25/17 и Дмитрий Ревякин - "Рахунок"
Конечно, всё внимание нынче устремлено к евромайдану, да и сама песня как бы про евромайдан. В аннотации говорится, что записать песню предложил Ревякин. Дмитрий Александрович был в Киеве и сам всё видел. В припеве Ревякина кто-то даже находит поддержку евромайдана… - Но ведь песня же не политический манифест. Да и что это за манифест, ежели у его авторов разные мнения? Типа "Бледный молится, а Ревякин на баррикады призывает"?... Допустим, что Ревякин прямо поддерживает евромайдан. Хорошо. Зачем тогда после припева Ревякина Ант поет "Мало крови, мало - прольется еще"? Получается, что вот Ревякин поддерживает евромайдан, а Ант ему подпевает, мол, надо еще больше евромайдана и еще крови?... -
Но, может быть, песню стоит воспринимать не как политизированный манифест, а как свободное творчество? Т.е. целостно. Хотя это и труднее. И для этого надобно разбирать образы. Бледный в начале песни не просто так ведь вспоминает ветхозаветного пророка Иону, который пытался спрятаться от Бож.Провидения. "Я хотел промолчать", говорит про себя Бледный, и тут же вспоминает про Иону, как бы даже с некоторой горькой самоиронией: потому что не промолчать никому об этой трагедии, которая случилась на евромайдане. Собственно, Иона вспоминается как раз для того, чтобы ввести нас в библейский контекст, в котором все революции одинаковы: брат убивает брата, воют вдовы, матери хоронят сыновей, а затем «мать ест своих детей»... - И на этом фоне Ревякин вспоминает Команданте Яроша с красно-черными (!) крыльями, и затем идут строки Анта "мало крови, мало - прольется еще!", а затем в конце песни "красный смех", от которого взрываются головы (см. рассказ Л.Андреева)... - очевидно же, что политические манифесты не говорят такими образами и метафорами, поэтому глупо было бы воспринимать песню как высказывание своей политической позиции. Творчество ведь не политика, здесь всё намного глубже. И в песне 25/17 с Ревякиным говорится не о политике (не только о ней), но и о чем-то более важном. Бледный сказал в одном интервью, что они с Антом просто предлагают взгляд на мир сквозь призму Христа. Что бы сказал Христос, очутись он посреди евромайдана? А вообще - заметил бы Его кто-нибудь из сражающихся?.. А замечаем ли Его мы, бесконечно обсуждающие евромайдан и пылающие злобой к той или другой стороне?... -
А может быть, песня вообще написана для одного этого вопроса? Или еще для кого-то вопроса, который мы всё время пропускаем мимо?..
Но, может быть, песню стоит воспринимать не как политизированный манифест, а как свободное творчество? Т.е. целостно. Хотя это и труднее. И для этого надобно разбирать образы. Бледный в начале песни не просто так ведь вспоминает ветхозаветного пророка Иону, который пытался спрятаться от Бож.Провидения. "Я хотел промолчать", говорит про себя Бледный, и тут же вспоминает про Иону, как бы даже с некоторой горькой самоиронией: потому что не промолчать никому об этой трагедии, которая случилась на евромайдане. Собственно, Иона вспоминается как раз для того, чтобы ввести нас в библейский контекст, в котором все революции одинаковы: брат убивает брата, воют вдовы, матери хоронят сыновей, а затем «мать ест своих детей»... - И на этом фоне Ревякин вспоминает Команданте Яроша с красно-черными (!) крыльями, и затем идут строки Анта "мало крови, мало - прольется еще!", а затем в конце песни "красный смех", от которого взрываются головы (см. рассказ Л.Андреева)... - очевидно же, что политические манифесты не говорят такими образами и метафорами, поэтому глупо было бы воспринимать песню как высказывание своей политической позиции. Творчество ведь не политика, здесь всё намного глубже. И в песне 25/17 с Ревякиным говорится не о политике (не только о ней), но и о чем-то более важном. Бледный сказал в одном интервью, что они с Антом просто предлагают взгляд на мир сквозь призму Христа. Что бы сказал Христос, очутись он посреди евромайдана? А вообще - заметил бы Его кто-нибудь из сражающихся?.. А замечаем ли Его мы, бесконечно обсуждающие евромайдан и пылающие злобой к той или другой стороне?... -
А может быть, песня вообще написана для одного этого вопроса? Или еще для кого-то вопроса, который мы всё время пропускаем мимо?..