Верующим неверующим и неверующим верующим
Мф 6:22-33:
«Светильник для тела есть око. Итак, если око твое здраво, все тело твое будет исполнено света; но если око твое нечисто, все тело твое будет исполнено мрака. А если свет, который в тебе, есть тьма, то как же темна сама тьма! Никто не может служить двум господам; или первого отвергнет, а другого возлюбит, или первому будет предан, а для второго нерадив. Вы не можете служить и Богу, и богатству. И потому Я говорю вам: не тревожьтесь о жизни вашей, что вам есть и пить, ни о теле вашем, во что вам одеться; не больше ли жизнь, чем пища, и тело, чем одежда? Посмотрите на птиц небесных, что не сеют, и не жнут, и не запасают запасов в закромах, и все же Отец ваш Небесный питает их; а вы, не намного ли вы ценнее их? И кто из вас хлопотами сможет прибавить к сроку жизни своей хоть на один локоть? И об одежде зачем беспокоитесь? Поглядите, как растут цветы в поле - не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как любой из них. Если же полевую траву, которая сегодня растет, а завтра будет брошена в печь, Бог так наряжает, - насколько же более вас, маловеры? Итак, не тревожьтесь, говоря: "что нам есть?", - или: "что нам пить?", - или: "во что нам одеться?" Такие заботы занимают язычников; но Отец ваш Небесный знает, что вам все это нужно. Прежде всего заботьтесь о Царствии и о правде Его, а это все будет дано вам впридачу».
С праздником, дорогие! С днём, в который Иисус вам сказал, что вы ценнее многих птиц.
Как рождается вера? Откуда люди её черпают?
Есть время, когда ты считаешь себя верующим человеком. Ты веришь, что Бог есть. Ты веришь в Бога, ты веришь Богу. И может быть даже ты не видишь своей жизни без Бога. А рядом может быть неверующий человек, который почему-то не верит. И ты удивляешься, почему. Но то, что открывается как вера в Писании, в жизни с Богом, вдруг оказывается настолько не похоже на наши представления о вере, что и неверующий человек оказывается не дальше и не ближе нас к Богу.
Вера - это не философская категория. Не мировоззрение, не личная позиция.
И скорее надо говорить не о том, что такое вера, а о чём-то другом, что называется словом «вера». Называется только для того, чтобы дать этому «чему-то» хоть какое-то наименование.
Вера - это то, что рождается в ответ на любовь.
«Бог есть!» - здесь ещё нет места для веры.
«Бог любит человека!» - это абстрактная фраза, абстрактна и вера.
«Бог любит меня!» - смотрите выше. Тоже самое.
«Как? Именно меня? Но за что?» - молчу, боюсь спугнуть, кажется, стало доходить. Любовь Божия всегда удивляет. Неудивляющийся - ещё не верит, ещё даже не начал.
«Ты ценнее Богу многих птиц» - не поворачивайся по сторонам, это именно тебе сказано! Именно ты и твоя жизнь, всё в твоей жизни. Каждый твой шаг всецело в Его внимании, в Его заботе. Именно ты. Не вообще! Не заодно с другими! Не один из многих! Да, не только тебя, но каждого, как единственного! Никакого другого, такого как ты, у Него больше нет.
Вера - это вера в эту любовь. Но именно в любовь Бога в человека (не вообще, а в меня) человеку поверить сложнее всего. Всё, что угодно, но только не это. Ведь мы не тайна для Него. Он знает всё, что знаем о себе мы, и что мы так хотим, чтобы не знали другие. Он знает, но Он любит.
Встреча с этой любовью открывает нам наше неверие. Причём неверие не как факт, возникший из-за нашего неведения, а как нашу принципиальную позицию, как сознательный уход от веры. И верующие, и неверующие одинаково беспомощны перед этим фактом. Нам очень страшно, что кто-то может нас так любить. Нам очень страшно, потому что многие наши поступки в жизни были оправданы отсутствием любви к нам. Нам очень страшно, потому что мы знаем, что мы на самом деле никому в этом мире не нужны, и надо завоёвывать себе место под солнцем. И страшно поверить, что место завоёвывать не надо, что оно уже дано нам, и что оно - лучшее из того, что может быть. Если мы ещё что-то ищем под солнцем - мы пока не верим.
Вера в Бога - это разрешение Божьей любви ко мне существовать.
Кто-то однажды сказал, что вера в Бога - это дар. Это действительно так! Но Господь всем дарит этот дар. Но не все его могут принять. Принять её может только тот, кто встретился с любовью. Точнее, кто поверил в любовь, которая всегда была и всегда есть. Не в любовь вообще, а в любовь лично ко мне. И если пока ещё не поверил, то захотел поверить и стал её искать в своей жизни.
Усилие на каждый день по обретению веры - найти любовь к себе. Увидеть, удивиться, запомнить и поблагодарить. И пусть ни один день не пройдёт у нас без этого удивления и благодарности. Остальное сделает Бог, любящий тебя Бог.
«Светильник для тела есть око. Итак, если око твое здраво, все тело твое будет исполнено света; но если око твое нечисто, все тело твое будет исполнено мрака. А если свет, который в тебе, есть тьма, то как же темна сама тьма! Никто не может служить двум господам; или первого отвергнет, а другого возлюбит, или первому будет предан, а для второго нерадив. Вы не можете служить и Богу, и богатству. И потому Я говорю вам: не тревожьтесь о жизни вашей, что вам есть и пить, ни о теле вашем, во что вам одеться; не больше ли жизнь, чем пища, и тело, чем одежда? Посмотрите на птиц небесных, что не сеют, и не жнут, и не запасают запасов в закромах, и все же Отец ваш Небесный питает их; а вы, не намного ли вы ценнее их? И кто из вас хлопотами сможет прибавить к сроку жизни своей хоть на один локоть? И об одежде зачем беспокоитесь? Поглядите, как растут цветы в поле - не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как любой из них. Если же полевую траву, которая сегодня растет, а завтра будет брошена в печь, Бог так наряжает, - насколько же более вас, маловеры? Итак, не тревожьтесь, говоря: "что нам есть?", - или: "что нам пить?", - или: "во что нам одеться?" Такие заботы занимают язычников; но Отец ваш Небесный знает, что вам все это нужно. Прежде всего заботьтесь о Царствии и о правде Его, а это все будет дано вам впридачу».
С праздником, дорогие! С днём, в который Иисус вам сказал, что вы ценнее многих птиц.
Как рождается вера? Откуда люди её черпают?
Есть время, когда ты считаешь себя верующим человеком. Ты веришь, что Бог есть. Ты веришь в Бога, ты веришь Богу. И может быть даже ты не видишь своей жизни без Бога. А рядом может быть неверующий человек, который почему-то не верит. И ты удивляешься, почему. Но то, что открывается как вера в Писании, в жизни с Богом, вдруг оказывается настолько не похоже на наши представления о вере, что и неверующий человек оказывается не дальше и не ближе нас к Богу.
Вера - это не философская категория. Не мировоззрение, не личная позиция.
И скорее надо говорить не о том, что такое вера, а о чём-то другом, что называется словом «вера». Называется только для того, чтобы дать этому «чему-то» хоть какое-то наименование.
Вера - это то, что рождается в ответ на любовь.
«Бог есть!» - здесь ещё нет места для веры.
«Бог любит человека!» - это абстрактная фраза, абстрактна и вера.
«Бог любит меня!» - смотрите выше. Тоже самое.
«Как? Именно меня? Но за что?» - молчу, боюсь спугнуть, кажется, стало доходить. Любовь Божия всегда удивляет. Неудивляющийся - ещё не верит, ещё даже не начал.
«Ты ценнее Богу многих птиц» - не поворачивайся по сторонам, это именно тебе сказано! Именно ты и твоя жизнь, всё в твоей жизни. Каждый твой шаг всецело в Его внимании, в Его заботе. Именно ты. Не вообще! Не заодно с другими! Не один из многих! Да, не только тебя, но каждого, как единственного! Никакого другого, такого как ты, у Него больше нет.
Вера - это вера в эту любовь. Но именно в любовь Бога в человека (не вообще, а в меня) человеку поверить сложнее всего. Всё, что угодно, но только не это. Ведь мы не тайна для Него. Он знает всё, что знаем о себе мы, и что мы так хотим, чтобы не знали другие. Он знает, но Он любит.
Встреча с этой любовью открывает нам наше неверие. Причём неверие не как факт, возникший из-за нашего неведения, а как нашу принципиальную позицию, как сознательный уход от веры. И верующие, и неверующие одинаково беспомощны перед этим фактом. Нам очень страшно, что кто-то может нас так любить. Нам очень страшно, потому что многие наши поступки в жизни были оправданы отсутствием любви к нам. Нам очень страшно, потому что мы знаем, что мы на самом деле никому в этом мире не нужны, и надо завоёвывать себе место под солнцем. И страшно поверить, что место завоёвывать не надо, что оно уже дано нам, и что оно - лучшее из того, что может быть. Если мы ещё что-то ищем под солнцем - мы пока не верим.
Вера в Бога - это разрешение Божьей любви ко мне существовать.
Кто-то однажды сказал, что вера в Бога - это дар. Это действительно так! Но Господь всем дарит этот дар. Но не все его могут принять. Принять её может только тот, кто встретился с любовью. Точнее, кто поверил в любовь, которая всегда была и всегда есть. Не в любовь вообще, а в любовь лично ко мне. И если пока ещё не поверил, то захотел поверить и стал её искать в своей жизни.
Усилие на каждый день по обретению веры - найти любовь к себе. Увидеть, удивиться, запомнить и поблагодарить. И пусть ни один день не пройдёт у нас без этого удивления и благодарности. Остальное сделает Бог, любящий тебя Бог.