О ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШЕ И ЕЕ ПРОИСХОЖДЕНИИ (14)
ТИП АТЕИСТИЧЕСКОГО АГИТАТОРА
-- Позвольте вам заявить, отец дьячок, -- провозгласил он. В публике послышался несдержанный хохот. Здесь не лишне отметить, что Шмелькин в дни революции весьма часто выступал на митингах с резкими изобличениями христианства, ВЫДАВАЯ СЕБЯ ЗА ГЛУБОКОГО ЗНАТОКА ХРИСТИАНСКИХ ДОГМАТОВ И ВЕРОВАНИЙ. НО В ТО ЖЕ ВРЕМЯ он НЕ МОГ РАЗОБРАТЬСЯ В ИЕРАРХИЧЕСКИХ РАЗЛИЧИЯХ служителей христианской церкви и всех их, от дьячка до патриарха, титуловал одним именем: «отцы». Он ПРЕДСТАВЛЯЛ СОБОЮ ОБЫЧНЫЙ ТИП АТЕИСТИЧЕСКИХ ОБЛИЧИТЕЛЕЙ РЕЛИГИИ, КОТОРЫЕ ЧАСТО ГОВОРИЛИ О НЕЙ ТАКОЙ ВЗДОР, ЧТО У ЗНАЮЩИХ ЛЮДЕЙ ВЫЗЫВАЛИ ОДИН ЛИШЬ СМЕХ И ОТВРАЩЕНИЕ. (1)
Шмелькин, например, полагал, что Христос, Магомет и Лютер - РОДНЫЕ БРАТЬЯ, ЖИВШИЕ В ОДНО ВРЕМЯ, что они именно и составляют исповедуемую христианами ТРОИЦУ, что пророки - какие-то агитаторы революционного вождя Моисея, что апостолы - коммунисты-анархисты и т.п. (2) До чего он плохо разбирался в церковных чинах, можно судить уже по одному тому, что на одном политическом собрании он ПОВЕЛИЧАЛ МЕСТНУЮ ПОНОМАРИХУ, КРАСАВИЦУ, ВПРОЧЕМ, «ВАШЕ ПРЕОСВЯЩЕНСТВО». Ничуть не было бы удивительным, если бы он и Колупаева повеличал также «Вашим преосвященством», ПРОНИКШИСЬ УВАЖЕНИЕМ К ЕГО БОГАТЫМ ПОЗНАНИЯМ. Вызванный им в публике смех заставил его поправиться, но поправка оказалась еще более смешной.
-- Товарищ дьячок, -- обратился он к Колупаеву при еще более несдержанном хохоте публики, -- позвольте вам заметить, что вы говорите не на тему диспута: диспут назначен не о душе, а о Боге.
В то время, как публика смеялась над обращением председателя к Колупаеву, последний ДАЖЕ НЕ УЛЫБНУЛСЯ. Он УЖЕ ВТЯНУЛСЯ В СЕРЬЕЗНЫЙ РАЗГОВОР, ТОЧНО СВЯЩЕННОДЕЙСТВУЯ. НА СМЕШНЫЕ ВЕЛИЧАНИЯ Шмелькина, которыми тот наградил его, он НЕ ОБРАТИЛ НИ МАЛЕЙШЕГО ВНИМАНИЯ, СЛОВНО ОНИ ЕГО НЕ КАСАЛИСЬ ИЛИ СОВСЕМ НЕ СУЩЕСТВОВАЛИ. Он хотел только ответить на замечание председателя, что он будто бы не на тему диспута говорит, но его предупредил Логинов.
Последний был ОЧЕНЬ НЕДОВОЛЕН ЗАМЕЧАНИЕМ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ. ВОПРОСА О БОГЕ он, КАК МЫ УЖЕ ЗНАЕМ из его разговора с Хвостиковым, ОПАСАЛСЯ БОЛЬШЕ, ЧЕМ КАКИХ-ЛИБО ДРУГИХ ВОПРОСОВ. БЕЗБОЖИЕ он СЧИТАЛ ПРОСТО НЕДОКАЗУЕМЫМ. Логинов не дал ответить Колупаеву на замечание председателя, а поспешил дать разъяснения на сделанные ссылки на Дицгена и Спенсера.
----------------------------------------------------------------
1.Можно было бы привести бесконечное число фактов, изобличающих ПОРАЗИТЕЛЬНОЕ НЕВЕЖЕСТВО В ВОПРОСАХ ВЕРЫ БЕЗБОЖНЫХ АГИТАТОРОВ. Но мы ограничимся двумя-тремя фактами.
Кому не известно, что когда служители иудейские пришли арестовывать Христа, то апостол Петр ударил первосвященнического раба Малха мечом и отсек ему ухо. Христос осудил за это Петра (Иоан. 18:10-11; Матф. 26:51-52). Выдающийся безбожный агитатор, Г. Эйльдерман, выступающий в советской России с «учеными» докладами о «происхождении христианства», заявляет, однако: «ХРИСТОС в крайнем случае отрезает ухо или велит отрезать его» // Антирелигиозник. 1927. № 4. С. 95.
Еще более «знаменитый» антирелигиозник, Антон Кренн, кощунственно пишет о Христовом вознесении на небо: «Пятидесятидневная игра в прятки: Исус вознесся на 50-й день» // Антирелигиозник. 1927. № 12. С. 12. ДАЖЕ ДЕТИ ЗНАЮТ, ЧТО ХРИСТОС ВОЗНЕССЯ В 40-Й ДЕНЬ ПО ВОСКРЕСЕНИИ СВОЕМ.
Эти агитаторы Эйльдерманы и Антоны Кренны, невежественнее даже тов. Шмелькина.
Даже о таком советском антирелигиознике, как Сарабьянов, и о его сподвижниках сами же марксисты свидетельствуют, что они «невежды», «простачки», «ЛОВКИЕ ЖОНГЛЕРЫ», «САДЯТСЯ, ОДНАКО, В ЛУЖУ» и В ТАКОЙ СТЕПЕНИ БЕССОВЕСТНЫ И БЕССТЫДНЫ, что «ДРУГИЕ НА ИХ МЕСТЕ СКВОЗЬ ЗЕМЛЮ ПРОВАЛИЛИСЬ БЫ ОТ СТЫДА» // Под Знаменем Марксизма. 1930. № 1. С. 15. Вот яркая характеристика всем этим Шмелькиным. - Ф.М.
2.В такой ужасающей степени невежественно и безграмотно даже студенчество советской России, даже теперь, на семнадцатом году большевистского просветительства. Об этом свидетельствует такая авторитетная советская газета, как «За Коммунистическое Просвещение». Вот что она сообщает о Гомельском педагогическом институте:
«КАЧЕСТВО УЧЕБЫ В ИНСТИТУТЕ КРАЙНЕ НИЗКОЕ. По признанию преподавателя физики, многие студенты первого курса не знают закона Архимеда и других элементарных законов начальной физики. Многие преподаватели прямо говорят, что с таким общеобразовательным уровнем студентов нельзя придерживаться программы педагогического учебного заведения, приходится снижать ее на 10-15%.
Большинство студентов пишут (и по-белорусски, и по-русски) совершенно безграмотно. В институте это считается нормальным явлением.
В анкетах по обследованию «культурного уровня» студентов мы читали такие, например, «ответы» студентов 1-го курса физического отделения: «Отцы и дети» написал Гоголь. «Анну Каренину» написал Короленко. «Чайковский - советский драматург». «Бетховен - народный артист республики». «Демон» написан Горьким, «Гамлет» -- Пушкиным и т.д.» // «За Коммунистическое Просвещение». 29 мая, 1934.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ
Часть 1: http://procvetitel.livejournal.com/264977.html
Часть 2: http://procvetitel.livejournal.com/265455.html
Часть 3: http://procvetitel.livejournal.com/265901.html
Часть 4: http://procvetitel.livejournal.com/266479.html
Часть 5: http://procvetitel.livejournal.com/266878.html
Часть 6: http://procvetitel.livejournal.com/267404.html
Часть 7: http://procvetitel.livejournal.com/267850.html
Часть 8: http://procvetitel.livejournal.com/268337.html
Часть 9: http://procvetitel.livejournal.com/268337.html
Часть 10: http://procvetitel.livejournal.com/269422.html
Часть 11: http://procvetitel.livejournal.com/269845.html
Часть 12: http://procvetitel.livejournal.com/270549.html
Часть 13: http://procvetitel.livejournal.com/271098.html
-- Позвольте вам заявить, отец дьячок, -- провозгласил он. В публике послышался несдержанный хохот. Здесь не лишне отметить, что Шмелькин в дни революции весьма часто выступал на митингах с резкими изобличениями христианства, ВЫДАВАЯ СЕБЯ ЗА ГЛУБОКОГО ЗНАТОКА ХРИСТИАНСКИХ ДОГМАТОВ И ВЕРОВАНИЙ. НО В ТО ЖЕ ВРЕМЯ он НЕ МОГ РАЗОБРАТЬСЯ В ИЕРАРХИЧЕСКИХ РАЗЛИЧИЯХ служителей христианской церкви и всех их, от дьячка до патриарха, титуловал одним именем: «отцы». Он ПРЕДСТАВЛЯЛ СОБОЮ ОБЫЧНЫЙ ТИП АТЕИСТИЧЕСКИХ ОБЛИЧИТЕЛЕЙ РЕЛИГИИ, КОТОРЫЕ ЧАСТО ГОВОРИЛИ О НЕЙ ТАКОЙ ВЗДОР, ЧТО У ЗНАЮЩИХ ЛЮДЕЙ ВЫЗЫВАЛИ ОДИН ЛИШЬ СМЕХ И ОТВРАЩЕНИЕ. (1)
Шмелькин, например, полагал, что Христос, Магомет и Лютер - РОДНЫЕ БРАТЬЯ, ЖИВШИЕ В ОДНО ВРЕМЯ, что они именно и составляют исповедуемую христианами ТРОИЦУ, что пророки - какие-то агитаторы революционного вождя Моисея, что апостолы - коммунисты-анархисты и т.п. (2) До чего он плохо разбирался в церковных чинах, можно судить уже по одному тому, что на одном политическом собрании он ПОВЕЛИЧАЛ МЕСТНУЮ ПОНОМАРИХУ, КРАСАВИЦУ, ВПРОЧЕМ, «ВАШЕ ПРЕОСВЯЩЕНСТВО». Ничуть не было бы удивительным, если бы он и Колупаева повеличал также «Вашим преосвященством», ПРОНИКШИСЬ УВАЖЕНИЕМ К ЕГО БОГАТЫМ ПОЗНАНИЯМ. Вызванный им в публике смех заставил его поправиться, но поправка оказалась еще более смешной.
-- Товарищ дьячок, -- обратился он к Колупаеву при еще более несдержанном хохоте публики, -- позвольте вам заметить, что вы говорите не на тему диспута: диспут назначен не о душе, а о Боге.
В то время, как публика смеялась над обращением председателя к Колупаеву, последний ДАЖЕ НЕ УЛЫБНУЛСЯ. Он УЖЕ ВТЯНУЛСЯ В СЕРЬЕЗНЫЙ РАЗГОВОР, ТОЧНО СВЯЩЕННОДЕЙСТВУЯ. НА СМЕШНЫЕ ВЕЛИЧАНИЯ Шмелькина, которыми тот наградил его, он НЕ ОБРАТИЛ НИ МАЛЕЙШЕГО ВНИМАНИЯ, СЛОВНО ОНИ ЕГО НЕ КАСАЛИСЬ ИЛИ СОВСЕМ НЕ СУЩЕСТВОВАЛИ. Он хотел только ответить на замечание председателя, что он будто бы не на тему диспута говорит, но его предупредил Логинов.
Последний был ОЧЕНЬ НЕДОВОЛЕН ЗАМЕЧАНИЕМ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ. ВОПРОСА О БОГЕ он, КАК МЫ УЖЕ ЗНАЕМ из его разговора с Хвостиковым, ОПАСАЛСЯ БОЛЬШЕ, ЧЕМ КАКИХ-ЛИБО ДРУГИХ ВОПРОСОВ. БЕЗБОЖИЕ он СЧИТАЛ ПРОСТО НЕДОКАЗУЕМЫМ. Логинов не дал ответить Колупаеву на замечание председателя, а поспешил дать разъяснения на сделанные ссылки на Дицгена и Спенсера.
----------------------------------------------------------------
1.Можно было бы привести бесконечное число фактов, изобличающих ПОРАЗИТЕЛЬНОЕ НЕВЕЖЕСТВО В ВОПРОСАХ ВЕРЫ БЕЗБОЖНЫХ АГИТАТОРОВ. Но мы ограничимся двумя-тремя фактами.
Кому не известно, что когда служители иудейские пришли арестовывать Христа, то апостол Петр ударил первосвященнического раба Малха мечом и отсек ему ухо. Христос осудил за это Петра (Иоан. 18:10-11; Матф. 26:51-52). Выдающийся безбожный агитатор, Г. Эйльдерман, выступающий в советской России с «учеными» докладами о «происхождении христианства», заявляет, однако: «ХРИСТОС в крайнем случае отрезает ухо или велит отрезать его» // Антирелигиозник. 1927. № 4. С. 95.
Еще более «знаменитый» антирелигиозник, Антон Кренн, кощунственно пишет о Христовом вознесении на небо: «Пятидесятидневная игра в прятки: Исус вознесся на 50-й день» // Антирелигиозник. 1927. № 12. С. 12. ДАЖЕ ДЕТИ ЗНАЮТ, ЧТО ХРИСТОС ВОЗНЕССЯ В 40-Й ДЕНЬ ПО ВОСКРЕСЕНИИ СВОЕМ.
Эти агитаторы Эйльдерманы и Антоны Кренны, невежественнее даже тов. Шмелькина.
Даже о таком советском антирелигиознике, как Сарабьянов, и о его сподвижниках сами же марксисты свидетельствуют, что они «невежды», «простачки», «ЛОВКИЕ ЖОНГЛЕРЫ», «САДЯТСЯ, ОДНАКО, В ЛУЖУ» и В ТАКОЙ СТЕПЕНИ БЕССОВЕСТНЫ И БЕССТЫДНЫ, что «ДРУГИЕ НА ИХ МЕСТЕ СКВОЗЬ ЗЕМЛЮ ПРОВАЛИЛИСЬ БЫ ОТ СТЫДА» // Под Знаменем Марксизма. 1930. № 1. С. 15. Вот яркая характеристика всем этим Шмелькиным. - Ф.М.
2.В такой ужасающей степени невежественно и безграмотно даже студенчество советской России, даже теперь, на семнадцатом году большевистского просветительства. Об этом свидетельствует такая авторитетная советская газета, как «За Коммунистическое Просвещение». Вот что она сообщает о Гомельском педагогическом институте:
«КАЧЕСТВО УЧЕБЫ В ИНСТИТУТЕ КРАЙНЕ НИЗКОЕ. По признанию преподавателя физики, многие студенты первого курса не знают закона Архимеда и других элементарных законов начальной физики. Многие преподаватели прямо говорят, что с таким общеобразовательным уровнем студентов нельзя придерживаться программы педагогического учебного заведения, приходится снижать ее на 10-15%.
Большинство студентов пишут (и по-белорусски, и по-русски) совершенно безграмотно. В институте это считается нормальным явлением.
В анкетах по обследованию «культурного уровня» студентов мы читали такие, например, «ответы» студентов 1-го курса физического отделения: «Отцы и дети» написал Гоголь. «Анну Каренину» написал Короленко. «Чайковский - советский драматург». «Бетховен - народный артист республики». «Демон» написан Горьким, «Гамлет» -- Пушкиным и т.д.» // «За Коммунистическое Просвещение». 29 мая, 1934.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ
Часть 1: http://procvetitel.livejournal.com/264977.html
Часть 2: http://procvetitel.livejournal.com/265455.html
Часть 3: http://procvetitel.livejournal.com/265901.html
Часть 4: http://procvetitel.livejournal.com/266479.html
Часть 5: http://procvetitel.livejournal.com/266878.html
Часть 6: http://procvetitel.livejournal.com/267404.html
Часть 7: http://procvetitel.livejournal.com/267850.html
Часть 8: http://procvetitel.livejournal.com/268337.html
Часть 9: http://procvetitel.livejournal.com/268337.html
Часть 10: http://procvetitel.livejournal.com/269422.html
Часть 11: http://procvetitel.livejournal.com/269845.html
Часть 12: http://procvetitel.livejournal.com/270549.html
Часть 13: http://procvetitel.livejournal.com/271098.html