Миф об "искуплении" в языческом контексте и вопрос о русском переводе Библии

[palaman]

Фиксирую для памяти размышления Игнатьева.

Человек отталкивается от психоанализа, пытаясь вникнуть в суть древних мифов. И порой выдаёт очень глубокие обобщения, применимые не только к древним мифам, но и к Евангелию. Возникающая в результате перекличка смыслов настолько ёмка, что лично я вмещаю её лишь частично.

Цитирую:

Получается, что

Comments

[ladoga74]

"Получается, что искупительная жертва в анамнезе это жертва остракизма, чужой, который получает статус суверена на период кризиса и отторгается как инородное тело, когда кризис позади."
Вообще это архетип Герой.
Жанна дАрк, Ганнибал, и т.п.
Стрелок ещё.
Почему Герой как можно быстрее отторгался по факту разрешения острой фазы - объяснение тому его нынешнее поведение.

[livejournal]

Здравствуйте! Ваша запись попала в топ-25 популярных записей LiveJournal центрального региона. Подробнее о рейтинге читайте в Справке.

[kotmira]

> В Латвии и Казахстане можно сказать: «у нас были белые пушистые котики, потом пришли злые русские и всё испортили» - даже если это не стопроцентная правда, с этим осознанием легко жить и строить будущее после того, как «злые русские» ушли.

Мне кажется что это очень интересная мысль. Русские ведь часто удивляются - откуда русофобия у того или иного народа, русские же им ничего плохого не сделали, пытаются что-то аргументировать, рассказывать про то что "русские же вам электростанции построили" и тд, а может дело вообще не в русских, а в том что так просто психически удобнее жить?

[palaman]

Думаю, так оно и есть.
Ведь любая социальная общность предполагает наличие какого-то общего врага, так как при отсутствии врага она легко теряет границы и смешивается с иными общностями.
Даже Церковь имеет врага - дьявола, не будь которого Церковь была бы не нужна, ведь каждый может обращаться к Господу напрямую. Если нет духовной войны, зачем духовное войско?