"Православный монархист"
Очередной интересный текст Е.П. (nomina_obscura), во многом отражающий и мое отношение к теме, post
Ужасно злюсь, когда меня называют "монархистом" или "имперцем" за серию внятных статей про Империю и ее устройство. Я не монархист и не имперец. Я русский националист, формы правления и государственного устройства для меня вторичны по отношению к реализации интересов нации. Дело в другом.
В огромном пласте русской жизни. Огромном буквально - в "Союзе Русского Народа" так или иначе состояло свыше 2 000 000 человек на пике (чтоб вы понимали - это примерно в два раза больше, чем в "Единой России" сегодня), а ведь были еще десятки других правых и ультраправых организаций. То есть, буквально, МИЛЛИОНЫ. Причем не миллионы голытьбы, а князья, профессора, министры, художники, филологи. Цвет нации. В огромной сети организаций с простой программой: 1. Ура Царю. 2. Ура Христу. 3. ВСЮ ВЛАСТЬ И ДЕНЬГИ - РУССКИМ! РОССИЯ - ДЛЯ РУССКИХ! РУССКИЕ - САМЫЕ ЛУЧШИЕ! То есть, явление, по нынешним временам совершенно невообразимое, я чем больше читаю про правых начала века, тем больше у меня ощущение, что я с оккупированной интеллектуальной территории, из тыла врага вышел наконец к своим, к нашим. И когда я начинаю потихоньку рассказывать об открывшейся перед моим взором картине русского национального величия, картине националистического - я подчеркиваю, националистического - триумфа, триумфа политического, финансового, интеллектуального, эстетического - о чем говорить, если Васнецов специально по заказу Союза иконы святых покровителей писал, если в Союзе состоял ваш любимый Николай Рерих, если даже Менделеев разделял черносотенные взгляды - на меня начинают орать: "Имперец! Царист! Монархист! Хочешь пить водку, играть балалайку и танцевать с медведями! Фу как некультурно, фу, фу, фу!".
Иначе говоря, я нашел огромный подвал с сокровищами - русскими сокровищами для русских, чистую, алмазную русскую националистическую традицию без всей этой "жертвенности" и "многострадальности" и "терпимости", а с позиции властного, самоуверенного господства (каким и должен быть национализм титульной нации), а на меня орут, что я хочу вернуть царя и Империю.
Нет, братцы, не выйдет записать меня в православные монархисты с глазами больной собаки. Я все эти годы искал идеологическое оружие (даже "Спутник и Погром" думал поначалу назвать "Русская Оружейная" именно в этом смысле) и, кажется, наконец нашел. Надо его доразобрать, допонять, после чего ужо у вас начнется мексиканская чечеточка. "Маленький мальчик нашел пулемет, больше в деревне никто не живет", как говорится.
Это я сегодня слегка подтролил "монаха Афанасия", как раз на тему не-православного Егора, а тут гляжу он все большим уважением проникается, пониманием, хотя и в историческом, точней националистическом контексте. Я тоже уважаю Православие как одну из Русских идеологических основ. И к монархии у меня очень почтительное отношение, хотя я конечно же не монархист.
Но вот какие государственные деятели были например при Столыпине, и я сейчас настолько сочувствую той власти, ведь все пост-революционные государственные деятели (в массе) были просто тараканами по сравнению с Русской элитой царского времени, колобрационисты, мошенники, служившие в лучшем случае чуждым догматам, а не народу.
Этот ни чем особо не выдающийся губернатор лично чуть ли не ежедневно принимал крестьян, избегал помпезности, охраны, хотя сменил двух подряд убитых губернаторов, а перед назначением в Пензу в Самаре на его глазах взорвали губернатора Блока, который тоже обходился без оцепления жандармов. А сам Столыпин!
ЗЫ. Лже-монах Афоня опубликовал пост, где обвинил меня в провокации. - Да, так уж получилось что я спровоцировал показательный для этого лже-монаха грязный срач с угрозами, и даже отчасти каюсь, - неловко перед Егором. Но если говорить о провокации, то главной причиной тут является сам "монах", его буйная и злобная натура, и его провокационная, клеветническая деятельность против всего Русского движения. По-моему и из ниже-оставленных комментариев все ясно, что это за субъект.
Ужасно злюсь, когда меня называют "монархистом" или "имперцем" за серию внятных статей про Империю и ее устройство. Я не монархист и не имперец. Я русский националист, формы правления и государственного устройства для меня вторичны по отношению к реализации интересов нации. Дело в другом.
В огромном пласте русской жизни. Огромном буквально - в "Союзе Русского Народа" так или иначе состояло свыше 2 000 000 человек на пике (чтоб вы понимали - это примерно в два раза больше, чем в "Единой России" сегодня), а ведь были еще десятки других правых и ультраправых организаций. То есть, буквально, МИЛЛИОНЫ. Причем не миллионы голытьбы, а князья, профессора, министры, художники, филологи. Цвет нации. В огромной сети организаций с простой программой: 1. Ура Царю. 2. Ура Христу. 3. ВСЮ ВЛАСТЬ И ДЕНЬГИ - РУССКИМ! РОССИЯ - ДЛЯ РУССКИХ! РУССКИЕ - САМЫЕ ЛУЧШИЕ! То есть, явление, по нынешним временам совершенно невообразимое, я чем больше читаю про правых начала века, тем больше у меня ощущение, что я с оккупированной интеллектуальной территории, из тыла врага вышел наконец к своим, к нашим. И когда я начинаю потихоньку рассказывать об открывшейся перед моим взором картине русского национального величия, картине националистического - я подчеркиваю, националистического - триумфа, триумфа политического, финансового, интеллектуального, эстетического - о чем говорить, если Васнецов специально по заказу Союза иконы святых покровителей писал, если в Союзе состоял ваш любимый Николай Рерих, если даже Менделеев разделял черносотенные взгляды - на меня начинают орать: "Имперец! Царист! Монархист! Хочешь пить водку, играть балалайку и танцевать с медведями! Фу как некультурно, фу, фу, фу!".
Иначе говоря, я нашел огромный подвал с сокровищами - русскими сокровищами для русских, чистую, алмазную русскую националистическую традицию без всей этой "жертвенности" и "многострадальности" и "терпимости", а с позиции властного, самоуверенного господства (каким и должен быть национализм титульной нации), а на меня орут, что я хочу вернуть царя и Империю.
Нет, братцы, не выйдет записать меня в православные монархисты с глазами больной собаки. Я все эти годы искал идеологическое оружие (даже "Спутник и Погром" думал поначалу назвать "Русская Оружейная" именно в этом смысле) и, кажется, наконец нашел. Надо его доразобрать, допонять, после чего ужо у вас начнется мексиканская чечеточка. "Маленький мальчик нашел пулемет, больше в деревне никто не живет", как говорится.
Это я сегодня слегка подтролил "монаха Афанасия", как раз на тему не-православного Егора, а тут гляжу он все большим уважением проникается, пониманием, хотя и в историческом, точней националистическом контексте. Я тоже уважаю Православие как одну из Русских идеологических основ. И к монархии у меня очень почтительное отношение, хотя я конечно же не монархист.
Но вот какие государственные деятели были например при Столыпине, и я сейчас настолько сочувствую той власти, ведь все пост-революционные государственные деятели (в массе) были просто тараканами по сравнению с Русской элитой царского времени, колобрационисты, мошенники, служившие в лучшем случае чуждым догматам, а не народу.
Этот ни чем особо не выдающийся губернатор лично чуть ли не ежедневно принимал крестьян, избегал помпезности, охраны, хотя сменил двух подряд убитых губернаторов, а перед назначением в Пензу в Самаре на его глазах взорвали губернатора Блока, который тоже обходился без оцепления жандармов. А сам Столыпин!
ЗЫ. Лже-монах Афоня опубликовал пост, где обвинил меня в провокации. - Да, так уж получилось что я спровоцировал показательный для этого лже-монаха грязный срач с угрозами, и даже отчасти каюсь, - неловко перед Егором. Но если говорить о провокации, то главной причиной тут является сам "монах", его буйная и злобная натура, и его провокационная, клеветническая деятельность против всего Русского движения. По-моему и из ниже-оставленных комментариев все ясно, что это за субъект.