Шабос ЭЙКЕВ - שבת עקב

[nosson]

Говорится в нашей главе (Дворим 9:4-5) «4. Не говори в сердце своём ... за праведность мою привёл меня Ашем овладеть этой землёй и за злодейство народов этих Ашем изгоняет их от тебя. 5. Не за праведность твою ... но за злодейство народов этих Ашем ... изгоняет их от тебя, и чтобы исполнить слово, которым клялся Ашем отцам твоим ...».

Пассаж, на

Comments

Прочитал

[sachnip]

Интересно

[bahaltener]

Нигде не сказано что нельзя говорить тойхохойс.

Речшь шла о том что,

1. Неправильная тойхохо не только не приносит пользы, но и приносит конкретное зло - навлекает дополнительне диним, и депрессию на тех к кому она обращена.

2. Неправильной тойхохо может быть по причине не чистоты самого "мойхиаха" или его корыстных интересов, или же его неспособности выбирать правильные слова или говорить это всё лешейм шомаим и т.д.

3. Важен результат тойхохи. Если он негативный - мицво теряет актуальность. (Надо ещё исследовать засчитывается ли это в таком случае как мицво вообще или нет), так как в мицвойс где есть два участника они засчитваются если оба правильно участвуют в мицве.

4. Протесты и т.д. которые организуются всевозможными "каноим" и т.п. в нынешние времена во многих случаях не делаеются правильным образом и сопровождаются варварством и дикойстью вызывающими хилуль Ѓашем. Чтобы протестовать - надо уметь протестовать. Иначе это будет мицво ѓабо беавейро.

[krelin]

Любой протест имеет неприглядные стороны. Поэтому ктото всегда постарается вывернуть уж какой нибудь Хлуль Ашем в каждом деле, настолько насколько ему это нужно. Пинхасу небось тоже говорили - что подумают мидьяним и прочее... Одному моему знакомому рав пасак не разводиться с гойской женой, потому что скажут, что евреи звери - сделал тшуву и из за этого стал человеконенавистником. Так что разные есть бредовые взгляды на то, что такое Хилуль Ашем

[bahaltener]

Есть бредовые, но это не отменяет того что есть и реальные. Хохом - эйнов беройшой.

[bahaltener]

Именно с этим Баал Шем Тов и боролся и считал напрчь некомпетентными, маггидим которые навлекали своими речами диним на евреев.

[bahaltener]

Вот ещё по теме:

[nosson]

Большое спасибо за возражения и, особенно, за марей мкоймойс

[bahaltener]

То что я имел в виду не является буквальным требованием закона. Это можно скорее назвать рекомендацией или предостережением. Такое занятие как тойхохо (кинас Ѓашем и т.п.) связано с мидас гвуро. Так как это по определению качество дин, то применение его требует от того кто её применяет большего, чем от от того кто применяет качество хесед. А именно, в этом качестве легче перейти грань "лешейм шомаим" и скататиться к негативной стороне гвуры - жестокости, злобе и ненависти. Причём сктатиться можно быстро, как говорит Рама"к в Тоймер Довйро в разделе о гвуройс. Поэтому я и сказал, что если мойхиах не чист достаточно (т.е. не делает это лешейм шомаим) он рискует капитально проколоться пытаясь испольнить как он думает мицву.