Заветы "необязательной" декларации - в жизнь.
По наводке mislpronzaya
http://news.tut.by/society/485353.html
Как все хитро - чисто по иезуитски.
Святыня (якобы) - терновый венец.
Но везут не терновый венец.
Везут католическую икону с терновым венцом.
Что? Вы считаете , что не достойно покланяться католическим иконам?
Вам приведут пример почитания католических икон в православных храмах (например, польской Ченстоховской иконы Пресвятой Богородицы)
Забудут сказать о разнице между почитанием иконы, забранной Церковью Себе - и иконой находящейся в еретическом сообществе.
А уж, согласитесь, если с иконой вопрос спорный, то какие могут быть разговоры о терновом венце?
Естественно, икона будет , в сопровождении католических монахов и каноников, которые, естественно, будут с этой иконой находиться в православном храме.
Формально ничего не нарушают - они там просто как охрана иконы.
Подходи, православные, лобызай благоговейно.
Патриаршье благословение.
Все тонко, изящно, умякнуша яко елеем.
Ничего не нарушают.
Всего лишь во мгновение ока мы оказались в окружении папистов с горящими от братской любви глазами.
Разве поднимется возмущение у благоговейно почитавших такую икону, если этот католический брат случайно с амвона скажет пару добрых слов поучения? Как? Как не стыдно - они такое доброе дело сделали - привезли по доброте душевной такую святыню. А вы против них выступаете. Заповедь Христову нарушаем. Аяяяяяй. Это не только противоречит Декларации, но и просто по-человечески неприлично.
Но твердый голос Церкви звучит иначе:
"Не должно принимать праздничные дары , посылаемые от еретиков или иудеев, ниже праздновати с ними" (Лаодикийский собор, правило 37)
Это правило не что иное - как противоядие к ложно понятой благодарности. Через такую мнимую благодарность за "дар" люди совершенно теряли веру.
Бесплатный сыр в мышеловке - это именно про это.
http://news.tut.by/society/485353.html
Как все хитро - чисто по иезуитски.
Святыня (якобы) - терновый венец.
Но везут не терновый венец.
Везут католическую икону с терновым венцом.
Что? Вы считаете , что не достойно покланяться католическим иконам?
Вам приведут пример почитания католических икон в православных храмах (например, польской Ченстоховской иконы Пресвятой Богородицы)
Забудут сказать о разнице между почитанием иконы, забранной Церковью Себе - и иконой находящейся в еретическом сообществе.
А уж, согласитесь, если с иконой вопрос спорный, то какие могут быть разговоры о терновом венце?
Естественно, икона будет , в сопровождении католических монахов и каноников, которые, естественно, будут с этой иконой находиться в православном храме.
Формально ничего не нарушают - они там просто как охрана иконы.
Подходи, православные, лобызай благоговейно.
Патриаршье благословение.
Все тонко, изящно, умякнуша яко елеем.
Ничего не нарушают.
Всего лишь во мгновение ока мы оказались в окружении папистов с горящими от братской любви глазами.
Разве поднимется возмущение у благоговейно почитавших такую икону, если этот католический брат случайно с амвона скажет пару добрых слов поучения? Как? Как не стыдно - они такое доброе дело сделали - привезли по доброте душевной такую святыню. А вы против них выступаете. Заповедь Христову нарушаем. Аяяяяяй. Это не только противоречит Декларации, но и просто по-человечески неприлично.
Но твердый голос Церкви звучит иначе:
"Не должно принимать праздничные дары , посылаемые от еретиков или иудеев, ниже праздновати с ними" (Лаодикийский собор, правило 37)
Это правило не что иное - как противоядие к ложно понятой благодарности. Через такую мнимую благодарность за "дар" люди совершенно теряли веру.
Бесплатный сыр в мышеловке - это именно про это.