Имяверие (имяславие) как оно есть (часть I)

[ortorus]

Имяверие (имяславие) как оно есть

Содержание
Предисловие
Введение
1. Доказательства несостоятельности имяверия
1.1. Доказательство от Священного Писания
1.2. Доказательства от здравого разума
1.2.1. Доказательство первое
1.2.2. Доказательство второе
1.2.3. Доказательство третье
1.2.4. Доказательство четвертое
1.2.5. Доказательство пятое (от Иоанна

Comments

[iron_jezlov]

>1.2.5. Доказательство пятое (от Иоанна Дамаскина - первое

[iron_jezlov]

>Адаму имя дано Богом. Что же имя "Адам" нетварно

[ortorus]

Зачем же объяснять мне то, о чем я сам сказал?
Но ты-то хотел сказать, что тварны только имена, нареченные Адамом. Ан нет.

Конечно, не люди дали имя Богу. Но в каких словах ты увидел, Бог получил имя до сотворения мiра? Не напрасно я неоднократно говорил, что с фантазиями у тебя все в порядке.

Слова "живéтъ и́мя моé" не из синодального, а из славянского текста Библии.
Присно - всегда, непрестанно, беспрерывно, но не прежде веков. Потому что слова "всегда", "непрестанно", "беспрерывно" и, если хочешь, даже "вечно" - это временные характеристики. А времени до Творения не было.
Но главное имя - термин, то есть умопредставляемое понятие, реально не существующее, а потому оно ни тварно, ни нетварно.

[iron_jezlov]

> термин, то есть умопредставляемое понятие, реально не существующее

Я об этом и пытаюсь сказать, что термин существует только
в сознании мыслящего существа. Вне сознания он является
только сигналом (звуковым, механическим, световым, радио, буквами в книге, пикселами на экране и т.д.).
Во время передачи сигнала от Бога к человеку он нетварная энергия. С этим даже маститые имяборцы согласны.

[ortorus]

Ну, и как же умопредставляемое понятие может превратиться в реально существующее?
И к чему это тупое упрямство? Я же уже не раз объяснил тебе, что бороться с именем (термином) возможно только в болезненных фантазиях.