Про "Лефиафан" Звягинцева

[p_alexey]

Только что закончил смотреть фильм А. Звягинцева "Левиафан". К сожалению, он безрадостен. Герой, погружаемый в бездны страданий и предательства, так и не испытал собственного катарсиса. По крайней мере, это остается недосказанным. Возможно, я потом подробнее напишу о фильме, но сейчас хочу отметить одну поразившую меня мысль.
"Левиафан" - настолько

Comments

[grigoriyz]

Уже скачал. В выходные посмотрю.

[oboguev]

Для полноты картины надо бы добавить, что и сам Звягинцев с его "Левиафаном" является частью Левиафана.
Есть ли в фильме такая циркулярная саморефлексия?

[gomelyuk]

Ох уж эти соринкоразглядыватели...

Для полноты картины:
Небось, тот факт, что Путин тоже является частью Левиафана - конкретно, частью его зубного аппарата не мешает значительной части людей, называющих себя "русскими националистами" не только поддерживать его, но и испытывать безудержный восторг от его кульбитов в прошлом году.
За чекистом, задрав штаны побежали.

"Не ведая ни стыда ни совести".

Собственно, дорогой Сергей, Вы сам - с некоторых пор давно уже часть путинского Левиафана, вместе с devol-ом и подобными ему, которых Вы перепечатываете"

http://oboguev.livejournal.com/3847789.html#comments

Французы "...ужаснулись российской действительности и поступили ну вот ровно так, как и стоит поступать настоящим журналистам - отправились на место событий фильма, посмотреть на русский ужас вблизи, заглянуть ему в глаза. И вот что они увидели: "Мы отправились в город Кировск на краю Полярного круга, чтобы увидеть умирающую провинциальную Россию, погрязшую

[artemiy1729]

Это вечный сюжет. Кстати, исходным пунктом для Звягинцева стала история Марвина Химейера...

[gomelyuk]

Марвина Химейера? Не знал

[yu_sinilga]

Там еще такая яркая деталь, повторяющаяся: рекомое "возрождение России", а в подлинном русском храме, дореволюционном, собираются, как бесы, подростки, от него остались руины. Новёхонький же отстроен на "поядаемом доме сироты".

[p_alexey]

Да, согласен. Старый храм, который, возможно оказался слишком далеко от дороги и жилья, никому не нужен. Гораздо выгоднее освоить средства на новодел. И еще про эту линию. Отец говорит сыну: опять в старой церкви сидели? Да. Ну смотри, будет тебе за это! Что будет? Увидишь.
Отец, живущий вне религиозного сознания и ответить не может "что будет", а сын (и его сверстники) уже настолько далеки от вопросов веры, что даже не задаются вопросами "что это?", "почему разрушен этот храм?" И т.д. Я с детства интересовался и ужасался разрушенными церквями. Не понимал, почему такие большие и добробные сооружения так бездарно гибнут. Прошло два поколения и этот вопрос уже никому не интересен, так же как богоискательство. Вот и получилась у нас религия антихриста.

[gomelyuk]

Спасибо, что напомнили, о. Алексей! Буду смотреть.Тем более, был я в Териберке когда-то студентом. Тогда это была совершенная беспросветная советская глушь, "севера"...
С Рождеством вас Христовым!

[p_alexey]

Спасибо. Посмотрите еще "Чудо" Александра Прошкина. На мой взгляд, он о том же. Еще рекомендую «Дикое поле» (2008 г.) - Михаила Калатозишвили по сценарию Петра Луцика и Алексея Саморядова.

[gomelyuk]

"Чудо" - непременно посмотрю.

"Дикое Поле", конечно, посмотрел давно.
Эх, почему в реальной жизни, не в коно такая решимость и решительность - только у бандитов?

[da_het]

К сожалению мало кто считывает что этот фильм притча, обсуждают какие-то внешние вещи - де в жизни так не бывает. Там есть красота, хорошая игра и т.д., но пересматривать не тянет.

[p_alexey]

Я согласен, что не важно, где снимался фильм. Если поместить действие в Сочи, то мало что изменится. Разве что пейзажи за окном не будут столь мрачными.
Кстати, я помню все фильмы Звягинцева, но пересматривать не тянет ))) Хотя впечатление держится очень долго.

[da_het]

Ну судя по обсуждениям в сети, чего-то он там задел. Мнения полярные. Давно такого не было.