Майское турне-2022: Углич
Физкульт-привет, друзья!
Сегодня у нас, как и обещал в предыдущей части моего рассказа о поездках на майские праздники, будет славный древний город Углич, что расположен в Ярославской области на «Золотом кольце». Местная летописная традиция приписывает основание города Угличе поле Яну Плесковитичу, то есть «псковичу», родственнику княгини Ольги. В очень поздних и недостоверных местных источниках называется несколько дат (937, 947, 952 и другие годы), которые могли бы считаться моментом возникновения города. Традиционно выбирается 937 год. Вплоть до XIX века в городе существовала местность (ныне застроенная), носившая название «Яново поле». Археологические раскопки подтверждают присутствие скандинавской феодализирующейся знати в середине X века.
Первое упоминание Углича в летописных источниках относится к 1148 году, на год позже Москвы. Под этим годом летописец, описывая поход великого князя киевского Изяслава Мстиславича, действовавшего в союзе с Ростиславом Смоленским и новгородцами, на князя суздальского Юрия Долгорукого, говорит:
Придоста к Кснятину и начаста городы его [Юрия] жечи и села… обаполь Волгы и поидоста оттоле на Углече поле, и оттуда на устье Мологи.
В XIII-XVI вв., в период раздробленности на Руси город успел побыть центром Углицкого княжества. Ныне административный центр Угличского района Ярославской области. Город небольшой, но богатый на разные исторические памятники, как, впрочем, и другие города «Золотого кольца». Давайте же прогуляемся по городу!
1. Начать я решил с обзорных видов с плотины Угличской ГЭС, откуда открываются красивые виды на город и Волгу.
2. Угличская гидроэлектростанция (и ещё плотина) является одной из первых на Волге. Она вместе с Рыбинской вошла в состав волжского каскада № 1. Электрическая энергия, вырабатываемая станцией, поступает в систему Мосэнерго. Строительство станции велось в 1935-1955 годах. Сдана в эксплуатацию 1940 году, сыграла важную роль в обеспечении Москвы электроэнергией в годы Великой Отечественной войны, особенно в период Битвы за Москву, а по состоянию на 1941 год она являлась второй по мощности действующей гидроэлектростанцией СССР.
3. Портальные краны на территории ГЭС. Там же где-то и подъездные пути есть.
4. Конструктивно Угличская ГЭС представляет собой низконапорную русловую гидроэлектростанцию (здание ГЭС входит в состав напорного фронта). Сооружения гидроузла включают в себя русловую земляную плотину, бетонную водосбросную плотину, здание ГЭС и судоходный шлюз. В основании сооружений находятся моренные суглинки, в ряде случаев перекрытые аллювием. Установленная мощность электростанции - 120 МВт, обеспеченная мощность - 8,8 МВт, среднегодовая выработка - 240 млн кВт·ч.
Здание Угличской ГЭС - руслового типа (входит в состав напорного фронта), расположено между водосбросной плотиной и правым берегом. Конструктивно состоит из двух секций (турбин и монтажной площадки). В машинном зале ГЭС установлено два гидроагрегата с поворотно-лопастными турбинами, работающими на расчётном напоре 13 м и вертикальными зонтичными гидрогенераторами. Один гидроагрегат, эксплуатируемый с момента пуска станции, оснащён турбиной ПЛ 91-ВБ-900 и генератором СВ 1250/170-96 мощностью 55 МВт (производитель турбины - Ленинградский металлический завод, генератора - Электросила). Второй гидроагрегат, оборудование которого было заменено к 2011 году, оборудован турбиной производства фирмы Voith Siemens Hydro и генератором СВ 1343/150-100 мощностью 65 МВт, изготовленным заводом «Элсиб». Изначально установленные гидротурбины Угличской ГЭС унифицированы с турбинами Рыбинской ГЭС и до середины 1950-х годов являлись крупнейшими в мире (диаметр рабочего колеса 9 м, вес турбины - 1257 т).
5. К большому сожалению, при создании Угличского водохранилища не обошлось и без утрат. Во-первых, для строительства было переселено 24,6 тысячи человек. Водохранилищем было затронуто в разной степени (полное или частичное затопление, подтопление, берегопереработка) 213 населённых пунктов, в подавляющем большинстве - сельских (всего из зоны затопления было перенесено 5270 домовладений). В зону затопления попала часть территории городов Калязин (пострадал в наибольшей степени), Углич и Кимры.
При создании водохранилища был утрачен ряд памятников истории и культуры - Троицкий Макарьев монастырь и архитектурный комплекс упразднённого в XVIII веке Николо-Жабенского монастыря в Калязине (от последнего сохранилась только колокольня), Паисиев Покровский монастырь в Угличе, большая часть исторической застройки Калязина, древнее село Скнятино, более двух десятков сельских и городских церквей, левое крыло Супоневского дворца (усадьбы генерала А. Н. Супонева). В зоне затопления велись значительные археологические работы, в результате которых был получен большой объём материала, в несколько раз превышающий полученный на этой территории за предыдущее время; в то же время несоответствие проведённых работ масштабам зоны затопления привело к тому, что большая часть археологических памятников осталась неисследованной и была затоплена.
6. Вид на центр города и кремль с плотины.
7. Кремль. На него мы сейчас взглянем подробнее.
8.
9. Пристани для пассажирских теплоходов.
10. И перемещаемся в исторический центр. Храм Казанской иконы Божией Матери. В 1530 году построен нижний храм в честь Сретения Господня, в 1778 году построен верхний храм Казанской иконы Божией Матери и колокольня (высота 37 метров). Был закрыт в 1931 году, вновь открыт 29 мая 2000 года, богослужения возобновлены в 4 ноября 2000 года в верхнем храме, в нижнем с 4 ноября 2006 года.
11. Кремль Углича считается одним из старейших в России, первые упоминания о нем относятся к X веку. Первые строения на территории кремля возникли, по преданию, ещё в 947 году, в то время цитадель была укреплена деревянными стенами с одиннадцатью башнями, которые не раз разрушались. Согласно историческим документам последний раз их восстанавливали в 1660-1662 годах, но в XVIII веке разобрали. В наши дни от мощных стен угличского кремля сохранились лишь остатки рва, через который переброшен Никольский мост, по которому большинство туристов попадает в кремль. На территории кремля находится главный собор Углича - Спасо-Преображенский собор.
12. Спасо-Преображенский собор - самое значительное сооружение кремлевского ансамбля - воздвигнут в 1713 году на месте разобранного древнего храма. В его облике воплотились черты, характерные для переходной эпохи русской архитектуры. Кубический объем храма, аркатурный пояс на барабанах глав выдержаны в традициях древнерусского зодчества. Вместе с тем, наличники с разорванными сандриками и тонкие колонки, расчленяющие стену фасада, свидетельствует об использовании приёмов более позднего нарышкинского барокко. Классические портики над южным и северным входами сооружены в 1840 году.
Рядом с собором возвышается тридцатисемиметровая вертикаль колокольни (1730 г.) с золочёной главой, издалека сияющей в кронах деревьев приволжского бульвара. Трехъярусная композиция из убывающих восьмериков - одна из особенностей нарышкинского барокко, а форма завершения в виде чаши - характерная деталь XIX века, встречающаяся в памятниках Верхнего Поволжья. В 1984 году специалисты Угличского часового завода установили на колокольне электрические часы. Теперь каждые полчаса город слышит мелодичные перезвоны часовых колоколов. Старый механизм собран и законсервирован на ярусе звона.
Необычен интерьер Спасо-Преображенского собора. Большой квадратный зал со стороной 14 метров перекрыт легким сомкнутым сводом без опорных столбов. Такая конструкция - незаурядное инженерное достижение мастеров XVIII века.
13. С набережной у собора открываются прекрасные виды на пристань.
14. Расписывала собор в 1810-1811 годах артель «знаменитого по епархии живописца» Тимофея Медведева, происходившего из села Тейкова Владимирской губернии. Художники хорошо владели приёмами академического письма, хотя их творчество не лишено оттенка провинциализма. На широких плоскостях стен и сводов размещается более пятидесяти композиций, выполненных по образцам европейских мастеров позднего Возрождения и барокко. Их сюжеты, почерпнутые из Евангелий, повествуют о земной жизни и чудесах Иисуса Христа. Храмовая фреска «Преображение» является копией с работы Рафаэля. Грандиозный шестиярусный иконостас установлен в 1860 году. Более подробно об этом можно почитать здесь.
15. Вид в сторону ГЭС.
16. Арка Угличского шлюза. Сам шлюз железобетонный, однокамерный, служит для пропуска судов по Волге. Полезная длина камеры - 290 м. Ширина - 30 м, позывной "Углич-шлюз" на 3 канале.
17. Рядом со Спасо-Преображенским собором стоит не менее красивая церковь царевича Дмитрия на Крови. Построена в 1681-1692 гг. на том самом месте, где, по преданию, был убит царевич Димитрий Угличский. Северный придел построен в 1861 году. Ранее здесь располагались деревянная часовня и «клетская» церковь, построенные в начале XVII века, позднее их заменил шатровый храм, возведенный в 1630 году.
Легенда гласит, будто в каждую годовщину смерти царевича сквозь песок проступала кровь. Первый царь династии Романовых Михаил Фёдорович якобы тоже мог разделить судьбу царевича Димитрия, но был спасён Иваном Сусаниным, поэтому на свои средства повелел возвести каменную церковь. Романовы, в том числе и Пётр I, поддерживали культ Димитрия и придавали ему государственный масштаб.
18. Рядом расположены палаты Угличских удельных князей. Построены новгородскими мастерами каменного дела в 1480 году, во время княжения Андрея III Васильевича, по его повелению. После трагических событий 15-го мая 1591 года, когда здесь был загадочно убит царевич Дмитрий, княжеский дворец стали часто называть палатами царевича Дмитрия. В настоящее время здесь располагается Угличский музей отечественных древностей, открывшийся 3 (15) июня 1892 года.
19. Рядом с палатами 28 мая 2015 года установлен памятник царевичу Дмитрию, созданный скульптором Александром Рукавишниковым. За основу памятника был взят образ, который создал в 1899 году на своей картине «Цесаревич Дмитрий убиенный» русский художник Михаил Васильевич Нестеров.
20. Церковь Димитрия на Крови представляет собой здание типа «корабль», состоит из вытянутого ввысь бесстолпного четверика с декоративным пятиглавием, трапезной, паперти (ярославского пошиба крыльцо на ползучих арках) и невысокой шатровой колокольни. Здание декорировано в нарядной манере конца XVII века. На кроваво-красной поверхности стен (цвет пролитой крови) выделяются белоснежные декоративные детали - наличники, полуколонны, карнизы. Южный фасад церкви хорошо сохранился, а с северной стороны в XIX веке был сооружён придел, плохо сочетающийся с архитектурой основного здания.
21. В церкви сохранились росписи второй половины XVIII века, которые изображают смерть царевича Дмитрия, а также расправу толпы над убийцами. Предполагается, что они выполнены артелью московского подрядчика Сапожникова в 1772 году.
Росписи в трапезной посвящены библейскому сказанию о сотворении мира, Адаме и Еве, их грехопадении и изгнании из рая. Они выполнены мастером Петром Хлебниковым из Борисоглебских слобод в 1788 году и представляют собой яркий пример внедрения светских вкусов в церковную живопись (объёмно и реалистично выполненные обнажённые фигуры Адама и Евы).
Расчистка и укрепление росписи стен были выполнены Ярославской научно-реставрационной мастерской в 1971-1976 годах. Храм принадлежит местному музею, вход в него платный. Здесь выставлен знаменитый ссыльный набатный колокол.
22. Совсем рядом расположен ещё один собор - Богоявленский. Построен в 1-й четверти XIX века. В советское время храм был обезглавлен и отдан под клуб. С 1980-х годов в нём разместилась картинная галерея музея, часть экспозиции Музея Угличского кремля, которая находится там и поныне.
23. Здание бывшей городской думы. Построено в 1813-1815 гг.
24. Памятник трактору (трактор ХТЗ 15/30, 1936 года выпуска). В городе нет ни одного технического музея, поэтому старинный трактор решили установить в Кремле.
25. Исконно русский пейзаж.
26. Богоявленский собор с обратной стороны.
27. Главная аллея.
28. И Никольский мост через ров вокруг кремля. На проезжей части моста сохранилась старинная булыжная мостовая. Мост построен в 1820 г.
29. Взгляд назад.
30. Музей городского быта с чайной «Русские удовольствия». До революции в этом здании размещалась публичная библиотека. Построено в 1897 г.
31. Успенская площадь. Унаследовала название от церкви, до революции 1917 года стоявшей на площади. В советский период и начале 1990-х - площадь Коммуны.
32. Бывший Дом купца Евреинова Николая Дмитриевича и сына Константина Николаевича - меценатов и создателей музея Угличских древностей, театра, первого в Угличе синематографа. Построен в 1894 году. Сейчас здесь находятся Дума и администрация Углича.
33. Гостиница «Успенская», бывшие торговые ряды, построенные в конце XVIII века.
34. Торговые ряды. Восточный корпус. Также конец XVIII века.
35. Ростовская улица и купола Собора Богоявления Господня Богоявленского женского монастыря.
36.
37. Богоявленский женский монастырь.
38. Собор Богоявления Господня построен между 1843 и 1853 гг. по проекту знаменитого архитектора К. А. Тона. Престолы: Богоявления Господня, Николая Чудотворца, Иоанна Милостивого, Толгской иконы Божией Матери. Перед собором расположена Водосвятная часовня.
39. Также на территории находятся Храм Феодоровской иконы Божией матери (слева) и Храм Смоленской иконы Божией Матери (справа). Первая представляет собой кирпичную церковь в стиле классицизма, построенную в 1805-1818 гг. Большой пятиглавый храм в виде четырёхлистника-квадрифолия - к основному среднему кубу с четырёх сторон примыкают полукруглые выступы с четырёхколонными портиками. Завершением служат пять световых барабанов-ротонд, увенчанных куполами, малыми барабанами и луковичными главами. В 1836-1839 гг. к западному фасаду храма пристроена внушительная трёхъярусная колокольня. В 1930-х гг. после закрытия монастыря колокольня была разрушена. В 1980-х гг. и в 2010 г. церковь отреставрирована. Возвращена верующим в 2003 г. В настоящее время является летним храмом монастыря. Колокольня в настоящее время воссоздана на старом месте.
Храм Смоленской иконы Божией Матери также является кирпичной церковью, но построена она гораздо раньше - в 1689-1700 гг. угличскими мастерами Артемием Птицыным, Иваном Русиновым, Иваном Кисельниковым и др. Первоначально была освящена в честь Богоявления Господня, в 1854 г. переосвящена в честь Смоленской иконы Божией Матери. Четырёхчастная церковь на подклете с двухсветной храмовой частью, увенчанной пятиглавием. Алтарная апсида полукруглая, к трапезной с северной стороны примыкает придел (первоначально Смоленский, с 1854 г. - Воздвиженский). С запада к трапезной примыкает арочная двухъярусная галерея, над которой прежде возвышалась шатровая колокольня, с севера и юга находилось крыльцо на два схода. В нижнем этаже находились два придела: апп. Иоанна Богослова и Андрея Первозванного; Иоанна Милостивого и Димитрия Ростовского (1775), упразднённые в 1804 г. В XIX в. была разобрана колокольня, а крыльцо заменено новым в классическом стиле, расположенным с северной стороны. Церковь закрыта в сентябре 1925 г. Отреставрирована в 1970-1975 гг., при этом восстановлено покрытие глав зелёной поливной черепицей. В 2003 г. возвращена верующим. В настоящее время является зимним храмом монастыря.
40. Монастырская школа, построенная в 1890-х гг., ныне средняя школа № 2. Имеется мемориальная доска в память об обучении в школе будущей поэтессы Ольги Берггольц.
41. Ещё разок собор изнутри.
42. И снаружи. Это у нас бывшая Крестовоздвиженская, а ныне Октябрьская (куда ж без этого!) улица.
43. Симпатичное здание, в котором расположены зоомагазин и мебельный.
44. Дом Скорняковых. Конец XVIII - начало XIX вв. Вставлять белые стеклопакеты в здания, имеющие статус памятника, конечно, варварство то ещё.
45. Октябрьская улица - настоящий заповедник легендарных фонарей LBL. Пожалуй, самая массовая серия уличных светильников, встречавшаяся, наверное, в каждом городе СССР. В 1960 году завод в Лейпциге начал выпускать линейку светильников "Mandoline" (официальное название), пришедшую на смену линейке "Römer Helm" (название народное, что означает "Римский шлем"). В первые два года данные светильники делались в железных корпусах, аналогично первым польским ORZ6(7). С 1962 года их стали делать в алюминиевом анодированном корпусе. Корпус состоял из двух частей, свариваемых (а с конца 60-х - завальцованных) вместе.
46. Особнячок второй половины XVIII века.
47. Частный сектор.
48. LBL во всей красе.
49. Симпатичный частный домик с резными наличниками.
50.
51. Алексеевский женский монастырь. Основан в 1371 г. иноком Адрианом по благословению митрополита Московского Алексия. Поначалу монастырь был Успенским, а в 1439 г. был назван в честь святителя Алексия. В Смутное время за высокой деревянной стеной монастыря оборонялись 60 монашествующих и около 500 жителей. Все они погибли.
52. Храм Усекновения главы Иоанна Предтечи (1681 г.). Интересен своим декоративным убранством и живописной группой глав, из которых выделяется по своим размерам и более богатому декору центральная. В прошлом маковицы глав были покрыты зелёной черепицей. Нарядный декор, украшавший стены здания церкви и её северного придела, полностью не сохранился; узорные наличники окон были сбиты и заменены другими, маловыразительными.
Без существенных изменений сохранились лишь западная стена паперти и массивные столбы крыльца, примыкающего к ней. Красиво нарядное обрамление окон паперти, очень хороши разнообразные изразцы, по цвету и рисунку одни из наиболее интересных в Угличе. Росписи, сохранившиеся внутри здания, сделаны в 1854 году.
53.
54. Храм Успения Пресвятой Богородицы - выдающийся памятник древнерусского зодчества XVII века, построен в 1628 году. Здание удивляет как своим совершенством, так и оригинальной, необычной схемой построения. Храмовая часть здания завершается тремя шатровыми главами, образующими как бы трезубую корону.
Эта «триединая» церковь Алексеевского монастыря, издавна восхищала угличан, называвших её - «Дивной». Три стройных шатра храма, расположенного на возвышенности, уже издали приковывают внимание благородством пропорций, изяществом, лёгкостью. Успенская церковь принадлежит к ряду замечательных созданий каменного шатрового зодчества - одной из наиболее ярких страниц древнерусской архитектуры. «Троеверхний» храм Алексеевского монастыря - это новый шаг в развитии шатрового зодчества, получившего широкое распространение в XVI и первой половине XVII столетия.
55.
56.
57. Северный корпус братских келий.
58. Храм Алексия, митрополита Московского. Церковь построена в начале XVI века, предположительно ростовским зодчим Григорием Борисовым, возможно при участии итальянских мастеров из Москвы, на средства наместника Фомы Колычева - святого Фомы Угличского. В 1629-1631 годах она была восстановлена после Смуты, c южной стороны был пристроен Богоявленский придел. Затем церковь была сильно перестроена в XIX веке (возможно, по проекту, созданному под влиянием или при участии Ярославского губернского архитектора П. Я. Панькова после 1829 г. церкви был придан классицистический вид, пристроена трапезная) однако, судя по натурной зарисовке И. Н. Потехина, основной объём и апсиды сохранялись до перестройки здания в картинную галерею в 1930-х.
В начале 2000-х годов архитектурно-археологическим отрядом Угличской археологической экспедиции Государственного Эрмитажа под руководством Е. А. Туровой было выявлено, что здание XVI века практически полностью (кроме утраченных абсид) сохранилось и было включено в объем позднейших перестроек. Характерной особенностью церкви были мелко-граненые апсиды, аналогичные абсидам построек Григория Борисова в Борисоглебске (1522-1524) и Даниловом монастыре в Переславле-Залесском (1532). Восстановление храму ещё только предстоит.
59.
60. Ещё один вид на собор Богоявления Господня.
61. Наличнички.
62.
63. А это уже Ярославская улица. Дом купцов Ожеговых (слева) и просто красивый дореволюционный многоквартирный дом.
64. Антенны тут!
65. Уютно.
66.
67. Куда же без котиков?
68. Красивейший деревянный дом с резьбой.
69. К сожалению, нет информации в каком году он построен, но на табличке указано, что там жил герой соцтруда Б. Ф. Волков.
70. Ещё один красивый дом с покосившейся пристройкой.
71. Храм Корсунской Иконы Божией Матери (примерно 1730 г.). Корсунская церковь во многом ещё напоминает сооружения XVII века. Керамические украшения, фигурные наличники, хорошо сохранившиеся на южном фасаде, аркатурный пояс, проходящий по верху храма, - всё это характерно для наружного убранства зданий, построенных во второй половине XVII столетия.
72. Пять глухих глав, украшенных аркатурой и кокошниками у основания, поднимаются над центральным объёмом церкви, к которому примыкает с запада одноэтажная трапезная. Над трапезной возвышается восьмигранная ступенчатая колокольня, напоминающая по своим формам колокольню угличского кремля. Оба сооружения, возможно, построены одним мастером, но пропорции Корсунской колокольни более изящны и легки. В Угличском музее хранились резные царские врата из иконостаса Корсунской церкви.
73. Возвращаемся к Волге, на набережную. Очень приятное место.
74. Теплоходы, готовящиеся к отправлению.
75.
76. Волга в сторону Рыбинска.
77. Кладбищенский Храм Ильи Пророка в Золоторучье (пригород Углича).
78. Отправление теплохода «Санкт-Петербург».
79.
80. Храм святых мучеников Флора и Лавра. В конце XVI века на правом берегу реки Волги стояла церковь Собора Богородицы и Флора и Лавра. Точная дата её постройки неизвестна, но она числилась ещё при княжеских конюшнях, в удельное время вынесенных из кремля из-за недостатка места. Святые Флор и Лавр - покровители лошадей, поэтому понятно, почему данная церковь была при конюшнях. Да и сама улица, на которой находились конюшни и при них храм, называлась Конюшенной. Восточные врата кремля, к которым приводили по ней лошадей ко князьям, назывались Флоровскими. Храм пережил беды и потрясения Смутного времени, и в Писцовых книгах 1663 года мы видим всё ту же церковь при конюшнях. Она была деревянная с трапезною, шатровая, об одной главе.
81. В 1748-1762 годах на месте деревянного был воздвигнут нынешний каменный храм, построенный на средства прихожан, с освящёнными престолами Воскресения Христова и Собора Богородицы. Приделу Флора и Лавра места не нашлось, но память о нём всегда была жива, хранилась храмовая икона. До революции она упоминалась под названием либо Воскресенской, либо Воскресенско-Флоровской, и лишь в XX веке сменила имя и стала называться церковью Флора и Лавра. Церковь была примечательна отдельно стоящей колокольней, очень похожей на колокольню в кремле.
82. В советское время церковь лишилась колокольни и была обезглавлена. В ней по очереди располагались различные учреждения, которые своими переустройствами здания только увеличивали урон. С 2005 года началось восстановление храма. 9 октября 2008 года на четверике храма засияли медью пять новых куполов. В этот же год начались богослужения в нижнем храме, которые и продолжаются регулярно по сей день.
83. Причал, кремль, отель «Волжская ривьера» и ГЭС вдали.
84. Красота!
85. Тем временем вечерело.
86.
87. Ещё вот такой вариант.
88. Набережная.
89. Обелиск и мемориал Славы защитникам и труженикам Родины и Угличского края с вечным огнём.
90. Старинная пожарная часть с каланчой, действующая. Расположена в здании «фурманного» дома 1815 года постройки.
91. Главная аллея кремля вечером.
92.
93. Отправление теплохода «Лунная соната».
94.
95.
96. Казанский храм в сумерках.
97. И в завершение - снятый при выезде из города храм царевича Димитрия «на поле». Построен в 1798-1814 гг. на средства горожан на том месте, где сделала остановку траурная процессия, перевозившая в Москву тело убиенного Царевича. Храм никогда не закрывался, был расписан в начале XIX века. Живопись отреставрирована в 1986 г. под руководством Е. М. Масловой. В 1989 г. храму передана из Спасо-Преображенского собора Угличского кремля серебряная рака с мощами благоверного угличского князя Романа Владимировича.
И на этом мы отбыли в Ростов. Но об этом уже в следующий раз. А на сегодня всё. Надеюсь, что было интересно. Спасибо за внимание и до скорой новой встречи. Будьте здоровы, живите богато и никогда не старейте душой!
Сегодня у нас, как и обещал в предыдущей части моего рассказа о поездках на майские праздники, будет славный древний город Углич, что расположен в Ярославской области на «Золотом кольце». Местная летописная традиция приписывает основание города Угличе поле Яну Плесковитичу, то есть «псковичу», родственнику княгини Ольги. В очень поздних и недостоверных местных источниках называется несколько дат (937, 947, 952 и другие годы), которые могли бы считаться моментом возникновения города. Традиционно выбирается 937 год. Вплоть до XIX века в городе существовала местность (ныне застроенная), носившая название «Яново поле». Археологические раскопки подтверждают присутствие скандинавской феодализирующейся знати в середине X века.
Первое упоминание Углича в летописных источниках относится к 1148 году, на год позже Москвы. Под этим годом летописец, описывая поход великого князя киевского Изяслава Мстиславича, действовавшего в союзе с Ростиславом Смоленским и новгородцами, на князя суздальского Юрия Долгорукого, говорит:
Придоста к Кснятину и начаста городы его [Юрия] жечи и села… обаполь Волгы и поидоста оттоле на Углече поле, и оттуда на устье Мологи.
В XIII-XVI вв., в период раздробленности на Руси город успел побыть центром Углицкого княжества. Ныне административный центр Угличского района Ярославской области. Город небольшой, но богатый на разные исторические памятники, как, впрочем, и другие города «Золотого кольца». Давайте же прогуляемся по городу!
1. Начать я решил с обзорных видов с плотины Угличской ГЭС, откуда открываются красивые виды на город и Волгу.
2. Угличская гидроэлектростанция (и ещё плотина) является одной из первых на Волге. Она вместе с Рыбинской вошла в состав волжского каскада № 1. Электрическая энергия, вырабатываемая станцией, поступает в систему Мосэнерго. Строительство станции велось в 1935-1955 годах. Сдана в эксплуатацию 1940 году, сыграла важную роль в обеспечении Москвы электроэнергией в годы Великой Отечественной войны, особенно в период Битвы за Москву, а по состоянию на 1941 год она являлась второй по мощности действующей гидроэлектростанцией СССР.
3. Портальные краны на территории ГЭС. Там же где-то и подъездные пути есть.
4. Конструктивно Угличская ГЭС представляет собой низконапорную русловую гидроэлектростанцию (здание ГЭС входит в состав напорного фронта). Сооружения гидроузла включают в себя русловую земляную плотину, бетонную водосбросную плотину, здание ГЭС и судоходный шлюз. В основании сооружений находятся моренные суглинки, в ряде случаев перекрытые аллювием. Установленная мощность электростанции - 120 МВт, обеспеченная мощность - 8,8 МВт, среднегодовая выработка - 240 млн кВт·ч.
Здание Угличской ГЭС - руслового типа (входит в состав напорного фронта), расположено между водосбросной плотиной и правым берегом. Конструктивно состоит из двух секций (турбин и монтажной площадки). В машинном зале ГЭС установлено два гидроагрегата с поворотно-лопастными турбинами, работающими на расчётном напоре 13 м и вертикальными зонтичными гидрогенераторами. Один гидроагрегат, эксплуатируемый с момента пуска станции, оснащён турбиной ПЛ 91-ВБ-900 и генератором СВ 1250/170-96 мощностью 55 МВт (производитель турбины - Ленинградский металлический завод, генератора - Электросила). Второй гидроагрегат, оборудование которого было заменено к 2011 году, оборудован турбиной производства фирмы Voith Siemens Hydro и генератором СВ 1343/150-100 мощностью 65 МВт, изготовленным заводом «Элсиб». Изначально установленные гидротурбины Угличской ГЭС унифицированы с турбинами Рыбинской ГЭС и до середины 1950-х годов являлись крупнейшими в мире (диаметр рабочего колеса 9 м, вес турбины - 1257 т).
5. К большому сожалению, при создании Угличского водохранилища не обошлось и без утрат. Во-первых, для строительства было переселено 24,6 тысячи человек. Водохранилищем было затронуто в разной степени (полное или частичное затопление, подтопление, берегопереработка) 213 населённых пунктов, в подавляющем большинстве - сельских (всего из зоны затопления было перенесено 5270 домовладений). В зону затопления попала часть территории городов Калязин (пострадал в наибольшей степени), Углич и Кимры.
При создании водохранилища был утрачен ряд памятников истории и культуры - Троицкий Макарьев монастырь и архитектурный комплекс упразднённого в XVIII веке Николо-Жабенского монастыря в Калязине (от последнего сохранилась только колокольня), Паисиев Покровский монастырь в Угличе, большая часть исторической застройки Калязина, древнее село Скнятино, более двух десятков сельских и городских церквей, левое крыло Супоневского дворца (усадьбы генерала А. Н. Супонева). В зоне затопления велись значительные археологические работы, в результате которых был получен большой объём материала, в несколько раз превышающий полученный на этой территории за предыдущее время; в то же время несоответствие проведённых работ масштабам зоны затопления привело к тому, что большая часть археологических памятников осталась неисследованной и была затоплена.
6. Вид на центр города и кремль с плотины.
7. Кремль. На него мы сейчас взглянем подробнее.
8.
9. Пристани для пассажирских теплоходов.
10. И перемещаемся в исторический центр. Храм Казанской иконы Божией Матери. В 1530 году построен нижний храм в честь Сретения Господня, в 1778 году построен верхний храм Казанской иконы Божией Матери и колокольня (высота 37 метров). Был закрыт в 1931 году, вновь открыт 29 мая 2000 года, богослужения возобновлены в 4 ноября 2000 года в верхнем храме, в нижнем с 4 ноября 2006 года.
11. Кремль Углича считается одним из старейших в России, первые упоминания о нем относятся к X веку. Первые строения на территории кремля возникли, по преданию, ещё в 947 году, в то время цитадель была укреплена деревянными стенами с одиннадцатью башнями, которые не раз разрушались. Согласно историческим документам последний раз их восстанавливали в 1660-1662 годах, но в XVIII веке разобрали. В наши дни от мощных стен угличского кремля сохранились лишь остатки рва, через который переброшен Никольский мост, по которому большинство туристов попадает в кремль. На территории кремля находится главный собор Углича - Спасо-Преображенский собор.
12. Спасо-Преображенский собор - самое значительное сооружение кремлевского ансамбля - воздвигнут в 1713 году на месте разобранного древнего храма. В его облике воплотились черты, характерные для переходной эпохи русской архитектуры. Кубический объем храма, аркатурный пояс на барабанах глав выдержаны в традициях древнерусского зодчества. Вместе с тем, наличники с разорванными сандриками и тонкие колонки, расчленяющие стену фасада, свидетельствует об использовании приёмов более позднего нарышкинского барокко. Классические портики над южным и северным входами сооружены в 1840 году.
Рядом с собором возвышается тридцатисемиметровая вертикаль колокольни (1730 г.) с золочёной главой, издалека сияющей в кронах деревьев приволжского бульвара. Трехъярусная композиция из убывающих восьмериков - одна из особенностей нарышкинского барокко, а форма завершения в виде чаши - характерная деталь XIX века, встречающаяся в памятниках Верхнего Поволжья. В 1984 году специалисты Угличского часового завода установили на колокольне электрические часы. Теперь каждые полчаса город слышит мелодичные перезвоны часовых колоколов. Старый механизм собран и законсервирован на ярусе звона.
Необычен интерьер Спасо-Преображенского собора. Большой квадратный зал со стороной 14 метров перекрыт легким сомкнутым сводом без опорных столбов. Такая конструкция - незаурядное инженерное достижение мастеров XVIII века.
13. С набережной у собора открываются прекрасные виды на пристань.
14. Расписывала собор в 1810-1811 годах артель «знаменитого по епархии живописца» Тимофея Медведева, происходившего из села Тейкова Владимирской губернии. Художники хорошо владели приёмами академического письма, хотя их творчество не лишено оттенка провинциализма. На широких плоскостях стен и сводов размещается более пятидесяти композиций, выполненных по образцам европейских мастеров позднего Возрождения и барокко. Их сюжеты, почерпнутые из Евангелий, повествуют о земной жизни и чудесах Иисуса Христа. Храмовая фреска «Преображение» является копией с работы Рафаэля. Грандиозный шестиярусный иконостас установлен в 1860 году. Более подробно об этом можно почитать здесь.
15. Вид в сторону ГЭС.
16. Арка Угличского шлюза. Сам шлюз железобетонный, однокамерный, служит для пропуска судов по Волге. Полезная длина камеры - 290 м. Ширина - 30 м, позывной "Углич-шлюз" на 3 канале.
17. Рядом со Спасо-Преображенским собором стоит не менее красивая церковь царевича Дмитрия на Крови. Построена в 1681-1692 гг. на том самом месте, где, по преданию, был убит царевич Димитрий Угличский. Северный придел построен в 1861 году. Ранее здесь располагались деревянная часовня и «клетская» церковь, построенные в начале XVII века, позднее их заменил шатровый храм, возведенный в 1630 году.
Легенда гласит, будто в каждую годовщину смерти царевича сквозь песок проступала кровь. Первый царь династии Романовых Михаил Фёдорович якобы тоже мог разделить судьбу царевича Димитрия, но был спасён Иваном Сусаниным, поэтому на свои средства повелел возвести каменную церковь. Романовы, в том числе и Пётр I, поддерживали культ Димитрия и придавали ему государственный масштаб.
18. Рядом расположены палаты Угличских удельных князей. Построены новгородскими мастерами каменного дела в 1480 году, во время княжения Андрея III Васильевича, по его повелению. После трагических событий 15-го мая 1591 года, когда здесь был загадочно убит царевич Дмитрий, княжеский дворец стали часто называть палатами царевича Дмитрия. В настоящее время здесь располагается Угличский музей отечественных древностей, открывшийся 3 (15) июня 1892 года.
19. Рядом с палатами 28 мая 2015 года установлен памятник царевичу Дмитрию, созданный скульптором Александром Рукавишниковым. За основу памятника был взят образ, который создал в 1899 году на своей картине «Цесаревич Дмитрий убиенный» русский художник Михаил Васильевич Нестеров.
20. Церковь Димитрия на Крови представляет собой здание типа «корабль», состоит из вытянутого ввысь бесстолпного четверика с декоративным пятиглавием, трапезной, паперти (ярославского пошиба крыльцо на ползучих арках) и невысокой шатровой колокольни. Здание декорировано в нарядной манере конца XVII века. На кроваво-красной поверхности стен (цвет пролитой крови) выделяются белоснежные декоративные детали - наличники, полуколонны, карнизы. Южный фасад церкви хорошо сохранился, а с северной стороны в XIX веке был сооружён придел, плохо сочетающийся с архитектурой основного здания.
21. В церкви сохранились росписи второй половины XVIII века, которые изображают смерть царевича Дмитрия, а также расправу толпы над убийцами. Предполагается, что они выполнены артелью московского подрядчика Сапожникова в 1772 году.
Росписи в трапезной посвящены библейскому сказанию о сотворении мира, Адаме и Еве, их грехопадении и изгнании из рая. Они выполнены мастером Петром Хлебниковым из Борисоглебских слобод в 1788 году и представляют собой яркий пример внедрения светских вкусов в церковную живопись (объёмно и реалистично выполненные обнажённые фигуры Адама и Евы).
Расчистка и укрепление росписи стен были выполнены Ярославской научно-реставрационной мастерской в 1971-1976 годах. Храм принадлежит местному музею, вход в него платный. Здесь выставлен знаменитый ссыльный набатный колокол.
22. Совсем рядом расположен ещё один собор - Богоявленский. Построен в 1-й четверти XIX века. В советское время храм был обезглавлен и отдан под клуб. С 1980-х годов в нём разместилась картинная галерея музея, часть экспозиции Музея Угличского кремля, которая находится там и поныне.
23. Здание бывшей городской думы. Построено в 1813-1815 гг.
24. Памятник трактору (трактор ХТЗ 15/30, 1936 года выпуска). В городе нет ни одного технического музея, поэтому старинный трактор решили установить в Кремле.
25. Исконно русский пейзаж.
26. Богоявленский собор с обратной стороны.
27. Главная аллея.
28. И Никольский мост через ров вокруг кремля. На проезжей части моста сохранилась старинная булыжная мостовая. Мост построен в 1820 г.
29. Взгляд назад.
30. Музей городского быта с чайной «Русские удовольствия». До революции в этом здании размещалась публичная библиотека. Построено в 1897 г.
31. Успенская площадь. Унаследовала название от церкви, до революции 1917 года стоявшей на площади. В советский период и начале 1990-х - площадь Коммуны.
32. Бывший Дом купца Евреинова Николая Дмитриевича и сына Константина Николаевича - меценатов и создателей музея Угличских древностей, театра, первого в Угличе синематографа. Построен в 1894 году. Сейчас здесь находятся Дума и администрация Углича.
33. Гостиница «Успенская», бывшие торговые ряды, построенные в конце XVIII века.
34. Торговые ряды. Восточный корпус. Также конец XVIII века.
35. Ростовская улица и купола Собора Богоявления Господня Богоявленского женского монастыря.
36.
37. Богоявленский женский монастырь.
38. Собор Богоявления Господня построен между 1843 и 1853 гг. по проекту знаменитого архитектора К. А. Тона. Престолы: Богоявления Господня, Николая Чудотворца, Иоанна Милостивого, Толгской иконы Божией Матери. Перед собором расположена Водосвятная часовня.
39. Также на территории находятся Храм Феодоровской иконы Божией матери (слева) и Храм Смоленской иконы Божией Матери (справа). Первая представляет собой кирпичную церковь в стиле классицизма, построенную в 1805-1818 гг. Большой пятиглавый храм в виде четырёхлистника-квадрифолия - к основному среднему кубу с четырёх сторон примыкают полукруглые выступы с четырёхколонными портиками. Завершением служат пять световых барабанов-ротонд, увенчанных куполами, малыми барабанами и луковичными главами. В 1836-1839 гг. к западному фасаду храма пристроена внушительная трёхъярусная колокольня. В 1930-х гг. после закрытия монастыря колокольня была разрушена. В 1980-х гг. и в 2010 г. церковь отреставрирована. Возвращена верующим в 2003 г. В настоящее время является летним храмом монастыря. Колокольня в настоящее время воссоздана на старом месте.
Храм Смоленской иконы Божией Матери также является кирпичной церковью, но построена она гораздо раньше - в 1689-1700 гг. угличскими мастерами Артемием Птицыным, Иваном Русиновым, Иваном Кисельниковым и др. Первоначально была освящена в честь Богоявления Господня, в 1854 г. переосвящена в честь Смоленской иконы Божией Матери. Четырёхчастная церковь на подклете с двухсветной храмовой частью, увенчанной пятиглавием. Алтарная апсида полукруглая, к трапезной с северной стороны примыкает придел (первоначально Смоленский, с 1854 г. - Воздвиженский). С запада к трапезной примыкает арочная двухъярусная галерея, над которой прежде возвышалась шатровая колокольня, с севера и юга находилось крыльцо на два схода. В нижнем этаже находились два придела: апп. Иоанна Богослова и Андрея Первозванного; Иоанна Милостивого и Димитрия Ростовского (1775), упразднённые в 1804 г. В XIX в. была разобрана колокольня, а крыльцо заменено новым в классическом стиле, расположенным с северной стороны. Церковь закрыта в сентябре 1925 г. Отреставрирована в 1970-1975 гг., при этом восстановлено покрытие глав зелёной поливной черепицей. В 2003 г. возвращена верующим. В настоящее время является зимним храмом монастыря.
40. Монастырская школа, построенная в 1890-х гг., ныне средняя школа № 2. Имеется мемориальная доска в память об обучении в школе будущей поэтессы Ольги Берггольц.
41. Ещё разок собор изнутри.
42. И снаружи. Это у нас бывшая Крестовоздвиженская, а ныне Октябрьская (куда ж без этого!) улица.
43. Симпатичное здание, в котором расположены зоомагазин и мебельный.
44. Дом Скорняковых. Конец XVIII - начало XIX вв. Вставлять белые стеклопакеты в здания, имеющие статус памятника, конечно, варварство то ещё.
45. Октябрьская улица - настоящий заповедник легендарных фонарей LBL. Пожалуй, самая массовая серия уличных светильников, встречавшаяся, наверное, в каждом городе СССР. В 1960 году завод в Лейпциге начал выпускать линейку светильников "Mandoline" (официальное название), пришедшую на смену линейке "Römer Helm" (название народное, что означает "Римский шлем"). В первые два года данные светильники делались в железных корпусах, аналогично первым польским ORZ6(7). С 1962 года их стали делать в алюминиевом анодированном корпусе. Корпус состоял из двух частей, свариваемых (а с конца 60-х - завальцованных) вместе.
46. Особнячок второй половины XVIII века.
47. Частный сектор.
48. LBL во всей красе.
49. Симпатичный частный домик с резными наличниками.
50.
51. Алексеевский женский монастырь. Основан в 1371 г. иноком Адрианом по благословению митрополита Московского Алексия. Поначалу монастырь был Успенским, а в 1439 г. был назван в честь святителя Алексия. В Смутное время за высокой деревянной стеной монастыря оборонялись 60 монашествующих и около 500 жителей. Все они погибли.
52. Храм Усекновения главы Иоанна Предтечи (1681 г.). Интересен своим декоративным убранством и живописной группой глав, из которых выделяется по своим размерам и более богатому декору центральная. В прошлом маковицы глав были покрыты зелёной черепицей. Нарядный декор, украшавший стены здания церкви и её северного придела, полностью не сохранился; узорные наличники окон были сбиты и заменены другими, маловыразительными.
Без существенных изменений сохранились лишь западная стена паперти и массивные столбы крыльца, примыкающего к ней. Красиво нарядное обрамление окон паперти, очень хороши разнообразные изразцы, по цвету и рисунку одни из наиболее интересных в Угличе. Росписи, сохранившиеся внутри здания, сделаны в 1854 году.
53.
54. Храм Успения Пресвятой Богородицы - выдающийся памятник древнерусского зодчества XVII века, построен в 1628 году. Здание удивляет как своим совершенством, так и оригинальной, необычной схемой построения. Храмовая часть здания завершается тремя шатровыми главами, образующими как бы трезубую корону.
Эта «триединая» церковь Алексеевского монастыря, издавна восхищала угличан, называвших её - «Дивной». Три стройных шатра храма, расположенного на возвышенности, уже издали приковывают внимание благородством пропорций, изяществом, лёгкостью. Успенская церковь принадлежит к ряду замечательных созданий каменного шатрового зодчества - одной из наиболее ярких страниц древнерусской архитектуры. «Троеверхний» храм Алексеевского монастыря - это новый шаг в развитии шатрового зодчества, получившего широкое распространение в XVI и первой половине XVII столетия.
55.
56.
57. Северный корпус братских келий.
58. Храм Алексия, митрополита Московского. Церковь построена в начале XVI века, предположительно ростовским зодчим Григорием Борисовым, возможно при участии итальянских мастеров из Москвы, на средства наместника Фомы Колычева - святого Фомы Угличского. В 1629-1631 годах она была восстановлена после Смуты, c южной стороны был пристроен Богоявленский придел. Затем церковь была сильно перестроена в XIX веке (возможно, по проекту, созданному под влиянием или при участии Ярославского губернского архитектора П. Я. Панькова после 1829 г. церкви был придан классицистический вид, пристроена трапезная) однако, судя по натурной зарисовке И. Н. Потехина, основной объём и апсиды сохранялись до перестройки здания в картинную галерею в 1930-х.
В начале 2000-х годов архитектурно-археологическим отрядом Угличской археологической экспедиции Государственного Эрмитажа под руководством Е. А. Туровой было выявлено, что здание XVI века практически полностью (кроме утраченных абсид) сохранилось и было включено в объем позднейших перестроек. Характерной особенностью церкви были мелко-граненые апсиды, аналогичные абсидам построек Григория Борисова в Борисоглебске (1522-1524) и Даниловом монастыре в Переславле-Залесском (1532). Восстановление храму ещё только предстоит.
59.
60. Ещё один вид на собор Богоявления Господня.
61. Наличнички.
62.
63. А это уже Ярославская улица. Дом купцов Ожеговых (слева) и просто красивый дореволюционный многоквартирный дом.
64. Антенны тут!
65. Уютно.
66.
67. Куда же без котиков?
68. Красивейший деревянный дом с резьбой.
69. К сожалению, нет информации в каком году он построен, но на табличке указано, что там жил герой соцтруда Б. Ф. Волков.
70. Ещё один красивый дом с покосившейся пристройкой.
71. Храм Корсунской Иконы Божией Матери (примерно 1730 г.). Корсунская церковь во многом ещё напоминает сооружения XVII века. Керамические украшения, фигурные наличники, хорошо сохранившиеся на южном фасаде, аркатурный пояс, проходящий по верху храма, - всё это характерно для наружного убранства зданий, построенных во второй половине XVII столетия.
72. Пять глухих глав, украшенных аркатурой и кокошниками у основания, поднимаются над центральным объёмом церкви, к которому примыкает с запада одноэтажная трапезная. Над трапезной возвышается восьмигранная ступенчатая колокольня, напоминающая по своим формам колокольню угличского кремля. Оба сооружения, возможно, построены одним мастером, но пропорции Корсунской колокольни более изящны и легки. В Угличском музее хранились резные царские врата из иконостаса Корсунской церкви.
73. Возвращаемся к Волге, на набережную. Очень приятное место.
74. Теплоходы, готовящиеся к отправлению.
75.
76. Волга в сторону Рыбинска.
77. Кладбищенский Храм Ильи Пророка в Золоторучье (пригород Углича).
78. Отправление теплохода «Санкт-Петербург».
79.
80. Храм святых мучеников Флора и Лавра. В конце XVI века на правом берегу реки Волги стояла церковь Собора Богородицы и Флора и Лавра. Точная дата её постройки неизвестна, но она числилась ещё при княжеских конюшнях, в удельное время вынесенных из кремля из-за недостатка места. Святые Флор и Лавр - покровители лошадей, поэтому понятно, почему данная церковь была при конюшнях. Да и сама улица, на которой находились конюшни и при них храм, называлась Конюшенной. Восточные врата кремля, к которым приводили по ней лошадей ко князьям, назывались Флоровскими. Храм пережил беды и потрясения Смутного времени, и в Писцовых книгах 1663 года мы видим всё ту же церковь при конюшнях. Она была деревянная с трапезною, шатровая, об одной главе.
81. В 1748-1762 годах на месте деревянного был воздвигнут нынешний каменный храм, построенный на средства прихожан, с освящёнными престолами Воскресения Христова и Собора Богородицы. Приделу Флора и Лавра места не нашлось, но память о нём всегда была жива, хранилась храмовая икона. До революции она упоминалась под названием либо Воскресенской, либо Воскресенско-Флоровской, и лишь в XX веке сменила имя и стала называться церковью Флора и Лавра. Церковь была примечательна отдельно стоящей колокольней, очень похожей на колокольню в кремле.
82. В советское время церковь лишилась колокольни и была обезглавлена. В ней по очереди располагались различные учреждения, которые своими переустройствами здания только увеличивали урон. С 2005 года началось восстановление храма. 9 октября 2008 года на четверике храма засияли медью пять новых куполов. В этот же год начались богослужения в нижнем храме, которые и продолжаются регулярно по сей день.
83. Причал, кремль, отель «Волжская ривьера» и ГЭС вдали.
84. Красота!
85. Тем временем вечерело.
86.
87. Ещё вот такой вариант.
88. Набережная.
89. Обелиск и мемориал Славы защитникам и труженикам Родины и Угличского края с вечным огнём.
90. Старинная пожарная часть с каланчой, действующая. Расположена в здании «фурманного» дома 1815 года постройки.
91. Главная аллея кремля вечером.
92.
93. Отправление теплохода «Лунная соната».
94.
95.
96. Казанский храм в сумерках.
97. И в завершение - снятый при выезде из города храм царевича Димитрия «на поле». Построен в 1798-1814 гг. на средства горожан на том месте, где сделала остановку траурная процессия, перевозившая в Москву тело убиенного Царевича. Храм никогда не закрывался, был расписан в начале XIX века. Живопись отреставрирована в 1986 г. под руководством Е. М. Масловой. В 1989 г. храму передана из Спасо-Преображенского собора Угличского кремля серебряная рака с мощами благоверного угличского князя Романа Владимировича.
И на этом мы отбыли в Ростов. Но об этом уже в следующий раз. А на сегодня всё. Надеюсь, что было интересно. Спасибо за внимание и до скорой новой встречи. Будьте здоровы, живите богато и никогда не старейте душой!