История Тулшук Лингпы. Разведка (часть 4)
Оригинал взят у snatalya в Разведка (часть 4)
Тот вечер Тулшук Лингпа провёл в «подношении внутреннего огня». Затем, как он пишет:
«Я погрузился в лёгкий сон, в котором проявленный мир превратился в треугольник, с юной красноликой женщиной в центре, одновременно гневной и улыбающейся, с кинжалом и чашей из человеческого черепа в руках. Она обратилась ко мне со словами:
“Отправляйся, отправляйся в скрытую землю,
Не отделяйся, не отделяйся от друзей, которых ты любишь,
Не слушай, не слушай глупцов, у которых нет веры,
Не забывай, не забывай пророчества Падмасамбхавы,
Достигни реализации, реализации для блага всех существ,
Досаждай, досаждай богам и духам в соблюдении их священных клятв.
Вызывай совершенствование их альтруистического отношения к другим.
Порождай, порождай чистые намерения.
Это возможно, возможно, что дверь в священное место снова откроется.”
Сказав это, она три раза дотронулась сосками груди до моих губ и объявила, что я полностью получил посвящения, инициации и передачи трёх тел Будды кхандро. Затем она оросила меня безграничной любовью и исчезла в пространстве. Я пробудился от моего сновидения в совершенном счастье».
Из пещеры дакини они отправились в священный центр королевства - монастырь Ташидинг. Из Ташидинга, расположенного на вершине горы в конце гряды, которая ниспадает к месту слияния двух рек, открывается обзор на 360 градусов на окружающие горы. Ташидинг полностью соответствует своему имени, означающему Благоприятный центр. Он является «центром» Сиккима, подобно сердцу, являющемуся «центром» существа. Говорится, что сам Падмасамбхава благословил это место.
В те дни в Ташидинг можно было попасть пешком, обходя склоны и пересекая реки по пешеходным мостикам. Окружающий пейзаж впечатлял. Тулшук Лингпа описывает свою медитацию после их прибытия:
«Я ощущал вокруг полное спокойствие и счастье. Чувство абсолютного счастья трансформировалось в великое сострадание и спонтанное проявление счастье. По отношению к существам шести миров я развил непреодолимое чувство сострадания. В таком настроении - через моё глубокое созерцание - те звуки и образы, которые я переживал, превращались в тело, речь и ум Ченрезига, Будды Сострадания. После выхода из медитации я совершил молитвы и благопожелания, чтобы увеличить и сохранить ясность сновидения.
В тот вечер ко мне приходили различные кхандро, одна из них сделала много удивительных предсказаний, другие дали мне книги, содержащие как тайные устные наставления, так и секретные прогнозы и объекты».
Двумя днями позднее, утром, Тулшук Лингпа изучал пространство, чтобы «понять, обладает ли место благоприятными знаками и отметками.
Я совершил молитвы божеству местности и провёл исчерпывающее исследование всей территории. Несколько знаков и отметок показывали благоприятные и подходящие течения. Я был счастлив и поднёс следующие слова восхваления: “Самое чудесное место, Демоджонг, чудесное в своём основании. Подобное цветению голубых лотосов.”
Существует пять больших пещер Гуру Падмасамбхавы. Белая и красная реки текут вместе по направлению к южной пещере и являются знаком достижения состояния Будды некоторыми живущими в южной части. Радуга и облако, величественно поднимающиеся, являются знаками приветствия звёздных проводников и посланников. Холмы и долины цвета бирюзы украшены благоприятными деревьями и растениями. На драгоценных каменистых горах низко свисают цветы и фрукты, наполненные водой, подобной нектару. Их сладкий аромат разносится ветрами. Жертвенные облака проявляются подобно нависающими над предметами куполам и подносятся во время церемонии. И бесконечное собрание сильных сердцем дакини. Я не могу помочь, но восхваляю это место, изумление которым не знает границ. Этим подношу свои искренние комплименты из самой глубины моего сердца. Я исследовал это место и видел много сцен.
В тот вечер кхандро по имени Лангпой Гочен появилась в моём сне и дала указания, которые помогли мне устранить негативные эмоции и вялость ума. Затем она открыла мне устные сокровища Демоджонга, после чего неисчислимые боги и духи собрались в небе, стремясь впечатлить меня своим гневным поведением, намерением принести мне вред и угрозами моей жизни.
И в то время, как они обсуждали это между собой, голос, должно быть принадлежащий Манжушри, Будде познания, заявил: “Этот человек - посланник Падмасамбхавы. Ему не следует причинять вред. Когда откроется дверь этой тайной страны, будь то на Востоке или на Западе, это случится в интересах всех существ. С этой поры всем следует действовать в направлении к цели и помогать”».
Продолжение следует…
CHAPTER 10 The Reconnaissance
из книги Томаса Шора «A Step Away from Paradise: A Tibetan Lama's Extraordinary Journey to a Land of Immortality»
http://thomasshor.com/Step_Away/Step_Away.htm
Перевод мой.
Тот вечер Тулшук Лингпа провёл в «подношении внутреннего огня». Затем, как он пишет:
«Я погрузился в лёгкий сон, в котором проявленный мир превратился в треугольник, с юной красноликой женщиной в центре, одновременно гневной и улыбающейся, с кинжалом и чашей из человеческого черепа в руках. Она обратилась ко мне со словами:
“Отправляйся, отправляйся в скрытую землю,
Не отделяйся, не отделяйся от друзей, которых ты любишь,
Не слушай, не слушай глупцов, у которых нет веры,
Не забывай, не забывай пророчества Падмасамбхавы,
Достигни реализации, реализации для блага всех существ,
Досаждай, досаждай богам и духам в соблюдении их священных клятв.
Вызывай совершенствование их альтруистического отношения к другим.
Порождай, порождай чистые намерения.
Это возможно, возможно, что дверь в священное место снова откроется.”
Сказав это, она три раза дотронулась сосками груди до моих губ и объявила, что я полностью получил посвящения, инициации и передачи трёх тел Будды кхандро. Затем она оросила меня безграничной любовью и исчезла в пространстве. Я пробудился от моего сновидения в совершенном счастье».
Из пещеры дакини они отправились в священный центр королевства - монастырь Ташидинг. Из Ташидинга, расположенного на вершине горы в конце гряды, которая ниспадает к месту слияния двух рек, открывается обзор на 360 градусов на окружающие горы. Ташидинг полностью соответствует своему имени, означающему Благоприятный центр. Он является «центром» Сиккима, подобно сердцу, являющемуся «центром» существа. Говорится, что сам Падмасамбхава благословил это место.
В те дни в Ташидинг можно было попасть пешком, обходя склоны и пересекая реки по пешеходным мостикам. Окружающий пейзаж впечатлял. Тулшук Лингпа описывает свою медитацию после их прибытия:
«Я ощущал вокруг полное спокойствие и счастье. Чувство абсолютного счастья трансформировалось в великое сострадание и спонтанное проявление счастье. По отношению к существам шести миров я развил непреодолимое чувство сострадания. В таком настроении - через моё глубокое созерцание - те звуки и образы, которые я переживал, превращались в тело, речь и ум Ченрезига, Будды Сострадания. После выхода из медитации я совершил молитвы и благопожелания, чтобы увеличить и сохранить ясность сновидения.
В тот вечер ко мне приходили различные кхандро, одна из них сделала много удивительных предсказаний, другие дали мне книги, содержащие как тайные устные наставления, так и секретные прогнозы и объекты».
Двумя днями позднее, утром, Тулшук Лингпа изучал пространство, чтобы «понять, обладает ли место благоприятными знаками и отметками.
Я совершил молитвы божеству местности и провёл исчерпывающее исследование всей территории. Несколько знаков и отметок показывали благоприятные и подходящие течения. Я был счастлив и поднёс следующие слова восхваления: “Самое чудесное место, Демоджонг, чудесное в своём основании. Подобное цветению голубых лотосов.”
Существует пять больших пещер Гуру Падмасамбхавы. Белая и красная реки текут вместе по направлению к южной пещере и являются знаком достижения состояния Будды некоторыми живущими в южной части. Радуга и облако, величественно поднимающиеся, являются знаками приветствия звёздных проводников и посланников. Холмы и долины цвета бирюзы украшены благоприятными деревьями и растениями. На драгоценных каменистых горах низко свисают цветы и фрукты, наполненные водой, подобной нектару. Их сладкий аромат разносится ветрами. Жертвенные облака проявляются подобно нависающими над предметами куполам и подносятся во время церемонии. И бесконечное собрание сильных сердцем дакини. Я не могу помочь, но восхваляю это место, изумление которым не знает границ. Этим подношу свои искренние комплименты из самой глубины моего сердца. Я исследовал это место и видел много сцен.
В тот вечер кхандро по имени Лангпой Гочен появилась в моём сне и дала указания, которые помогли мне устранить негативные эмоции и вялость ума. Затем она открыла мне устные сокровища Демоджонга, после чего неисчислимые боги и духи собрались в небе, стремясь впечатлить меня своим гневным поведением, намерением принести мне вред и угрозами моей жизни.
И в то время, как они обсуждали это между собой, голос, должно быть принадлежащий Манжушри, Будде познания, заявил: “Этот человек - посланник Падмасамбхавы. Ему не следует причинять вред. Когда откроется дверь этой тайной страны, будь то на Востоке или на Западе, это случится в интересах всех существ. С этой поры всем следует действовать в направлении к цели и помогать”».
Продолжение следует…
CHAPTER 10 The Reconnaissance
из книги Томаса Шора «A Step Away from Paradise: A Tibetan Lama's Extraordinary Journey to a Land of Immortality»
http://thomasshor.com/Step_Away/Step_Away.htm
Перевод мой.