(Untitled)

[quaeritans]

Задал студентам читать сщмч. Иринея Лионского. В итоге на следующей лекции студенты практически хором заявили, что им ничего не понятно. Один из студентов даже объяснил почему именно непонятно: «Современному человеку нужен динамичный сюжет, постоянная смена обстановки, красочность, череда ярких захватывающих событий. Отцов понять очень трудно,

Comments

[melisenta31june]

Отцов понять легко, если смотреть не на события вовне, а на события внутри себя. Пока человек не заинтересовался, почему внутри него происходит то или иное действие его психики, ему будут неинтересно читать святоотеческую литературу, потому что она - прикладная. Отцы писали о том, что и почему происходит внутри нас. Если человек откроет для себя этот внутренний мир, он найдёт там непрестанный "динамичный сюжет, постоянную смену обстановки, красочность и череду ярких захватывающих событий".

[quaeritans]

Согласен. Но я бы сказал проще, вернее уже сказал - самокритичности не хватает. Тогда не будешь заранее смиряться с тем, что тебе не понятно, но ты все равно самодостаточен.

[madam_kleo]

Вы меня шокировали!!!
Не комиксы же им по житиям святых преподносить:(((

[quaeritans]

Хм... Я когда-то с комиксов начинал, в глубоком детстве правда.

[premogati]

Во! у меня тоже самая первая мысль была - а что, теперь на комиксах семинаристов современных учить придется?

[madam_kleo]

Вырастили поколение пепси:(

[natasha_va]

Ну это смотря зачем люди пришли
вот например мы хотим учить английский язык - учим его вроде одинаково - но один хочет с ним работать - общаться - ему язык нравится - он будет его использовать и связывает с ним свою жизни
другому надо получить корочку - он учит просто потому что родители велели - надо-престижно и проч - но ему не нравится - и вообще свою жизнь не связывает с этим - но надо
так и студенты и люди вообще - смотря чего они ищут и зачем они пришли - собираются связать свою жизнь с пастырским деланием - с исполнением заповедей - собираются ли стараться ЖИТЬ или мотив другой
ведь - давно убедилась - святые отцы становятся нам ближе и понятнее - и интереснее - когда мы сами делаем ответное движение сердцем им навстречу - а когда наша жизнь представляет собой резкий контраст с прочитанным в Писании и отцах - то запомнить там много чего действительно трудно - а красота и смысл святых слов - скрывается от тех - кто абсолютно плотски - без благоговения - дерзает прикасаться к ним

[p_hamlet]

Могу сказать по личному опыту(ибо сам семинарист),Отцов люблю. У нас патрологию преподавал А.И. Сидоров, я не знаю как, но он очень зажигал желание читать и изучать. Но и у нас не многие интересовались Отцами.
Ну, а слова: "Мы не поняли" - это же лучшая отговорка семинаристов:)). У о. Максим Козлов. который вел далеко не лёгкое "Сравнительное богословие" со спокойным видом ставил двоечки, а через несколько недель все только сидели и учили сравнительное и его действительно знали. А. И. Сидоров был помягче, но и он устраивал коллоквиумы к которым нужно было прочитать и разобрать антропологию, Христологию,Экклесиологию и т.д. данного Отца.

Мой вам совет: чаще устраивайте коллоквиумы, пусть оценка 5 будет крайне редкой, 4 - чуть чаще. з-это хороший ответ. Тогда все точно будут учить)))

[premogati]

Учить то, может, и будут.. и понимание, может, придет.. но любовь к чтению Отцов эта мера вряд ли добавит..

[p_hamlet]

Добавит, 100%. Я видел многих семинаристов, которые таким образом прочитали послание свт. Климента Римского. а после восхищались им.

[quaeritans]

Думаю, что другого выхода нет. Один преподаватель именно таким образом привил любовь к Ветхому Завету:)