МТЦ** : человек таки произошел "от обезьяны", но...
МТЦ** : человек таки произошел "от обезьяны", но...не по-марксистски
**минимальная теория цивилизации
В http://rpsqn.livejournal.com/37165.html# было обосновано, почему человек никак не мог произойти от обезьяны в процессе "естественного отбора" в дарвиновской эволюции в ходе "борьбы за существование", в которой действует волчий закон "побеждает подлейший". Поэтому ложным оказывается и обоснование взаимоистребления людей в обществе под разными надуманными причинами (экономическими, религиозными, национальными, политическими и пр.) апелляцией к этой "борьбе" в природе.
В результате такой досадной будем считать ошибки биологии и антропологии, спроектированной марксизмом на общество, противоречия в нем и вражда всех со всеми неуклонно (экспоненциально) нарастают, и общество неотвратимо приближается к своему закату. И к последующей трансформации "выживших сильнейших" в приматов.
К этому коллапсу истории мы, нынешняя генерация человеческой цивилизации, сейчас как никогда близки. Признаки «обезьяньей» деградации налицо, они приобретают все более явный и необратимый характер : опошление языка, прием пищи на улице, замещение любви сексом, прилюдное оголение и совокупление, разврат, проституция, торговля детьми, в том числе и торговля детьми «на органы» - при полном попустительстве общества, примитивизация и разрушение образования, рост числа детей сирот, нарастание болезней деградации (туберкулеза, сифилиса, наркомании, СПИДа), массовое появление нищих, бомжей, «жрущие как свиньи» ошалевшие от роскоши верхи и их прихлебатели и умирающие от голода, холода уже ничего не понимающие честные простые люди, разрушение фундаментальной науки и свертывание космических исследований, кривляние, гримасничанье, подражание, некрофилия в СМИ, деградация творческой элиты, навязывание массовой псевдокультурой образов и ритмов, вызывающих агрессию, снимающих нравственные барьеры, порождение ею антиэтических мутантов, дебильные стимулы труда (выгода, прибыль, обогащение, карьера, потребительство) и т.д. и т.п..
Более того, такие регрессирующие люди придумывают, как им кажется, убедительные обоснования своего поведения и, что симптоматично, совсем не осознают его примитивности. Только «гомо приматикус» может, к примеру, ставить своё «я» в центр мироздания, выдавать произвол желаний и поступков за свободу, а также считать частную собственность реализацией такой свободы, хотя она является просто модернизацией банального обезьяньего хапанья.
Дело тут даже не в том, что все это организовано теми, кто ведет войну против цивилизации (реализация самодостаточного зла - это отдельная тема), а в том, во-первых, что находятся исполнители, во-вторых, что люди поддаются и не сопротивляются. Почему стала возможной «обезьянья» деградация? Почему, с одной стороны, согласно модели «стартового космодрома», не бывает плохих людей и наций : человек, народ, цивилизация заряжены только на рождение, созидательный труд, бескорыстие, взаимопомощь, - а с другой стороны, отдельным субъектам, группам лиц (их ни в коем случае нельзя проецировать на этносы, на народы) свойственны такие пороки как рвачество, культ обогащения, частнособственнические инстинкты, агрессивность, вспышки ненависти, злобы, зверские нечеловеческие методы истязаний, пыток, казней, массовых убийств? Ведь даже одного воображения, что ты можешь убить кого-то, достаточно, чтобы вызвать у любого нормального человека приступ тошноты, ужас. Казалось бы, человек генетикой, психикой, разумом, этикой защищен от античеловеческих поступков.
Жесткие защитные действия можно понять, когда люди поставлены в безысходное положение нападением врага (агрессора нельзя считать человеком), голодом, насильем, но их нельзя принять (патологию исключаем), когда они совершаются под маркой идеологии (фашизм, экстремизм, сатанизм и т.п.), жизненных установок («человек человеку волк», «умри ты сегодня, а я завтра», «в борьбе все средства хороши», «можно все, что не запрещено законом» и т.п.). Как это понять?
Объяснение одно : значит, такого рода установки, обезьяньи черты уже сидят на глубинных уровнях такого рода субъектов. Как это могло случиться? Выскажем версию, возвращающую нас к представлению «человек произошел от обезьяны», но уже совсем в другом понимании этого предложения. Оно не будет противоречить строгому результату теории, что обезьяна - это результат либо срыва процесса строительства человека по коду, либо эволюционной деградации уже сформировавшегося человека, при которой мутационно возникают и закрепляются «отбором» звериные инстинкты. Вот картина ретроспективы, почти в стиле Босха :
Миллионы лет назад начался ближайший к нам цикл строительства цивилизации. После природного катаклизма, вызвавшего смещение полюсов и похолодание в Арктике, цивилизация начала мигрировать на юг и столкнулась с аборигенами - потихоньку деградирующими радикалами (остатками) предшествующей цивилизации, которая погибла или в результате войны, или природной катастрофы, или из-за того, что не справилась с проблемами (энергетическими, нравственными). Фактически эволюция уже сформировала и закрепила у какой-то их части обезьяньи черты.
Мы вступили с ними в контакт, начали их обучать и за сотни тысяч лет сделали их людьми. Т.е., действительно, «труд и социальная среда сделали из обезьяны человека», но из обезьяны - бывшего человека и под руководством человека. Наконец, уже в ближней истории, когда, на этапе «научно-технического прогресса», подхода к концу ресурсов Земли и неизбежного выхода в космос, от нас потребовались большие интеллектуальные и нравственные усилия, эти особенности и сказались.
Из-за агрессивного характера тех людей, которые прошли этап дарвиновской эволюции, нормальные нравственные люди постепенно вытеснялись из управления обществом, а зло - обман, разврат, войны - стало экспоненциально нарастать, мы вошли в зону кризиса и близки к повторению судьбы предшествовавшей нам цивилизации.
Данная картина имеет многочисленные фактологические подтверждения из разных сфер деятельности общества. Одно из них - устойчивая вера некоторых людей, что они произошли от обезьян, соответствующая ей парадигма науки, а также легкость, с которой некоторые соглашаются заглушить в себе голос совести.
Если понять, что никакой случайный процесс вообще не может ничего регулировать, то отсюда непосредственно следует, что классический капитализм не может быть стабильным способом производства, он неизбежно ведет к кризису и саморазрушению общества.
Да, марксизм разоблачает его и предлагает с ним бороться. Но дело в том, что навязываемое капиталистическое общество, поведение которого определяется случайными флуктуациями спроса и предложения на разного рода рынках (финансовом, товарном) с последующей «свободной» конкурентной борьбой держателей ценных бумаг (инвесторов) и товаропроизводителей, в которой также «выживают сильнейшие», т.е. наиболее приспособившиеся «виды» капиталистов, - вообще существовать не может. Это обман. Мы в него верим, потому что марксизмом внушили массовому сознанию, что капитализм и рынок естественны, закономерны, неизбежны. На самом же деле то, что реально существует, держится исключительно на жестком регулировании всех процессов финансовыми корпорациями, на насилии, эксплуатации природных ресурсов, в том числе, и людей как «рабочей силы».
И то, и другое подходит к концу. Но самое главное, истинной подоплекой происходящих антинравственных процессов является отнюдь не нажива, не борьба за ресурсы, за рынки сбыта и «сферы влияния», за передел мира, за «единый рынок» (на пропаганду которого многие поддались как на панацею от всех бед, либо как на «наименьшее из зол», т.к. ничего другого человечество якобы еще не придумало), - а гибель цивилизации в исторически ближайшее время в глобальных нравственной, экологической, ядерной катастрофах.
Поэтому либеральная капиталистическая модель, реализуемая в России путем бесчеловечной грабительской приватизации («первоначального накопления капитала»), обещающая населению «стабилизацию» производства монетаристскими методами через «инвестиционный бум» и встраивание в «глобальную экономику», является ложной. А те, кто поддерживает проект «глобализации», оказываются бездумными реализаторами именно этого исхода.
Понятен теперь и ответ на вопрос, почему руками совращенных псевдоцелями либералов и «цивилизованного сообщества» разрушен прежде всего СССР : Россия - это имя и центр нынешней человеческой цивилизации. Основным доказательством этому служит русский язык : он один из самых мощных, следовательно, древнейший, является базовым представителем единого языка человечества. На нем вскрывается код языка, выясняется внутренний смысл многих слов на многих современных языках, дешифровываются древние памятники письменности. Поэтому понятие русский, помимо обычного национально-территориального значения, имеет еще и общепланетарный цивилизационный смысл : все мы, вне зависимости от расовой, этнической, национальной, религиозной принадлежности и территории проживания, настолько русские, насколько чувствуем свою ответственность за судьбу цивилизации и работаем на выполнение её предназначения в природе. Становится понятным, почему вектор агрессии всю историю был направлен в основном на Россию и, с другой стороны, почему Россия всегда защищала сотню народов и сохраняла их культуру.
Марксизм же не дает правильного понимания причин происходящих деструктивных процессов, их цели и пути выхода из кризиса.
(продолжение следует)
**минимальная теория цивилизации
В http://rpsqn.livejournal.com/37165.html# было обосновано, почему человек никак не мог произойти от обезьяны в процессе "естественного отбора" в дарвиновской эволюции в ходе "борьбы за существование", в которой действует волчий закон "побеждает подлейший". Поэтому ложным оказывается и обоснование взаимоистребления людей в обществе под разными надуманными причинами (экономическими, религиозными, национальными, политическими и пр.) апелляцией к этой "борьбе" в природе.
В результате такой досадной будем считать ошибки биологии и антропологии, спроектированной марксизмом на общество, противоречия в нем и вражда всех со всеми неуклонно (экспоненциально) нарастают, и общество неотвратимо приближается к своему закату. И к последующей трансформации "выживших сильнейших" в приматов.
К этому коллапсу истории мы, нынешняя генерация человеческой цивилизации, сейчас как никогда близки. Признаки «обезьяньей» деградации налицо, они приобретают все более явный и необратимый характер : опошление языка, прием пищи на улице, замещение любви сексом, прилюдное оголение и совокупление, разврат, проституция, торговля детьми, в том числе и торговля детьми «на органы» - при полном попустительстве общества, примитивизация и разрушение образования, рост числа детей сирот, нарастание болезней деградации (туберкулеза, сифилиса, наркомании, СПИДа), массовое появление нищих, бомжей, «жрущие как свиньи» ошалевшие от роскоши верхи и их прихлебатели и умирающие от голода, холода уже ничего не понимающие честные простые люди, разрушение фундаментальной науки и свертывание космических исследований, кривляние, гримасничанье, подражание, некрофилия в СМИ, деградация творческой элиты, навязывание массовой псевдокультурой образов и ритмов, вызывающих агрессию, снимающих нравственные барьеры, порождение ею антиэтических мутантов, дебильные стимулы труда (выгода, прибыль, обогащение, карьера, потребительство) и т.д. и т.п..
Более того, такие регрессирующие люди придумывают, как им кажется, убедительные обоснования своего поведения и, что симптоматично, совсем не осознают его примитивности. Только «гомо приматикус» может, к примеру, ставить своё «я» в центр мироздания, выдавать произвол желаний и поступков за свободу, а также считать частную собственность реализацией такой свободы, хотя она является просто модернизацией банального обезьяньего хапанья.
Дело тут даже не в том, что все это организовано теми, кто ведет войну против цивилизации (реализация самодостаточного зла - это отдельная тема), а в том, во-первых, что находятся исполнители, во-вторых, что люди поддаются и не сопротивляются. Почему стала возможной «обезьянья» деградация? Почему, с одной стороны, согласно модели «стартового космодрома», не бывает плохих людей и наций : человек, народ, цивилизация заряжены только на рождение, созидательный труд, бескорыстие, взаимопомощь, - а с другой стороны, отдельным субъектам, группам лиц (их ни в коем случае нельзя проецировать на этносы, на народы) свойственны такие пороки как рвачество, культ обогащения, частнособственнические инстинкты, агрессивность, вспышки ненависти, злобы, зверские нечеловеческие методы истязаний, пыток, казней, массовых убийств? Ведь даже одного воображения, что ты можешь убить кого-то, достаточно, чтобы вызвать у любого нормального человека приступ тошноты, ужас. Казалось бы, человек генетикой, психикой, разумом, этикой защищен от античеловеческих поступков.
Жесткие защитные действия можно понять, когда люди поставлены в безысходное положение нападением врага (агрессора нельзя считать человеком), голодом, насильем, но их нельзя принять (патологию исключаем), когда они совершаются под маркой идеологии (фашизм, экстремизм, сатанизм и т.п.), жизненных установок («человек человеку волк», «умри ты сегодня, а я завтра», «в борьбе все средства хороши», «можно все, что не запрещено законом» и т.п.). Как это понять?
Объяснение одно : значит, такого рода установки, обезьяньи черты уже сидят на глубинных уровнях такого рода субъектов. Как это могло случиться? Выскажем версию, возвращающую нас к представлению «человек произошел от обезьяны», но уже совсем в другом понимании этого предложения. Оно не будет противоречить строгому результату теории, что обезьяна - это результат либо срыва процесса строительства человека по коду, либо эволюционной деградации уже сформировавшегося человека, при которой мутационно возникают и закрепляются «отбором» звериные инстинкты. Вот картина ретроспективы, почти в стиле Босха :
Миллионы лет назад начался ближайший к нам цикл строительства цивилизации. После природного катаклизма, вызвавшего смещение полюсов и похолодание в Арктике, цивилизация начала мигрировать на юг и столкнулась с аборигенами - потихоньку деградирующими радикалами (остатками) предшествующей цивилизации, которая погибла или в результате войны, или природной катастрофы, или из-за того, что не справилась с проблемами (энергетическими, нравственными). Фактически эволюция уже сформировала и закрепила у какой-то их части обезьяньи черты.
Мы вступили с ними в контакт, начали их обучать и за сотни тысяч лет сделали их людьми. Т.е., действительно, «труд и социальная среда сделали из обезьяны человека», но из обезьяны - бывшего человека и под руководством человека. Наконец, уже в ближней истории, когда, на этапе «научно-технического прогресса», подхода к концу ресурсов Земли и неизбежного выхода в космос, от нас потребовались большие интеллектуальные и нравственные усилия, эти особенности и сказались.
Из-за агрессивного характера тех людей, которые прошли этап дарвиновской эволюции, нормальные нравственные люди постепенно вытеснялись из управления обществом, а зло - обман, разврат, войны - стало экспоненциально нарастать, мы вошли в зону кризиса и близки к повторению судьбы предшествовавшей нам цивилизации.
Данная картина имеет многочисленные фактологические подтверждения из разных сфер деятельности общества. Одно из них - устойчивая вера некоторых людей, что они произошли от обезьян, соответствующая ей парадигма науки, а также легкость, с которой некоторые соглашаются заглушить в себе голос совести.
Если понять, что никакой случайный процесс вообще не может ничего регулировать, то отсюда непосредственно следует, что классический капитализм не может быть стабильным способом производства, он неизбежно ведет к кризису и саморазрушению общества.
Да, марксизм разоблачает его и предлагает с ним бороться. Но дело в том, что навязываемое капиталистическое общество, поведение которого определяется случайными флуктуациями спроса и предложения на разного рода рынках (финансовом, товарном) с последующей «свободной» конкурентной борьбой держателей ценных бумаг (инвесторов) и товаропроизводителей, в которой также «выживают сильнейшие», т.е. наиболее приспособившиеся «виды» капиталистов, - вообще существовать не может. Это обман. Мы в него верим, потому что марксизмом внушили массовому сознанию, что капитализм и рынок естественны, закономерны, неизбежны. На самом же деле то, что реально существует, держится исключительно на жестком регулировании всех процессов финансовыми корпорациями, на насилии, эксплуатации природных ресурсов, в том числе, и людей как «рабочей силы».
И то, и другое подходит к концу. Но самое главное, истинной подоплекой происходящих антинравственных процессов является отнюдь не нажива, не борьба за ресурсы, за рынки сбыта и «сферы влияния», за передел мира, за «единый рынок» (на пропаганду которого многие поддались как на панацею от всех бед, либо как на «наименьшее из зол», т.к. ничего другого человечество якобы еще не придумало), - а гибель цивилизации в исторически ближайшее время в глобальных нравственной, экологической, ядерной катастрофах.
Поэтому либеральная капиталистическая модель, реализуемая в России путем бесчеловечной грабительской приватизации («первоначального накопления капитала»), обещающая населению «стабилизацию» производства монетаристскими методами через «инвестиционный бум» и встраивание в «глобальную экономику», является ложной. А те, кто поддерживает проект «глобализации», оказываются бездумными реализаторами именно этого исхода.
Понятен теперь и ответ на вопрос, почему руками совращенных псевдоцелями либералов и «цивилизованного сообщества» разрушен прежде всего СССР : Россия - это имя и центр нынешней человеческой цивилизации. Основным доказательством этому служит русский язык : он один из самых мощных, следовательно, древнейший, является базовым представителем единого языка человечества. На нем вскрывается код языка, выясняется внутренний смысл многих слов на многих современных языках, дешифровываются древние памятники письменности. Поэтому понятие русский, помимо обычного национально-территориального значения, имеет еще и общепланетарный цивилизационный смысл : все мы, вне зависимости от расовой, этнической, национальной, религиозной принадлежности и территории проживания, настолько русские, насколько чувствуем свою ответственность за судьбу цивилизации и работаем на выполнение её предназначения в природе. Становится понятным, почему вектор агрессии всю историю был направлен в основном на Россию и, с другой стороны, почему Россия всегда защищала сотню народов и сохраняла их культуру.
Марксизм же не дает правильного понимания причин происходящих деструктивных процессов, их цели и пути выхода из кризиса.
(продолжение следует)