Бог рождается от Непорочной и Святой Девы или, лучше, от Всепречистой и Всесвятой. Сия Дева не только выше всякого плотского осквернения, но даже выше и всяких нечистых помыслов, и зачатие Ее обусловливалось не похотением плоти, а осенением Пресвятого Духа. Когда Дева жила совершенно вдали от людей и пребывала в молитвенном настроении и духовном ( Read more... )

( Read more... )

"Соответственно, это родило и споры в среде верующих. Образовались две некие крайности. В одном случае Марию обожествляют и дажн непорочно зачинают (появилось и слово такое "Богородица", которое произносят с большой буквы с трепещущим от благоговения лицом), а в другом - относятся как к пустому месту, как к постороннему эпизоду в евангельской ( Read more... )

Праздник Покрова - праздник который особенно должен быть противен уранополитам, поскольку им на земное отечество наплевать
Покров же являет заботу Царицы Небесной о земном христианском отечестве (а христианская империя - Византия тогда - вместе с тем и земное отечество всем другим христианским странам).

Доподлинно неизвестно и в каком возрасте почила Богородица. Можно рассуждать так. При Ее погребении присутствовал святой Дионисий Ареопагит. Он обращен в веру апостолом Павлом в 52 году, три года путешествовал с ним, был в Иерусалиме у Божией Матери, затем жил в Афинах, где принял епископство. Следовательно, прибыть на погребение Пречистой он мог ( Read more... )

Успение Богоматери, как и Воскресение Христа, символизировало попрание смерти и воскрешение к новой, более совершенной жизни будущего века. Во Втором Слове на Успение Богородицы Иоанна Дамаскина читаем ( Read more... )

Мариология - наука о Деве Марии в православном богословии и в римско-католической и протестантской теологии. Некоторые православные богословы подчёркивают разницу между западной мариологией и восточной теотокологией. В 431 г. Третий (Ефесский) Вселенский Собор постановил именовать Деву Марию Богородицею (греч. Θεοτόκος).

Логос Марии вложен в природу,так что,используя библейский поэтический язык,и камни возопиют славу Той,ради Которой всё начало быть,что начало быть ( Read more... )

1. "общение по естеству"-это единосущие Лиц Троицы. это единосущие получено путём происхождения от ипостаси Отца. только Сын и Дух таким образом получили сие "общение по естеству" с Отцом ( Read more... )

( Read more... )