой превалировали абстрактные оппозиционеры, недовольные властью. И пока этот прорыв происходил, большая часть коммунистических демонстрантов проводила митинг у памятника Ленину на "Октябрьской". Мне, как очевидцу и участнику тех событий, в память врезался один характерный эпизод. Уже после прорыва и взятия мэрии руководство восстания стало отправлять транспорт с людьми в Останкино - для установления контроля над телевидением. В один из автобусов залез и я. Когда мы пересекали Садовое кольцо, то нашим взорам предстали краснознамённые толпы анпиловцев, чинно шествовавших в сторону Дома Советов. Кто-то из пассажиров "повстанческого" автобуса высунулся из окна и проорал: "Мужики, а мы мэрию взяли!" Мне доставило искреннее удовольствие наблюдать изумленные физиономии "товарищей". Позднее, к Останкинской телебашне, эти "товарищи" подошли уже в самый разгар перестрелки».
Коммунисты, мы ведь правильно читаем у РусЦезаря - «Ни одного коммуниста! Во время октябрьского восстания 1993 года реальную боевую силу представляли отнюдь не зюгановские функционеры (Геннадий Андреевич вообще посоветовал всем дома сидеть) и анпиловские демонстранты, Департамент охраны Верховного Совета, казаки, ветераны локальных войн (Приднестровье, Абхазия, Югославия), РНЕ»?
Спросим коммунистов, поклонников художеств нашего титулованного, надо ли еще доказывать нескрываемое презрение РусЦезаря к «товарищам»?
«Разгром ВС-овской оппозиции привёл к тому, что протестное движение оседлали коммунисты. Именно они, обладая отлаженной партструктурой, сумели сориентироваться в новой обстановке думского парламентаризма, основанного на противоборстве и сотрудничестве политических партий. Бабурины и аксючицы были активистами позднеперестроечной поры - эпохи массовых уличных выступлений и альтернативных выборов от одномандатных округов. Они вымерли в новую эпоху - эпоху парламентских партий.
Отныне оппозиционные силы замкнулись на КПРФ. А те, кто могли бы стать в оппозицию (ввиду неприятия либеральных безобразий), стали резервом клики Ельцина. Не любя президента, они, тем не менее, не любили коммунистов ещё больше, опасаясь реставрации парткомовских порядков и непроходимой тупости позднего Агитпропа. Конечно, никакой реставрации никогда не произошло бы - зюгановцам она была ни к чему, но важен был сам лейбл "Коммунистическая партия", который усилиями политтехнологов превращался в страшный жупел. Во время предвыборной кампании 1996 года мне приходилось наблюдать огромное количество случаев того, как "выбирали сердцем", точнее пятками, куда это сердце уходило от страха. Сколько же я повидал тогда людей, которые со слезами в голосе "исповедывались" в ненависти к Ельцину и в страхе перед "коммунистической чумой"! "Ну, как же, - чуть не плача говорил мне один мелкий лавочник, - ведь они же отнимут мой бизнес, на первый же день". Мои слова о том, что коммунистам дела нет до его бизнеса, и что однажды они уже обожглись на том, что пытались контролировать всё - вплоть до производства трусов, никакого действия не возымели - бедняга только трясся и повторял одно и то же. (Через несколько лет эта несостоявшаяся жертва коммунизма разорилась и теперь ведёт полубомжацкий образ жизни.) У страха действительно оказались глаза велики, и чёрт оказался страшен именно так, как его намалевали мудрые политтехнологи.
И в том, что большинство оппозиционного электората перешло к коммунистам, нет ничего удивительного. Столь массированная атака на КПРФ вызвала эффект "голосования назло". Поскольку на коммунистов обрушился именно тот самый "ненавистный антинародный режим", то радикальные оппозиционеры некоммунистического толка поспешили сложить дулю и сунули её прямо ему под нос. Прекрасно помню, как и я, прямо-таки застонав от удовольствия, пустил в урну бюллетень с галочкой напротив фамилии Зюганова. Очевидно, с таким же удовольствием в 1941 году писали заявление о приёме в партию люди, ранее ей не симпатизировавшие, но теперь решившие поступить назло немцам, которые за членство в ВКП(б) расстреливали. (Порой в пику немцу записывались и в евреи. Так, русский эмигрант-националист князь Ю. Ширинский-Шихматов, бывший заядлым антисемитом, попав в концлагерь, нацепил на себя жёлтую шестиконечную звезду, чем ввёл немцев в ступор.)
С тех пор КПРФ собирала голоса не только своих единомышленников, но и большинства других оппозиционеров: социалистов, державников, монархистов и даже "фашистов"».
Не на этот ли «резерв клики» пытались опереться коржаковцы в 1996 году и еще сегодня мечтающий об их победе РусЦезарь, но уже в 2012 году?
«При этом ни о какой власти коммунистическое руководство и не думало, вполне удовлетворяясь наличием крупнейшей парламентской фракции. В этом, кстати сказать, отличие КПРФ от умеренно-левых партий Запада, которые с капитализмом бороться не желают, но на выборах победить и правительство своё создать действительно хотят. Поэтому, упрекать Зюганова в социал-демократическом уклоне бессмысленно, социал-демократы - это весьма динамичная политическая сила, проявляющая завидную волю к власти. Зюганов, как это ни покажется странным, - настоящий коммунист, сохранивший верность своим идеалам, но именно как идеалам, то есть чему-то бесплотному и сугубо умозримому».
Вот еще один тонкий образчик «апологетики» коммунистов имени РусЦезаря. «Зюганов, мол, настоящий коммунист, только потому, что идеалы у него бесплотные и сугубо умозрительные». Коммунисты, оцените, змеиный стиль ваших «друзей» из так называемого «русского ордена». Далее, еще циничней.
«Попробую обосновать свою мысль и заранее прошу прощения за длинное отступление от темы.
Коммунисты легко сдали власть в 1991 году вовсе не потому, что все поголовно были дураками и трусами. Дураки никогда не создали бы мощную фракцию в парламенте, а трусы моментально бы посжигали партбилеты и побежали лизать новым хозяевам одно место. Просто коммунисты увидели - их идеалы вполне воплотились в жизнь не на социалистическом Востоке, а на капиталистическом Западе. Именно там производительные силы достигли высочайшего уровня развития, который позволил достичь материального изобилия. Именно это изобилие коммунисты и считали непременным условием реализации их мечты о всеобщем счастье. Общество потребления делает человека вполне счастливым и позволяет ему изживать "тяжёлое наследие прошлого", разрешая социальные конфликты политкорректно и гуманно. То есть, коммунизм, как это стало очевидно партийным бонзам, построили капиталисты. Следовательно, незачем продолжать борьбу с "проклятым империализмом", ведь он осуществил именно то, о чём мечтали многие поколения марксистов. И от борьбы отказались - все. Но разные бонзы отказались от неё по-разному. Одни пополнили ряды либерального лагеря, приняв новую, рыночную "веру". Другие только смирились с либерализмом, однако, не отказались от прежних идеалов. Они чётко отделили сам идеал от его реализации, которая происходила "не тем", то есть рыночно-капиталистическим путём. Достигнутая цель оказалась сильно деформирована выбранными средствами, и от неё с презрением отвернулись».
Товарищи коммунисты, это не Кургинян, это РусЦезарь, как говорится, пропечатывает правду-матку.
«Я утверждаю, что коммунисты (не фанатики из маргинальных леворадикальных группировок, а серьёзные политики) сохранили верность некоему идеальному коммунизму, существующему лишь в сознании. Этот коммунизм не знает "мерзости" денег и власти капитала, он - нечто вроде рая и здесь господствуют - чистая свобода, чистое равенство и чистое братство. В соответствие этой виртуальной реальности коммунисты и пытаются привести (насколько это можно) мысли, слова и дела немногих избранных, тех, кто может стоять на высоте идеалов чистого коммунизма. Из них они составляют свою корпорацию, ориентированную не на победу в этом мире, а на сопричастность миру иному - миру коммунистических идей. (Весьма советую всем, кто не читал, прочитать книгу писателя-фантаста Вячеслава Рыбакова "Гравилёт "Цесаревич"" . Сам автор как-то публично заявил, что он продолжает оставаться коммунистом. У него в романе изображается параллельный нашему мир, в котором Россия XX века - процветающая конституционная монархия с развитой рыночной экономикой. При том в стране действует "коммунистическая церковь", отказавшаяся от переустройства общества и требующая от своих членов лишь индивидуального совершенствования. Да, что у политика на уме, то у поэта на языке…)
Конечно, коммунистическая паства не в состоянии полностью смириться с таким идеализмом, ей нужна вполне материальная победа или хотя бы стремление к ней. Поэтому вождям КПРФ ничего не остаётся, кроме как имитировать политическое противостояние. Партийные и околопартийные массы, в принципе, догадываются о фиктивном характере этого противостояния, однако, существенного возмущения по этому поводу не проявляют. Подсознательно, в глубине души, они смирились с существующим порядком вещей, сохранив верность самой идее.
В данном плане КПРФ можно сравнить с Русской православной церковью (РПЦ), организацией, которая давно уже и не думает о том, что христианство должно быть верой нации и основой государственной идеологии. РПЦ вполне хватает 5% воцерковлённых людей, "стоящих на высоте" христианских идеалов. Христианское государство ей не нужно, и она почти открыто поддерживает либеральный капитализм…
Такова, впрочем, позиция всех современных христианских церквей. Они отказались от борьбы за воплощение христианских идеалов на земле, отдав её во власть банкиров, либеральных политиков и оккультистов. Христианские конфессии смирились со злом на земле и отныне рассматривают свою миссию лишь в обеспечении вертикальной связи с миром Божественного. Распространение её по вертикали земной власти их уже не беспокоит.
По сути нынешние пастыри христианского мира встали на позиции средневековых еретиков гностического толка (катаров, богомилов и т. д.), утверждавших, что посюсторонним миром должен управлять злой "бог" Люцифер, который его и сотворил. Свою задачу они видят всего лишь в собирании немногих избранных, ещё способных подняться со "злой" земли до уровня "добрых небес".
Отказавшись от христианизации мира (от цели, которую ставили перед собой христиане средневековья), церковники, по сути, принизили саму идею Бога. Ведь в самом деле, Бог, не способный или не желающий уподоблять человека и его мир Себе, Бог, допускающий наличие рядом с собой целой вселенной тьмы, есть не Бог, а некий благой дух, равный духу злому. Собственно говоря, к такому выводу в свое время и пришли многие гностики.
Вернёмся, однако, с "праведных" высот РПЦ на "грешную" политическую землю, где КПРФ имитирует борьбу с режимом. Имитацию эту ни в коем случае нельзя понимать как нечто абсолютно безболезненное для власти. Тогда в ней не было бы никакого смысла - в существование оппозиции просто никто не поверил бы. Имитация - это искусство, а искусство - страшная сила. Вполне реальная, между прочим. Поэтому, для того, чтобы хоть кто-нибудь поверил имитаторам, они должны дать некий реальный результат. И когда имитируется противоборство, то одна сторона просто обязана наносить другой весьма болезненные удары.
Кстати, именно на таком вот принципе и основана любая разведка, предполагающая тоже своего рода имитацию, но только с одной стороны - со стороны разведки. В своё время, ещё в детстве, глотая писанину Юлиана Семенова, я недоумевал - как это великому Штирлицу удаётся постоянно вредить Рейху и за свои проделки ещё и продвигаться по службе? Ответ, думается мне, очевиден каждому - для успешного развешивания лапши на фрицевские уши Штирлиц должен был вредить (причём ощутимо!) и Советскому Союзу…»
Сложно что-то добавить, настолько текст говорит сам за себя. Мне думается, один из источников тления и политического суицида заключается в том, что политик, неважно, коммунист или монархист, переносит вот такое понимание «успешности» а-ля «Штирлиц вредящий СССР», на открытую общественную деятельность. Там, где у политика начинается игра в предательство собственных смыслов ради некого «успеха» рождается смрад и тление. Не этому ли учит «Клуб самоубийц» Русцезаря?
«Вот и наша оппозиция весьма ощутимо щипала власть. Так, в течение долгих лет именно коммунистические депутаты срывали принятие нового земельного кодекса. Но главный ущерб власти, наносимый коммунистами, был ущербом моральным. Конечно, речь идёт не о той морали, чтение коей заставляет краснеть провинившихся школьников. Мною имеется в виду ощущение некоей духовной ущербности, политической неполноты, что крайне значимо в России, которая ещё вчера была идеократическим государством. Это на Западе правящая элита может вполне спокойно опираться на лишь арифметическое большинство и считать своего лидера лидером всей нации, у нас же это невозможно - лидеру как воздух требуется мощная харизма, без неё он не в состоянии сделать какие-либо шаги на поприще созидания - его не поддержат и всё тут. Разрушать и воровать - это пожалуйста, здесь серьёзных усилий не нужно, а вот созидать мы можем (пока, по крайней мере) лишь при наличии вождя и мобилизующей идеологии. А какой вождь может быть при более чем 30% оппозиционно настроенного электората, который заводится от радикальной риторики и считает режим "антинародным", а то и "оккупационным"? Вообще, сильная компартия есть живой памятник прежней державности, за ней - тени Гагарина и Курчатова, так возможно ли при такой силе создать свою державную силу?»
Иезуитское противопоставление державности как таковой, власти и коммунистов - да, конечно можно, если есть «своя державная сила», которая опираться на советские и имперские ценности. А если «державная сила» опирается на либералов, анархо-синдикалистов, хомячков, монархистов и националистов уменьшительного толка, конечно нет. Так ведь РусЦезарь?
«А создать её новая власть очень хочет. Не прежнюю сверхдержаву, для этого силёнок маловато, а некую региональную державу, имеющую определённые прочные позиции в Евразии. Россия видится ей как сильное буржуазное государство, входящее в "восьмёрку" наравне с прежними лидерами, либо хотя бы уж занимающей почётное и хлебное место на периферии "золотого миллиарда". Построить такое государство с мощной, пусть даже и имитирующей реальное противостояние, оппозицией нельзя - она делает неполной любую харизму и противопоставляет ей пусть и умершую, но всё же великую идею. Поэтому на этапе созидания, который сейчас только начинается и чьим олицетворением хотят сейчас сделать раскрученного харизматика Путина, требуется совершенно иной политический расклад. Требуется оттеснить компартию на периферию и превратить её в маргинальную политическую группировку.
Собственно, этот процесс начался уже после того, как у коммунистов отняли основные парламентские комитеты. Данная экспроприация имела далеко идущие последствия, ибо она не только расколола компартию (из неё ушли Селезнёв, Горячева, Губенко, Ходырев), но - самое главное - скомпрометировала её недостойной вознёй вокруг думской кормушки. …
Позже из таких вот компроматов сложится хорошо продуманная кампания по дискредитации КПРФ на парламентских выборах. К её электорату обратятся примерно с такими словами: "Вот посмотрите - от коммунистов ушли серьёзные и уважаемые люди - Селезнёв, Губенко, Горячева, Тулеев, Подберёзкин. А с кем она флиртует? С Березовским и подобными ему. Что же это за партия такая? Маргиналы какие-то - сборище скучных аппаратчиков"…»
РусЦезарь давно уже зомбирует электорат - уж очень надобно, чтобы к Зюганову не только Удальцов, но и Навальный присоединился. Мало Пономарева, Гудкова и Яшина. Вообще весь болотный процесс - это не дискредитация коммунистов по рецептам РусЦезаря? «Улучшение» коммунистов троцкизмом, анархизмом и меньшевизмом это не путь к маргинализации коммунистического движения? Страшно подумать, может наш Хвилипок и есть ПРОЕКТ КРЕМЛЯ? Чур, меня, кажется, заражаюсь «русцезаризмом».
«Важно уяснить следующее - никакой фронтальной атаки на коммунистов больше не будет. Власти нужна не их демонизация (как раньше), всегда предполагающая признание за объектом демонизации серьёзной силы, а именно маргинализация, то есть приписывание слабости и несерьёзности.
В случае, если компартию удастся превратить в маргинальную политическую группировку, то политическая система страны претерпит существенные изменения, столь чаемые режимом. Путинская бюрократия превратится в некую либерально-патриотическую идеократию, опирающуюся на мощнейшее парламентское большинство…
Тогда вообще любую (левую, "правую") оппозицию постараются сделать уделом маргиналов, представить населению в виде шавок, тявкающих на "патриотическую" власть в бессильной ярости. Мировая история знает подобные случаи. Так, в Индонезии при правлении либерального "националиста" генерала Сухарто (сместившего национального социалиста Сукарно, который провозгласил триединство НАСАКОМ - "Национализм, религия, коммунизм"), практически всё пространство было занято правящей партией "Голкар", оппозиция же находилась на периферии. Она имела свои 20% мест в Национальном консультативном совете (нечто вроде парламента) и бессмысленно шумела. Столь явная бессмыслица и политическая несерьёзность раскололи ведущую оппозиционную "Партию единства и развития" - из неё вышла мощная исламистская организация "Нахдатул Улама", которая заявила об отказе от любой политической деятельности.
Нечто подобное наблюдалось и в некоторых странах, как раньше говорили, "социалистической ориентации". В Никарагуа наряду с правящим Сандинистским фронтом и его левыми союзниками действовало несколько маловлиятельных буржуазных партий. На Мадагаскаре правящему Национальному фронту защиты революции противостояла левацкая Социалистическая организация, собиравшая 15% голосов - против его 80%.
Власть может попробовать создать такую умеренно-авторитарную идеократию. И тут есть два варианта. Либо всё проходит на "ура", и мы лет десять-двадцать (как минимум) живём при новом (не столь, впрочем, и строгом) "отце нации", либо на столь крутом вираже машину власти занесёт вправо, и на осколках КПРФ в стране возникнет новая некоммунистическая оппозиция. Скорее всего, она будет национально-патриотической, ибо настроения в обществе сейчас весьма державные. Но, как говорится, поживём - увидим. Всё лучше, чем имитация политической борьбы. Ведь и на маргинальной периферии может зародиться нечто радикальное и боевое - главное, чтобы оно было чем-то настоящим. Пришли же к власти, в конце концов, и противники Сукарно, и сандинистского президента Ортеги. Помучались маленько и пришли…».
Вот так, помучались и пришли…
Друзья-товарищи, всмотритесь-ка повнимательней - кто пришел? Вернее кого привели на смену сандинистам и Сукарно. РусЦезарь вам же полный сценарий выложил. Вот так помучает народ… Откарнавалит страну… Маргинализует КПРФ…. Зародит нечто (радикальное и боевое) на осколках страны ... и придет.
Для вечной славы данных сил и трудится наш титулованный, прививая коммунистический протест к болотной мерзости, реально превращая его в иное качество. Каких сил? Попробуем разобраться.
Продолжение следует...