замещение причастия крови и тела Христовых

[rechi_k_bogu]

Давно не причащался. Потому что когда оказывался на литургии, то оказывался не готов к причастию. Не готов не с моей точки зрения, а с точки зрения священника. Потому что не был на вечерней службе предыдущей, и не исповедовался там (и то и то - обязательное требование). И так уже было много раз, и кажется уже вошло в привычку, стало нормой. Но

Comments

[grigor_yan]

Может быть следует подумать о смене священники и храма?

[rechi_k_bogu]

я хожу в два храма - в обоих это правило одинаковое. Они ближние к моему дому, ходить далеко не хочется. Да и пристрастился я уже к этому "замещению", уже нравится, уже довольствуюсь.
Интересный момент. В одном из этих храмов священник был новенький и поначалу не было такой строгости, связки вечерня-утреня, по крайней мере мне так казалось, а с некоторых пор произошло изменение, резко. У меня такая фантазия: возможно об этой его либеральности узнало его начальство, епископ или благочинный, и сделали ему внушение.

[verum_corpus]

Немного удивляет, что рядом с домом - и всё равно сходить накануне вечером не удаётся...

[rechi_k_bogu]

"не удаётся" потому что не всегда есть внутренний позыв, убедительное неоспоримое влечение души и сердца. А я только по ним хожу. А если они случились и я сходил, то возможно завтра утром уже не будет - в итоге опчть связка вечерня-утреня разорвалась.

[bettybotta]

и то, верно предыдущий оратор глаголет. если есть возможность, поищите приход, где более разумные правила.

[rechi_k_bogu]

дал пояснение.

[bettybotta]

я не знаю, что сказать

[verum_corpus]

И где Вам удалось найти "нормальное богослужение"?

[alkanaftpirovic]

Читаете утром молитовки, псалтырь и ещё чегонить.
После чего благословляете Христом и Богом-Отцом, сначала Хлеб, потом Чашу, приложение и пресуществление с помощью Святого Духа проводите, пьете, кушаете.

[rechi_k_bogu]

Если так, то мне кажется логично вообще исключить Хлеб и Чашу, как некую просто обрядовость. Оставить только "в Духе и Истине".

[alkanaftpirovic]

Можно: хлеб любой подойдет, и чаша может быть просто фужером.

[astoa]

Что ж... "Царство Божие нуждою нудится и нуждницы восхищают Е".
Все верно, подготовка к Причастию требует, чтобы некоторое время пожить по-строже, почти по-монашески, вычитать три канона из каждодневного монашеского правила, затем последование к Причащению, отстоять вечернюю службу...

[rechi_k_bogu]

Мне в такой строгости видится некая форма фарисейства. А главное, мне кажется, она вредная. я далёк от мысли о собственной какой-то особенности, и если я обнаруживаю что такая строгость, по факту, существенно ограничивает частоту моих Причастий, то предполагаю что и много ещё есть людей для которых так же. И даже дерзну высказать такую мысль: грех на тех кто культивирует эту строгость и тем самым создаёт ненужные, лишние, неоправданные препятствия на пути прихожан к Причастию.

[bettybotta]

аплодирую стоя!!!

[astoa]

Выражение максимы "непрестанно молитися". Именно к такому житию и устремлено монашеское делание. Череда храмовых молитв, череда молитв келейных, и даже во время м-у ними - умная Иисусова молитва: все монахи постоянно носят (ну, или должны носить) четки на левом запястье. И если хотя бы в идеале Причастие не мыслится как часть этого исполнения библейской максимы... то те, кто так причащается... "многие болеют, а некоторые даже умирают". А потому, чтобы себя не обманывать и не впадать в бесовские прелести: причащаться от 4-х до примерно 12 раз в год.