Эгоизм - это самоотверженный альтрузим!
Вообще я не очень люблю буржуазные ничегонезначащие праздники для барашков, типа дня зелёной травки, семьи или парада на Красной Площади, которыми буржуи заменяют классовую борьбу.
Отжигает супруга президента:«День матери, который отмечается в России 28 ноября, С.Медведева назвала "очень теплым и нужным". "Он наполнен глубоким смыслом, объединяет людей самых разных духовных традиций, ведь в его основе - бескорыстный труд матерей, их самоотверженность во имя блага своих детей»
До прочтения Докизна я бы даже воспринял этот феерический бред за чистую монету. Разверну цитатами из «Гена».
Нам теперь нет нужды обращаться к суевериям, когда мы сталкиваемся с извечным: существует ли смысл жизни? Дарвин дал нам возможность разумно ответить на вопрос ... Моя цель - изучение биологии эгоизма и альтруизма. ... Они принимают неверное допущение, что самое важное в эволюции - благополучение вида (или группы), а не благополучие индивидуума (или гена) ... Основной тезис этой книги состоит в том, что человек и все другие животные представляют собой машины, создаваемые генами ... Я утверждаю, что преобладающим качеством преуспевающего гена должен быть безжалостный эгоизм. Генный эгоизм обычно дает начало эгоистичности в поведении индивидуума. Однако, как мы увидим в дальнейшем, при некоторых особых обстоятельствах ген способен лучше всего достигать своих собственных эгоистичных целей, поощряя ограниченную форму альтруизма на уровне индивидуальных животных ... Я не проповедую в ней мораль, основанную на эволюции [2]. Я просто говорю о том, как происходила эволюция живых существ. Я не говорю о том, как мы, люди, должны были бы себя вести в нравственном плане ... Я понимаю, что жить в обществе, в основе которого лежит один лишь установленный геном закон всеобщего безжалостного эгоизма, было бы очень неприятно. Но, к несчастью, как бы мы ни сожалели о тех или иных обстоятельствах, этого недостаточно, чтобы устранить их. Главная цель этой книги - заинтересовать читателя, но если он извлечет из нее какую-то мораль, то пусть примет ее как предостережение. Пусть он знает, что если, подобно мне, он стремится к созданию общества, члены которого великодушно и самоотверженно сотрудничают во имя общего блага, ему нечего рассчитывать на помощь со стороны биологической природы человека. Давайте попробуем учить щедрости и альтруизму, ибо мы рождаемся эгоистами. Осознаем, к чему стремятся наши собственные эгоистичные гены, и тогда у нас по крайней мере будет шанс нарушить их намерения - то, на что никогда не мог бы посягнуть ни один другой вид живых существ ... Человек - единственное живое существо, на которое преобладающее влияние оказывает культура,
Если же наши ожидания окажутся ошибочными, если мы увидим в поведении человека подлинный альтруизм, то это будет означать, что мы столкнулись с чем-то загадочным, с чем-то, требующим объяснения. Некое существо, например павиан, называют альтруистичным, если оно своим поведением повышает благополучие другого такого же существа в ущерб собственному благополучию. Эгоистичное поведение приводит к прямо противоположному результату. "Благополучие" определяется как "шанс на выживание", ... Действие, по-видимому, являющееся альтруистичным, это такое действие, которое на первый взгляд как будто повышает (хотя и слегка) вероятность смерти альтруиста и вероятность выживания того, на кого это действие направлено. При более пристальном изучении нередко оказывается, что действиями кажущегося альтруиста на самом деле движет замаскированный эгоизм.
Приведу вначале несколько разнообразных примеров эгоистичного поведения индивидуальных животных. Обыкновенная чайка гнездится большими колониями, в которых гнезда расположены на расстоянии 1,5-2 м одно от другого. Только что вылупившиеся птенцы так малы и беспомощны, что их легко проглотить. Нередко чайка поджидает, пока соседка отвернется или отправится на рыбную ловлю, и, налетев на одного из соседских птенцов, заглатывает его целиком. Она получает таким образом хорошую питательную еду, не утруждая себя добыванием рыбы и не оставляя свое собственное гнездо без защиты.
(Беседа матери со следователем в фильме «Следствие ведут знатоки 11, Любой Ценой»)
Хороша материнская любовь - правда? Ах, речь только про своих детей? Ведь у альтруистов принято защищать только свою семью? Об этом - дальше.
Поведение рабочих пчел, жалящих грабителей, которые пытаются украсть у них мед, обеспечивает весьма эффективную защиту. Но эти пчелы, в сущности, выступают в роли камикадзе. Ужалив врага, пчела обрекает себя на гибель, ... cогласно нашему определению, такое поведение следует называть альтруистичным ... Наиболее распространенные и самые ясно выраженные акты альтруизма среди животных совершают родительские особи, в особенности матери, по отношению к своим детенышам. Самки высиживают их в гнездах или вынашивают в собственном теле, кормят ценой больших жертв и подвергают себя большому риску, защищая их от хищников. ... большинство актов альтруистичного самопожертвования, наблюдаемых в природе, совершаются родителями во благо своих детенышей. "Сохранение вида" - обычный эвфемизм, означающий размножение, ... выживание "наиболее приспособленных". Но идет ли при этом речь о наиболее приспособленных индивидуумах, наиболее приспособленных расах, наиболее приспособленных видах или о чем-то еще?
Выразим это в несколько более пристойной форме: такая группа, как вид или популяция в пределах вида, отдельные члены которой готовы принести себя в жертву во имя благополучия данной группы, имеет больше шансов избежать вымирания, чем соперничающая с ней группа, отдельные члены которой ставят на первое место собственные эгоистичные интересы. Поэтому мир оказывается населенным главным образом группами, состоящими из самоотверженных индивидуумов. Однако Если в группе имеется хоть один эгоистичный бунтовщик, готовый эксплуатировать альтруизм остальных ее членов, то он, по определению, имеет больше шансов выжить и оставить потомство, чем другие. Каждый из его потомков будет наследовать его эгоистичные черты. После нескольких поколений такого естественного отбора "альтруистичная группа" будет наводнена эгоистичными индивидуумами и станет неотличимой от эгоистичной группы.
Слово о коммунистах:
если бы только члены данной группы обладали даром предвидения, они могли бы понять, что в отдаленной перспективе им самим выгоднее всего обуздать свою эгоистичную жадность, с тем чтобы избежать уничтожения всей группы. Сколько раз в недалеком прошлом надо было повторять это английскому рабочему классу. Но вымирание группы - процесс медленный по сравнению с чрезвычайно оживленной конкуренцией на уровне индивидуумов. Даже в то время, пока данная группа медленно и неотвратимо катится под откос, эгоистичные индивидуумы достигают кратковременного процветания за счет альтруистов ... Быть может, одна из причин привлекательности теории группового отбора состоит в том, что она полностью соответствует моральным и политическим идеалам, которые разделяет большинство из нас.
на каком уровне должен кончаться альтруизм - на уровне семьи, нации, расы, вида или всего живого, Если отбор происходит на уровне отдельных групп или на уровне видов, то почему бы ему не действовать также и на уровне более крупных групп? Не следует ли нам ожидать, что львы должны воздерживаться от охоты на антилоп "во благо всех млекопитающих"?
волюцию лучше всего рассматривать как результат отбора, происходящего на самом нижнем уровне. основной единицей отбора, представляющей поэтому самостоятельный интерес, служит не вид, не группа и даже, строго говоря, не индивидуум. Основная единица - это ген, единица наследственности.
Далее Докинз убедительно доказывает, что матери выгодно рисковать ради СВОИХ детей потому что они несут, по крайней мере на половину, ЕЁ ГЕНЫ. Живые огранизмы прочнее камня потому что размножаются. И дети - способ сохранить себя. Пчёлы - идентичные копии ДНК.
Сотрудничать выгоднее конкуренции, поэтому эгоисты (разные гены) идут на неё. Но пока они могут разойтись это будет паразитированием друг на друге. Партнёр кинет других если почувствует выгоду от этого. Недоверие делает кооперацию не до конца эффективной.
Эгоизм только тогда исчезает, причём полностью, когда партнёры начинают распространять свои гены вместе (роднятся). Переход от эгоистической кооперации к единому организму (одна лодка) даёт гарантии доверия и делает транзакционные расходы ненужными. Максимальная эффективность трдуа - важнейшее свойство коммунистической семьи.
(Секс вообще нужен чтобы распросранять добротные черты в популяции)
Отжигает супруга президента:«День матери, который отмечается в России 28 ноября, С.Медведева назвала "очень теплым и нужным". "Он наполнен глубоким смыслом, объединяет людей самых разных духовных традиций, ведь в его основе - бескорыстный труд матерей, их самоотверженность во имя блага своих детей»
Click to viewДо прочтения Докизна я бы даже воспринял этот феерический бред за чистую монету. Разверну цитатами из «Гена».
Нам теперь нет нужды обращаться к суевериям, когда мы сталкиваемся с извечным: существует ли смысл жизни? Дарвин дал нам возможность разумно ответить на вопрос ... Моя цель - изучение биологии эгоизма и альтруизма. ... Они принимают неверное допущение, что самое важное в эволюции - благополучение вида (или группы), а не благополучие индивидуума (или гена) ... Основной тезис этой книги состоит в том, что человек и все другие животные представляют собой машины, создаваемые генами ... Я утверждаю, что преобладающим качеством преуспевающего гена должен быть безжалостный эгоизм. Генный эгоизм обычно дает начало эгоистичности в поведении индивидуума. Однако, как мы увидим в дальнейшем, при некоторых особых обстоятельствах ген способен лучше всего достигать своих собственных эгоистичных целей, поощряя ограниченную форму альтруизма на уровне индивидуальных животных ... Я не проповедую в ней мораль, основанную на эволюции [2]. Я просто говорю о том, как происходила эволюция живых существ. Я не говорю о том, как мы, люди, должны были бы себя вести в нравственном плане ... Я понимаю, что жить в обществе, в основе которого лежит один лишь установленный геном закон всеобщего безжалостного эгоизма, было бы очень неприятно. Но, к несчастью, как бы мы ни сожалели о тех или иных обстоятельствах, этого недостаточно, чтобы устранить их. Главная цель этой книги - заинтересовать читателя, но если он извлечет из нее какую-то мораль, то пусть примет ее как предостережение. Пусть он знает, что если, подобно мне, он стремится к созданию общества, члены которого великодушно и самоотверженно сотрудничают во имя общего блага, ему нечего рассчитывать на помощь со стороны биологической природы человека. Давайте попробуем учить щедрости и альтруизму, ибо мы рождаемся эгоистами. Осознаем, к чему стремятся наши собственные эгоистичные гены, и тогда у нас по крайней мере будет шанс нарушить их намерения - то, на что никогда не мог бы посягнуть ни один другой вид живых существ ... Человек - единственное живое существо, на которое преобладающее влияние оказывает культура,
Если же наши ожидания окажутся ошибочными, если мы увидим в поведении человека подлинный альтруизм, то это будет означать, что мы столкнулись с чем-то загадочным, с чем-то, требующим объяснения. Некое существо, например павиан, называют альтруистичным, если оно своим поведением повышает благополучие другого такого же существа в ущерб собственному благополучию. Эгоистичное поведение приводит к прямо противоположному результату. "Благополучие" определяется как "шанс на выживание", ... Действие, по-видимому, являющееся альтруистичным, это такое действие, которое на первый взгляд как будто повышает (хотя и слегка) вероятность смерти альтруиста и вероятность выживания того, на кого это действие направлено. При более пристальном изучении нередко оказывается, что действиями кажущегося альтруиста на самом деле движет замаскированный эгоизм.
Приведу вначале несколько разнообразных примеров эгоистичного поведения индивидуальных животных. Обыкновенная чайка гнездится большими колониями, в которых гнезда расположены на расстоянии 1,5-2 м одно от другого. Только что вылупившиеся птенцы так малы и беспомощны, что их легко проглотить. Нередко чайка поджидает, пока соседка отвернется или отправится на рыбную ловлю, и, налетев на одного из соседских птенцов, заглатывает его целиком. Она получает таким образом хорошую питательную еду, не утруждая себя добыванием рыбы и не оставляя свое собственное гнездо без защиты.
(Беседа матери со следователем в фильме «Следствие ведут знатоки 11, Любой Ценой»)
Хороша материнская любовь - правда? Ах, речь только про своих детей? Ведь у альтруистов принято защищать только свою семью? Об этом - дальше.
Поведение рабочих пчел, жалящих грабителей, которые пытаются украсть у них мед, обеспечивает весьма эффективную защиту. Но эти пчелы, в сущности, выступают в роли камикадзе. Ужалив врага, пчела обрекает себя на гибель, ... cогласно нашему определению, такое поведение следует называть альтруистичным ... Наиболее распространенные и самые ясно выраженные акты альтруизма среди животных совершают родительские особи, в особенности матери, по отношению к своим детенышам. Самки высиживают их в гнездах или вынашивают в собственном теле, кормят ценой больших жертв и подвергают себя большому риску, защищая их от хищников. ... большинство актов альтруистичного самопожертвования, наблюдаемых в природе, совершаются родителями во благо своих детенышей. "Сохранение вида" - обычный эвфемизм, означающий размножение, ... выживание "наиболее приспособленных". Но идет ли при этом речь о наиболее приспособленных индивидуумах, наиболее приспособленных расах, наиболее приспособленных видах или о чем-то еще?
Выразим это в несколько более пристойной форме: такая группа, как вид или популяция в пределах вида, отдельные члены которой готовы принести себя в жертву во имя благополучия данной группы, имеет больше шансов избежать вымирания, чем соперничающая с ней группа, отдельные члены которой ставят на первое место собственные эгоистичные интересы. Поэтому мир оказывается населенным главным образом группами, состоящими из самоотверженных индивидуумов. Однако Если в группе имеется хоть один эгоистичный бунтовщик, готовый эксплуатировать альтруизм остальных ее членов, то он, по определению, имеет больше шансов выжить и оставить потомство, чем другие. Каждый из его потомков будет наследовать его эгоистичные черты. После нескольких поколений такого естественного отбора "альтруистичная группа" будет наводнена эгоистичными индивидуумами и станет неотличимой от эгоистичной группы.
Слово о коммунистах:
если бы только члены данной группы обладали даром предвидения, они могли бы понять, что в отдаленной перспективе им самим выгоднее всего обуздать свою эгоистичную жадность, с тем чтобы избежать уничтожения всей группы. Сколько раз в недалеком прошлом надо было повторять это английскому рабочему классу. Но вымирание группы - процесс медленный по сравнению с чрезвычайно оживленной конкуренцией на уровне индивидуумов. Даже в то время, пока данная группа медленно и неотвратимо катится под откос, эгоистичные индивидуумы достигают кратковременного процветания за счет альтруистов ... Быть может, одна из причин привлекательности теории группового отбора состоит в том, что она полностью соответствует моральным и политическим идеалам, которые разделяет большинство из нас.
на каком уровне должен кончаться альтруизм - на уровне семьи, нации, расы, вида или всего живого, Если отбор происходит на уровне отдельных групп или на уровне видов, то почему бы ему не действовать также и на уровне более крупных групп? Не следует ли нам ожидать, что львы должны воздерживаться от охоты на антилоп "во благо всех млекопитающих"?
волюцию лучше всего рассматривать как результат отбора, происходящего на самом нижнем уровне. основной единицей отбора, представляющей поэтому самостоятельный интерес, служит не вид, не группа и даже, строго говоря, не индивидуум. Основная единица - это ген, единица наследственности.
Далее Докинз убедительно доказывает, что матери выгодно рисковать ради СВОИХ детей потому что они несут, по крайней мере на половину, ЕЁ ГЕНЫ. Живые огранизмы прочнее камня потому что размножаются. И дети - способ сохранить себя. Пчёлы - идентичные копии ДНК.
Сотрудничать выгоднее конкуренции, поэтому эгоисты (разные гены) идут на неё. Но пока они могут разойтись это будет паразитированием друг на друге. Партнёр кинет других если почувствует выгоду от этого. Недоверие делает кооперацию не до конца эффективной.
Эгоизм только тогда исчезает, причём полностью, когда партнёры начинают распространять свои гены вместе (роднятся). Переход от эгоистической кооперации к единому организму (одна лодка) даёт гарантии доверия и делает транзакционные расходы ненужными. Максимальная эффективность трдуа - важнейшее свойство коммунистической семьи.
(Секс вообще нужен чтобы распросранять добротные черты в популяции)