Мы не разумные. Мы говорящие
Мы называем себя homo sapiens - человек разумный. Чем старше становлюсь, тем больше убеждаюсь в нашей самонадеянности. Да - говорящие, да - пишущие, но вряд ли разумные, потому что попадаемся на простейшие словесные фокусы - оксюмороны
( Read more... )
"Всякое развитие в природе, обществе и мышлении имеет своим источником противоречие, представляющее собой отношение взаимодействия находящихся в единстве противоположностей".
- Евгений Репин: «Нашёлся ещё один сторонник диалектической логики. Он сказал, что я критикую неправильно сформулированный закон единства и борьбы противоположностей, и предложил правильную с его точки зрения формулировку... Но я и в этой формулировке обнаружил оксюморон: если есть противоположности, то, о каком единстве речь?».
Ответ. Есть легко наблюдаемое пространственное единство противоположностей. Левый и правый концы палки, два противоположных берега реки, потолок и пол в жилом доме.
Но есть противоположности, единство которых в глаза сразу не бросается. Например единство капиталиста и рабочего: оба заинтересованы в товарах, которыми те обладают. У капиталиста есть деньги для рабочего, а у последнего есть рабочая сила для капиталиста.
При таком положении словосочетание " ( ... )
Reply
(The comment has been removed)
А в чём же тут противоречие? Вот если бы владелец завода пытался избавиться от чужого завода, тут было бы противоречие. Оно бы состояло в (желаемом) нарушении прав другого владельца. Со своим можно желать и делать всё, что угодно, на то оно и собственность.
Reply
Вы говорите: у одной палки два конца, у одной реки два берега, у одного дома много сторон, включая пол и потолок, и даже капиталист в единстве с рабочим. И я с Вами соглашусь в том, что палка одна, река одна, дом один и договор капиталиста с рабочим один. Но мне может быть не едино, за какой конец палки браться, на каком берегу реки располагаться, какую сторону дома красить и с кем договариваться: с рабочим или капиталистом. Я вижу связь между концами палки, между берегами реки, между сторонами дома, между капиталистом и рабочим, заключившими между собой договор, но я не вижу единства в перечисленных выше противоположностях. Связь - это одно, а единство, вплоть до неразличения, - другое.
«Диалектическое мышление» строится на оксюморонах и оправдывает социалистический грабёж. Смотрите комментарий severа.
Reply
- Е.Н. Репин: «Единство противоположностей - оксюморон».
Понятно, это Ваш тезис.
- Противоположностей, по крайней мере, две, а потому я не вижу единства, я вижу двойню, тройню и более противоположностей в зависимости от того, сколько противоположностей Вы обнаружите.
Хорошо. В порядке пояснения своей мысли, приведите пример положения дел, в котором Вы усмотрели бы единство.
- Вы говорите: у одной палки два конца, у одной реки два берега, у одного дома много сторон, включая пол и потолок, и даже капиталист в единстве с рабочим. И я с Вами соглашусь в том, что палка одна, река одна, дом один и договор капиталиста с рабочим один. Но мне может быть не едино, за какой конец палки браться, на каком берегу реки располагаться, какую сторону дома красить и с кем договариваться: с рабочим или капиталистом.
Палке без разницы, за какой из её концов Вы возьметесь. Выбор - это Ваши трудности, а не палки. Составляют ли концы палки единство само по себе, вот в чём вопрос.
- Я вижу связь между концами палки, между берегами реки, между сторонами ( ... )
Reply
Конечно же, нет. Это тоже ваши трудности, а не палки.
Противоположность - свойство абстрактного описания, которое наблюдатель вводит для удобства, для разграничения, чтобы не перепутать один конец с другим. Если описания концов составят (для этого наблюдателя) единство, это будет означать, что он запутался и потерял то преимущество, которое давало ему абстрактное мышление образа палки с противоположными концами, как надстройки над образом неразделённой, единой палки.
Reply
Так это любое слово обобщает (абстрактно) и вводятся они (слова) вместе с языком для удобства описания внешнего и внутреннего мира человека, свойств и отношений, с которыми человек имеет дело. Это Вы слишком далеко забрались - в область ассортимента теорий истинности.
Тогда как исходный вопрос простой: является или нет словосочетание "единство противоположностей" оксюмороном? - Не является. Потому что "единство" согласно толковому словарю русского языка - это неразрывная связь и, скажем, пространственные противоположности (левое и правое, верх и низ) находятся в такой неразрывной связи, хотя и противоположны.
--
Reply
И является, если контекст (как и следует по умолчанию) один.
Reply
Leave a comment