Сокровенный смысл произошедшего с праведным Иовом

[rechi_k_bogu]

В продолжение темы : ""на всё воля божья" 2". Аудиорасшифровка лекции (сам он это называет «беседой») Корепанова К.В. «Книга Иова. Часть V». Разбиение на параграфы и их «названия» - это я сам, для удобства восприятия. Моё отношение к мыслям в этом тексте - исключительное приятие их и положение их в фундамент моего понимания Православия, Бога,

Comments

[alexander_konev]

Я бы отметил в связи с книгой Иова следующие вещи. Если мы посмотрим речи друзей Иова, то они очень точно отражают древнюю традицию мудрости, отражённую в ранних пластах Ветхого Завета, древнемесопотамской и древнеегипетской литературе. Речи Иова это критика древней традиции и свидетельство новой традиции, в которую входят некоторые Псалмы, книга Экклезиаста, также и Премудрость Соломона. Это уход от старой наивной веры в то, что уже на земле, в нашей истории, совершается справедливость. Ко времени книги Иова развитие Откровения Бога подводит к мысли о том, что в нашей земной истории справедливость не торжествует, и награда праведному содержится в чём-то, что находится за пределами эмпирически проверяемой конкретики

[rechi_k_bogu]

+++ Зная, как Бог раскрывает себя в Иисусе Христе ("не называю вас рабами, но друзьями"), можно сказать, что такое прочтение книги Иова противоречит sensus plenior христианского Откровения. +++

Такой аргумент не кажется мне убедительным. Друг-то друг, но ведь обращаемся мы "Отче наш". И по отношению к Иову Бог действительно выступил, как это в итоге истории раскрылось, любящим Отцом. А вот в отношении убиенных его детей - да, смысл произошедшего с ними для них - остаётся тайной, как бы вынесен за скобки. И я совершенно согласен с Вами что мы верим (или надеемся), что и в отношении их некогда, когда тайны раскроются, выяснится что Бог поступил как любящий Отец, уготовал им наилучшее для них.