«Истинное православие» глазами атеиста

[rocor_observer]

Михаил Баранов: «Такими же неверующими, не имеющими связей со своим “Богом Троицей” (кроме связей в собственном мозгу и среди подобных) нами замечены и верующие альтернативных православных юрисдикций. Автор за год непосредственного наблюдения за процессами над изъятиями “мощей Суздальских святых” у РПАЦ, за событиями на приходах РПЦЗ не увидел (или

Comments

[illusoryshadow]

А как бы Вы ответили на этот аргумент относительно вообще судьбы Церкви в революцию? Мол, раз Бог не прикрыл своих (можно понять насчёт мученичества, но действительно трудно увидеть духовную пользу от разграбления мощей) - значит, всё, ухожу в атеисты?

У меня есть своя мысль на эту тему, но не хотелось бы сбивать Ваш возможный ответ.

[rocor_observer]

Я не совсем понял вопрос, но попробую ответить

[illusoryshadow]

Да, я примерно про это и спрашивал. У меня был ещё пример с Ковчегом завета, который был захвачен филистимлянами, пока не появился Давид. Есть ещё на первый взгляд более удачная аналогия с вавилонским пленом (тогда Феодор Иоаннович - кто-то вроде нашего Давида, а Николай II - вроде Иосии), но в ней меньше этой идеи, что за грехи наводится бедствие, и пока не изменялся люди, чудес ждать смысла нет. Впрочем, у меня скорее иллюстрации, а Вы именно объяснили. Спасибо.