Ностальгирую...
Ностальгирую по тем временам, когда христиане не размусоливали, не выясняли, что Бог может, а чего, якобы, ни в коем разе "не может", но просто говорили, типа:
«Не богохульствуй, о Феопомп, и не подчиняй Бога силе необходимости , противополагая воле Его природу. Ибо если Бог не делает того, что Он хочет, то отсюда действительно следует, что Его постигает величайшее страдание, так как [в таком случае] должно сказать, что воля Божия подчинена природе. Этого совершенно не должно быть. Мы полагаем, что так думают те, которые в значительной степени восприняли в себя дух дерзости, и что они подчиняют Бога силе необходимости. Но мы должны, о Феопомп, представлять так, что всемогущая природа Божия никогда не может воспрепятствовать Ему делать то, что Он хочет, так как нам надлежит говорить, что Бог превыше всего и ничему не подчинен. Неужели от тебя укрылось, о любезнейший, что один только Бог свободен, над всем возвышен, все может и не подчинен никакой необходимости? Поэтому нечестиво отнимать свободу у всемогущего Бога». /Григорий Чудотворец, http://apologia.narod.ru/earlyfat/fath/IIIage/greg_b.htm /
Да, были времена, когда Божество всё могло, даже "добровольно становиться причастным страданиям, чтобы совершенно победить их" (см. по ссылке выше), не перекладывая страдания исключительно на человечество, пусть даже Своё...
Какие были времена! Чудеса фонтаном били! Но потом пришла Византия, и с бухгалтерским усердием начала, как сказал бы Григорий Чудотворец, богохульствовать, т.е. указывать Богу, причём под страхом анафем и исключительно, отметим, на основе языческих представлений, на то, что Он может, а чего, якобы, ни в коем случае не может...
"Идея всесовершенного существа была создана в Афинах, и библейский Бог, чтоб приобрести предикат бытия, должен был идти за ним с земным поклоном в Афины, где выковывались и раздавались все предикаты, которые не могут существовать без общего признания. Ни один "разумный" человек не согласится допустить, что Бог может добыть себе нужные ему предикаты по тертуллиановскому novum organum - non pudet quia pudendum est и certum quia impossibile.". /Лев Шестов/ (http://vzms.org/shestovnauka.htm)
В итоге страдания были переложены исключительно на тварь. Фонтан чудес иссяк. И среди христиан воцарился языческий культ стоического терпения. Никто уже, считай, не говорил больным налево и направо: "встань и ходи". И величайший византиец в этом бардаке, совсем без сил, сидел и горько плакал:
"Царь мой Христос, для чего Ты опутал меня этими сетями плоти? Для чего вверг в жизнь - в этот холодный и тенистый ров, если, как слышу, действительно я бог и Твое достояние?" (http://www.pagez.ru/lsn/0153.php)
Да, это, пожалуй, посильнее "Фауста" Гёте.
===============
ABBA - Happy New Year
http://www.youtube.com/watch?v=mObouU6xacs
«Не богохульствуй, о Феопомп, и не подчиняй Бога силе необходимости , противополагая воле Его природу. Ибо если Бог не делает того, что Он хочет, то отсюда действительно следует, что Его постигает величайшее страдание, так как [в таком случае] должно сказать, что воля Божия подчинена природе. Этого совершенно не должно быть. Мы полагаем, что так думают те, которые в значительной степени восприняли в себя дух дерзости, и что они подчиняют Бога силе необходимости. Но мы должны, о Феопомп, представлять так, что всемогущая природа Божия никогда не может воспрепятствовать Ему делать то, что Он хочет, так как нам надлежит говорить, что Бог превыше всего и ничему не подчинен. Неужели от тебя укрылось, о любезнейший, что один только Бог свободен, над всем возвышен, все может и не подчинен никакой необходимости? Поэтому нечестиво отнимать свободу у всемогущего Бога». /Григорий Чудотворец, http://apologia.narod.ru/earlyfat/fath/IIIage/greg_b.htm /
Да, были времена, когда Божество всё могло, даже "добровольно становиться причастным страданиям, чтобы совершенно победить их" (см. по ссылке выше), не перекладывая страдания исключительно на человечество, пусть даже Своё...
Какие были времена! Чудеса фонтаном били! Но потом пришла Византия, и с бухгалтерским усердием начала, как сказал бы Григорий Чудотворец, богохульствовать, т.е. указывать Богу, причём под страхом анафем и исключительно, отметим, на основе языческих представлений, на то, что Он может, а чего, якобы, ни в коем случае не может...
"Идея всесовершенного существа была создана в Афинах, и библейский Бог, чтоб приобрести предикат бытия, должен был идти за ним с земным поклоном в Афины, где выковывались и раздавались все предикаты, которые не могут существовать без общего признания. Ни один "разумный" человек не согласится допустить, что Бог может добыть себе нужные ему предикаты по тертуллиановскому novum organum - non pudet quia pudendum est и certum quia impossibile.". /Лев Шестов/ (http://vzms.org/shestovnauka.htm)
В итоге страдания были переложены исключительно на тварь. Фонтан чудес иссяк. И среди христиан воцарился языческий культ стоического терпения. Никто уже, считай, не говорил больным налево и направо: "встань и ходи". И величайший византиец в этом бардаке, совсем без сил, сидел и горько плакал:
"Царь мой Христос, для чего Ты опутал меня этими сетями плоти? Для чего вверг в жизнь - в этот холодный и тенистый ров, если, как слышу, действительно я бог и Твое достояние?" (http://www.pagez.ru/lsn/0153.php)
Да, это, пожалуй, посильнее "Фауста" Гёте.
===============
ABBA - Happy New Year
http://www.youtube.com/watch?v=mObouU6xacs