Мы не разумные. Мы говорящие

[repin]

Мы называем себя homo sapiens - человек разумный. Чем старше становлюсь, тем больше убеждаюсь в нашей самонадеянности. Да - говорящие, да - пишущие, но вряд ли разумные, потому что попадаемся на простейшие словесные фокусы - оксюмороны

Comments

[alero2011]

Извините, но у вас неверное представление о термине ОКСЮМОРОН. Официально, это стилистические обороты типа "горький мёд", "живой труп", "белая мгла". Считается, что термин греческий, хотя у него два корня: ОКС - это О со значением вокруг, околого, кругом + КС (кислый) + умора. По сути русское словосочетание ОХ. Уморил записано на латиницу.

[inadia]

Не поняла, в каких фразах вы увидели неверное представление.

Я понимаю, что здесь Репин не написал подробно об оксюмороне, полагая, что у всех присутствующих есть Гугл.
Но вот цитата из статьи Репина 2002 года"Оксюморон - это троп, в котором сталкиваются противоположные по смыслу слова. Например: "живой труп", "горячий снег", "зияющие вершины", "веселая грусть", "нарядная обнаженность", "жар холодных чисел", "умная голова, да дураку дана

[ext_340619]

Вдвойне забавно, что, как раз-таки официально, принято разделять оксюмороны и стилистические обороты.

[alero2011]

и?
Мы же тут не про художественную литературу. Или как? По крайней мере, у Репина точно не про поэзию речь.

[radeprut9]

Меня всегда смущал проект "равных, тайных, всеобщих, прямых" выборов. Это означает - никаких выборов нет по факту. И так у них во всем. Декларируемое равенство есть рабство, причем реальное. А квоты по расам и нациям - это прямое унижение и дискриминация этих рас и наций. Надо поднимать тему и протестовать.

[repin]

Самое забавное, что выбирая власть над собой, народ полагает, что он властвует. Народ путает свою власть и власть над собой. Власть над тобой не может быть твоей властью.

[gsv1vsh]

А разве царя выбирают? Предполагается ведь, что из нескольких кандидатов работодатель-народ выбирает наиболее приглянувшегося чтобы занимался текущими техническими делами ну и думал как обеспечить максимальную пользу для работодателя.

[repin]

Царь может быть твоей властью, если он властвует не над тобой, а вместе с тобой над другими, если он является твоим работником, а ты его работодателем. Демократически выбранный президент может быть не твоей властью, а властью над тобой, если он тебя принуждает к тому, о чём ты с ним не договаривался.

[mp_gratchev]

М.П. Грачёв: Формулировка закона Единства и взаимодействия противоположностей:

"Всякое развитие в природе, обществе и мышлении имеет своим источником противоречие, представляющее собой отношение взаимодействия находящихся в единстве противоположностей".

- Евгений Репин: «Нашёлся ещё один сторонник диалектической логики. Он сказал, что я критикую неправильно сформулированный закон единства и борьбы противоположностей, и предложил правильную с его точки зрения формулировку... Но я и в этой формулировке обнаружил оксюморон: если есть противоположности, то, о каком единстве речь?».

Ответ. Есть легко наблюдаемое пространственное единство противоположностей. Левый и правый концы палки, два противоположных берега реки, потолок и пол в жилом доме.

Но есть противоположности, единство которых в глаза сразу не бросается. Например единство капиталиста и рабочего: оба заинтересованы в товарах, которыми те обладают. У капиталиста есть деньги для рабочего, а у последнего есть рабочая сила для капиталиста.

При таком положении словосочетание "

[ext_340619]

>Считать своим - но при этом стремиться избавиться от этого "своего" ?

А в чём же тут противоречие? Вот если бы владелец завода пытался избавиться от чужого завода, тут было бы противоречие. Оно бы состояло в (желаемом) нарушении прав другого владельца. Со своим можно желать и делать всё, что угодно, на то оно и собственность.

[repin]

Единство противоположностей - оксюморон. Противоположностей, по крайней мере, две, а потому я не вижу единства, я вижу двойню, тройню и более противоположностей в зависимости от того, сколько противоположностей Вы обнаружите.
Вы говорите: у одной палки два конца, у одной реки два берега, у одного дома много сторон, включая пол и потолок, и даже капиталист в единстве с рабочим. И я с Вами соглашусь в том, что палка одна, река одна, дом один и договор капиталиста с рабочим один. Но мне может быть не едино, за какой конец палки браться, на каком берегу реки располагаться, какую сторону дома красить и с кем договариваться: с рабочим или капиталистом. Я вижу связь между концами палки, между берегами реки, между сторонами дома, между капиталистом и рабочим, заключившими между собой договор, но я не вижу единства в перечисленных выше противоположностях. Связь - это одно, а единство, вплоть до неразличения, - другое.

«Диалектическое мышление» строится на оксюморонах и оправдывает социалистический грабёж. Смотрите комментарий severа.