оправдываем Бога-Слово за жестокости ВЗ

[rechi_k_bogu]

"я искуситель" опять поднял тему жестокости Ветхого Завета. Сделал это в такой интересной форме: взвалил всю ответственность за все жестокости Ветхого Завета на плечи Господа нашего, Иисуса Христа, Бога-Слово, Который сейчас учит нас подставлять левую щёку и любить врагов наших, а тогда приказывал другим людям вырезать целые племена других людей

Comments

[ambivalent_r]

Обьяснение никуда не годится. Всё, что мы знаем о Яхве есть ВЗ. Сама структура теологии ВЗ стрится на взаимоотдолжениях и взаимонедоверии, чтопородило Завет-догвор. Если бы даже все казни ВЗ не были продиктованы Богом, то Евангелие бы все равно было другой реигией.
Гораздо удобнее предложить, что жестокости ВЗ есть язык тех эпох. А Иисусу в евангельских рассказах навязали преданность идеологии ВЗ те, кто счёл его за Мошиаха. Особенно это вино по редакции Мф., где цитаты ВЗ притянуты зауши.

[rechi_k_bogu]

Мне видится внутреннее противоречие. С одной стороны "Обьяснение никуда не годится. Всё, что мы знаем о Яхве есть ВЗ.". С другой стороны "Иисусу в евангельских рассказах навязали преданность идеологии ВЗ". Уж если накладываем запрет подвергать сомнению хоть одну букву Писания, то логично было бы делать это в отношении обоих заветов.

[rechi_k_bogu]

+++ Всё, что мы знаем о Яхве есть ВЗ. +++

Даже если это и так, то это ведь не может являться обоснованием отрицания возможности человеческих (авторских) ошибок в ВЗ.

[n_ermak]

Комфортное православие - оксюморон

[rechi_k_bogu]

Комфортность это комфортность доверия, комфортность Христова мира в душе, комфортность благодати Святаго Духа.

[in_doctus]

Вы хотите достигнуть "комфортности благодати Св. Духа", хуля пророков??

Мир - это хорошо, но если это правильный мир, Божий. "не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога?" (Иак. 4:4)

Скользкий путь - говорить, что пророки что-то не так поняли. Так можно дойти до хулы на Св. Духа. Это мы можем не так понять, а не пророки, вдохновленные Св. Духом.

"...зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым." (2 Пет. 1:20-21)

[rechi_k_bogu]

а как Вы себе объясняете что будто бы Бог-Любовь, Бог-Слово, Дух-Утешитель, вся Пресвятая Троица повелевала евреям вырезать подчистую другие племена? Не смущает?

[verum_corpus]

Видимо, Святой Дух дул тогда очень сильно, и даже всё грязное, что примешали к нему люди, не заглушило Его полностью...

[rechi_k_bogu]

Вы согласны, что крайне маловероятно что Святой Дух мог приказывать (побуждать) одним людям, и уж тем более богоизбранным, вырезать других людей, как это утверждается в ВЗ?

[verum_corpus]

Я думаю, это не такой простой вопрос

[rechi_k_bogu]

Ну то есть, если я правильно Вас понял, при восприятии ВЗ следует-таки учитывать привнесённость в него субъективного человеческого авторского фактора.

[bettybotta]

замечательные ссылки! мне для занятий кое-что пригодится. спасибо.
...
брат Александр, и то - посмотрите лекции А.Десницкого. там много толкового. и ответы на ваши вопрошания тоже есть.

[rechi_k_bogu]

сестра Юлия! Помогай нам Бог!

[rechi_k_bogu]

+++ У А.Десницкого есть много мыслей на этот счёт. Не совсем прямолинейно но многое будет полезным. +++

За ссылки спасибо, взял на заметку. А можете в нескольких словах обозначить направление его мысли по теме старт-топика?

[punk_lowliness]

да...
но, замечу, для ясности - Ваше представление более религиозно, богоцентрично.
моё же, более рационалистично, антропоцентрично.

Вслед за Тиллихом, отказавшись от идеи Бога-существа, действующего в человеческой истории непосредственным вмешательством, я и Библию воспринимаю в первую очередь, как памятник мысли и творчества людей. Хотя, считаю, что любое творчество, тем более такое возвышенное - в особом смысле "богодухновенно"...
Т.е. творческая сила Несуществующего, но Живого Бога, Бога-Жизни, Бога-Любви, Бога-Природы действует и в людях. В этом они Его образ и подобие...

[rechi_k_bogu]

+++
но, замечу, для ясности - Ваше представление более религиозно, богоцентрично.
моё же, более рационалистично, антропоцентрично.
+++

да, как-то так.