После античности. Крым в IХ-Х вв. Ч. 1

[ortnit]

Период господства хазар над Готией продолжалось не более 10-15 лет. В любом случае уже в начале IX в. Хазария утрачивает контроль сначала над Юго-западом Крыма, а затем и над всем полуостровом. К середине IX в. правительство империи создает здесь новую территориально-административную единицу - фему

Comments

[angon_kuning]

Я ведь правильно понимаю, что и 860 как дата похода руси на Константинополь, и 860 как дата поездки Константина Философа в Крым и его знакомства с "русским письмом" - достаточно точные (насколько вообще могут быть точными даты для 9 века)? Это совпадение кажется мне весьма любопытным.

[ortnit]

С поездкой Константина не очень понятно, но скорее она имела место в 61м г. В литературе вычказывались мысли о том, что она была следствием русского похода 860 г.
Моё внимание привлекла одна гипотеза, по которой в Житии смешались поездки Философа к хазарскому кагану и русскому. Вторая привела к принятию Русью христианства около 861-867 гг.

[angon_kuning]

Тем более, если поездка Константина произошла после похода 860 года, получается что в это время византийцы русь хорошо знали, поддерживали или устанавливали дипломатические контакты и пытались обратить русь в христианство на государственном уровне. В этом случае появление "евангелия русьскими буквами" кажется весьма логичным, как и внимание к нему Константина, в то время как "сурьские буквы", помимо того что требуют предположить описку, в Крыму и в контексте дипломатических поездок в Восточную Европу куда менее уместны.
Единственный вопрос - что это могли быть за буквы?

[ortnit]

То, что греки Русь хорошо знали, доказывает Фотий, который в проповедях сообщает довольно точные сведения о её недавней истории (покорили многие народы, прежде чем напали на Империю) и географии (их от моря отделяют/соединяют реки).
Густынская летопись сохранила предание о том, что императрица Ирина завязала дипломатические отношения с русью и подарила новым союзникам специально разработанную азбуку. Это предание нашло отражение и в ПВЛ, где летописец, следуя своей концепции, сделал Ирину матерью Михаила. В некоторых списках сохранились исправления в имени матери императора.
Кроме того, предание хорошо согласуется с легендой о Бравлине..
Очевидно,это кириллица без греческих букв, которые для моравов добавил Константин.