Кен Уилбер об эволюции книги «Трансформации сознания»

[when_killber]

В сообществе ru_integral_psy опубликован перевод беседы Кена Уилбера от 25 января 2008 года об эволюции «Трансформаций сознания» (1-е издание - 1986), которым суждено превратиться в основной интегральный источник информации по человеческому развитию и терапии патологий уровней и состояний.

В «Трансформациях» Уилбер описал девять осевых точек развития, через

Comments

[vplusplus]

спасибо!! :))

[askerhow]

Да-да, это очень интересно...

[issa55]

Ценняк!!!
Смею добавить- уточнить (ИМХО):
"И вы можете играть с ним эротически, буквально занимаясь сексом со всем, что ежемоментно возникает пред вами, - и это означает: буквально, в реальном ощущении сексуального блаженства, и возбуждения, и счастья - от мгновения к мгновению." Выраженный эротический компонент в Бесформенном ощущается с добирюзовых структур, а с бирюзовых и выше - чистое блаженство - "...сверкающая игра ясности и света и не требующего усилий спонтанного, эротического единства, и в непреходящее сознавание решительно включён компонент блаженства"

[when_killber]

На мой вкус, он это и имел в виду. )

[open_2]

Перепостил свой коммент из интеграл_пси:

"Первым, кто выделил Путь йогов, Путь святых и Путь мудрецов, используя такие термины, был Ади Да, сделавший это в книге «The Paradox of Instruction»".

Возможно, это не совсем верно. Так, в книге Успенского "Четвертый путь" (лекции Гурджиева, собранные за период 1926 - 1946 гг.) упоминается в гл.4 путь факира (=преобладание инстинктивно-двигательного центра), путь святого (= преобладание эмоционального центра) и путь йогина (= преобладание интеллектуального центра).

[when_killber]

Трудно сказать, есть ли полное соответствие, но существенное сходство между данными последовательностями, конечно же, есть. Спасибо за комментарий.

[when_killber]

Обсуждение:

http://community.livejournal.com/ru_integral_psy/7796.html?thread=19828#t19828