КРЕСТНЫЙ ПУТЬ В КОЛИЗЕЕ (СТРАСТНАЯ ПЯТНИЦА 2005). Размышления и молитвы Й. Ратцингера (окончание)

[piotr_sakharov]

Начало см. ЗДЕСЬ.

Comments

[sibeaster]

Настало время сознаться: если не случится что-то экстраординарное, я проведу пасхальное триденствие в Риме. Постараюсь увидеть все это вживую.
Я так понимаю, что чтения из Писания и заключительные части ("Отче наш" и гимн) фиксированы, а молитвы и размышления пишутся каждый раз заново?

[piotr_sakharov]

Вступительный диалог перед каждым стоянием и заключительные части фиксированы, а размышления и молитвы пишутся каждый раз новым автором. Фрагменты из Писания не являются обязательной частью, но сейчас большинство авторов добавляет в начале каждого стояния какую-нибудь небольшую цитату из Писания или даже несколько.

Дай Вам Бог успешно осуществить Ваш план на Триденствие.

[sibeaster]

Я надеюсь, что там будут раздавать "либретто" (тексты Богослужений); по крайней мере, они пост-фактум на сайте Ватикана появляются.
Получается, что 14 стояний римского обряда вообще никак не похожи на византийские 12 Евангелий (часто встречал утверждение, что они выросли из одной и той же иерусалимской процессии)? У нас-то фиксированы все тексты: и тексты Писания, и гимнография...

[piotr_sakharov]

Нет, Крестный путь - это паралитургическая практика, которая не имеет фиксированного последования (хотя да, вероятно, восходит она к процессиям паломников в Иерусалиме, восходящим ко временам Константина). Традиционные 14 стояний с более или менее стабильными их темами оформились довольно поздно (1-я пол. XVII в.), до этого число и сюжеты могли варьироваться. Но и сейчас тоже бывают варианты. Бывают в последнее время даже такие, где всего 4 стояния - по числу Евангелий: на каждом из стояний читается довольно пространный фрагмент из одного из Евангелий, с последующим размышлением и молитвой - и никаких вне-евангельских сюжетов. Еще в последнее время настоятельно рекомендуется добавлять в конце 15-е стояние - Воскресение.