Blumio - Hey Mister Nazi
Антифашистская позиция в массовом сознании сейчас ассоциируется прежде всего с антифа, с радикальным антифашизмом. Чем больше публикаций выходит об этой субкультуре, чем чаще внимание прессы привлекает уличная гериллья (силовые столкновения между антифа и бонхедами), тем... меньше вероятность того, что антифашистское мировоззрение когда-либо станет платформой для формирования общегражданского движения против ксенофобии и нетерпимости. В этом, разумеется, нет вины радикалов: каждый человек вправе самостоятельно разбираться с собственной совестью и выбирать приемлемые для себя лично методы сопротивления неонацизму.
Проблема в том, что 100-процентное отождествление антифашизма с активностью милитантов, придерживающихся леворадикальных взглядов плюс коммуникативная привязка последних к панковской субкультуре, автоматически исключает возможность самоидентификации с антифашизмом людей, которые в силу возраста, социального положения, идеологических убеждений, эстетических пристрастий и т.д. никогда "не подпишутся" под любой экстремальной практикой, ведущейся в логике открытой гражданской войны. Их неприятие расизма, этнической или религиозной дискриминации, шовинизма, милитаризма и т.д. не ведет к солидаризации с радикальными антагонистами тех, кто подпал под влияние человеконенавистнических идеологий (те же блоги полны обывательских реплик в духе "чума на оба ваши дома"). А "других опций" в публичном пространстве как будто нет. Точнее, на фоне вестей с полей сражений между фа и антифа они практически незаметны, поскольку рутинные практики ненасильственного сопротивления не обладают такой же медийной привлекательностью как политические события с криминальным оттенком.
В результате подобных "дискурсивных игр" создается не слишком адекватное представление о том, что постсоветские сообщества в массовом порядке фашизоидны, больны латентной бытовой ксенофобией, которая вот-вот легализуется в виде партийной, а то и государственной форме (сейчас, при всем обилии тревожных сигналов, разномастные неонацисты остаются маргинальными группировками, которыми в своих целях манипулируют отдельные чиновники, политики и т.д.).
Беда в том, что ксенофобам удалось найти "риторические фигуры", посредством которых интолерантность и агрессивность могут выражать себя, не подвергаясь публичному остракизму как нечто неприемлемое, постыдное, недостойное (большинство ворчащих в сторону "понаехавших" мигрантов, беженцев, гастарбайтеров, "Америки", гомосексуалистов, неформалов и т.д. не считают себя наци). Общество не видит опасности ни в преследования правозащитников, занимающихся мониторингом преступлений на почве ненависти, ни в "военно-патриотическом воспитании" или распространении православного или мусульманского обскурантизма, ни в сексизме и пропаганде "консервативных ценностей" и "традиционалистских взглядов", ни в разборках "праворадикального муравейника" (tnx sova163 ), ни в "неправомерном применении антиэкстремистского законодательства" (tnx shuravi ).
Все перечисленное задевает и активно не нравится многим. Проблема в том, что это недовольство так и не нашло каких-либо конвенциональных, общеприемлемых форм выражения и, соответственно, никак не визуализировано на публичной сцене. Если в тех же европейских странах в ответ на манифестации ультраправых на улицы выходят миллионы людей, то в той же России этого нет и, учитывая общую ситуацию со свободой собраний, в ближайшее время не будет (герои, увы, в любом обществе составляют меньшинство). Пассионарные призывы антифа также натолкнутся на "умеренность и здравый смысл среднего класса" (что само по себе замечательно и говорит о наличии негласного табу на насилие как способ разрешения социальных конфликтов). Ближайшие годы, похоже, уйдут на то, чтобы придумать, какие образы и методы мирного антифашистского действия могли бы отразить этические убеждения тех, кто хочет жить в открытом, цивилизованном, космополитическом мире, а не в закутке унылого геополитического провинциализма, ненависти и переживания социальной ущербности.
P.S. Здесь - будет такой разговор: Международная конференция «Ненасильственные стратегии и тактики борьбы с расизмом»! Воронеж, Россия 21-23.04 2010 г.
+ + +
"Hey Mr. Nazi" - бойкий, но не боевой антифашисткий хип-хоп из Германии. Дай бог каждому заблудшему неонаци так же хорошо знать немецкий язык и культуру, как их знает Фумио Куниеси, более известный под сценическим именем Blumio (родители - японцы, сам родился близ Дюссельдорфа). Этот парень не ворошит историю как сатирический мульт " Adolf. Ich hock' in meinem Bunker", не мобилизует как Константин Векер фортепианным крещендо " Sage nein!", не смеется над ограниченностью ксенофобов, как это делают авторы медиавируса " Помоги нацисту" и даже не предлагает бонхедам пошире открыть глаза как в " Antinazibund" Sportfreunde Stiller.
Он не защищается, и не нападает. Он - говорит. Не без иронии и подколок, конечно, но вполне миролюбиво, без намерения кого-либо унизить: не заставляйте меня есть рис каждый день в угоду Вашим предрассудкам! я, как и любой немецкий тинэйджер, обожаю колбасу с горчицей, суши, манга и оригами :)
Blumio - Hey Mister Nazi
Клип был выложен в сети летом 2009 года и в момент разошелся по сети. К нынешнему дню у него почти 4,5 млн. просмотров. За полгода Blumio стал звездой немецкой рэп-сцены, любимцем MTV и проч.
Hey Mr Nazi
Ich muss ein Wörtchen mit dir reden, bitte hör mir zu.
Sieh mich an, was siehst du in mir
Nur ein kleinen Ausländer der so riecht wie ein Tier.
Ein dummer Schlitzauge, ein scheiss reisfresser,
den man im besten falle gleich einäschert.
Bitte sags mir denn ich will wissen was du von mir denkst,
denn es ist mein Wille das du jetzt das richtige erkennst.
Ich stink nämlich garnicht, ich dusch mich jeden Tag !
Man würd ich stinken dann blitz ich doch bei den Mädels ab .
Und nein ich will auch nicht nur Reis fressen,
manchmal will ich auch ne´ Bockwurst in Senfglas reinstecken.
Und dann genüsslich verschlingen .
Das hättste nicht gedacht, siehste
jetzt hab ich in deine Welt etwas Licht gebracht.
Ich greif dich nicht an, ich reich dir die Hand.
Bitte hör auf meine Worte, saug sie ein wie ein Schwamm (schlürf)
Denn es ist leicht zu sagen Nazis raus,
doch jeder Mensch kann sich verändern ich glaub Nazis auch !
Und ich sag Hey Mr Nazi komm auf meine Party,
ích stell dir meine Freunde vor:
Das hier sind Juspe und Kati, Thorsten und der Fathi
wir haben den selben Humor.
Und wir sagen Hey Mr Nazi komm auf meine Party
ich zeig dir meine Kultur
Das hier sind Sushi und Technik, Mangas und Origami, ich kenn das seit meiner Geburt
Kennst du das Gefühl, wenn ein Mensch dich verletzt
Weil ein Mensch dich verlässt, obwohl du kämpfst bis zuletzt
Oder das Gefühl wenn dir was gutes passiert und für kurze Zeit die Sorgen um die Zukunft verlierst.
Oder wenn du verliebt bist, ich brauch es nichtmal selbst zu sagen
Das Gefühl als könntest du die ganze Welt umarmen
Ich weiß du kennst es auch, wir sind nicht komplett verschieden
Doch du trittst auf den Mann ein und lässt ihn liegen
Und das Schlimmste daran, er war Familienvater und nun herrscht bei ihm zu Hause ein Riesen Drama
Die Tochter verstehts nicht und fragt sich jeden Tag
Mama sag mir doch, warum ist denn der Papa nicht mehr da?
Er hat aber versprochen er kauft mir neue Schwimmflügel und das wir Picknick machen gehen bei den Windmühlen
Später wird sie verstehen was das alles heißt, doch jetzt steht sie nur da und sieht die Mama wein
[Refrain]
Hey Mr. Nazi komm auf meine Party
Ich stell dir meine Freunde vor:
Das hier sind Juspe und Kati, Thorsten und der Fathi
Wir haben den selben Humor
Und wir sagen Hey Mr. Nazi komm auf meine Party ich zeig dir meine Kultur
Das hier sind Sushi und Technik, Mangas und Origami, ich kenn das seit meiner Geburt
Es ist nicht leicht sich mit Einsamkeit herumzuschlagen
Jeder Mensch will doch Gleichgesinnte um sich haben
Und eh du dich versiehst bist du I'm Freundeskreis, indem man mit dem Finger auf Andershäutige Leute zeigt
Und das kann schnell gehen, das ist keine Lüge
Die meisten Menschen haben irgendwo rassistische Züge
Ich seh rassistische Lehrer und rassistische Hauptmänner und rassistische Deutsche
Und rassistische Ausländer
Und früher war ich selbst ein kleiner Rassist und sowas kommt von mir,
seht ihr jetzt wie einfach das ist?
Ja ich weiß ihr hört mich immer sagen Japse hin und her, doch im grunde ist mir das Scheiss egal.Ich bin nur n' netter Kerl
Und jetzt verleih ich diesen Worten meine Kraft und so leg ich heute alle meine
Vorurteile ab
Du sagst ich seh das mit den Vorurteilen viel zu krass, doch genau die sind der Ursprung für Krieg und Hass
Und wir sagen
[Refrain]
Hey Mr. Nazi komm auf meine Party
Ich stell dir meine Freunde vor:
Das hier sind Jusp und Kati, Thorsten und der Fathi
Wir haben den selben Humor
Und wir sagen hey Mr. Nazi komm auf meine Party ich zeig dir meine Kultur
Das hier sind Sushi und Technik, Mangas und Origami, ich kenn das seit meiner
Geburt
Hey Mr. Nazi komm auf meine Party
Das hier sind Jusp und Kati, Thorsten und Nefatih,
Wir haben den selben Humor.
Und wir sagen hey Mr. Nazi komm auf meine Party ich zeig dir meine Kultur.
Das hier sind Sushi und Technik, Mangas und Origami, ich kenn das seit meiner
Geburt.
Проблема в том, что 100-процентное отождествление антифашизма с активностью милитантов, придерживающихся леворадикальных взглядов плюс коммуникативная привязка последних к панковской субкультуре, автоматически исключает возможность самоидентификации с антифашизмом людей, которые в силу возраста, социального положения, идеологических убеждений, эстетических пристрастий и т.д. никогда "не подпишутся" под любой экстремальной практикой, ведущейся в логике открытой гражданской войны. Их неприятие расизма, этнической или религиозной дискриминации, шовинизма, милитаризма и т.д. не ведет к солидаризации с радикальными антагонистами тех, кто подпал под влияние человеконенавистнических идеологий (те же блоги полны обывательских реплик в духе "чума на оба ваши дома"). А "других опций" в публичном пространстве как будто нет. Точнее, на фоне вестей с полей сражений между фа и антифа они практически незаметны, поскольку рутинные практики ненасильственного сопротивления не обладают такой же медийной привлекательностью как политические события с криминальным оттенком.
В результате подобных "дискурсивных игр" создается не слишком адекватное представление о том, что постсоветские сообщества в массовом порядке фашизоидны, больны латентной бытовой ксенофобией, которая вот-вот легализуется в виде партийной, а то и государственной форме (сейчас, при всем обилии тревожных сигналов, разномастные неонацисты остаются маргинальными группировками, которыми в своих целях манипулируют отдельные чиновники, политики и т.д.).
Беда в том, что ксенофобам удалось найти "риторические фигуры", посредством которых интолерантность и агрессивность могут выражать себя, не подвергаясь публичному остракизму как нечто неприемлемое, постыдное, недостойное (большинство ворчащих в сторону "понаехавших" мигрантов, беженцев, гастарбайтеров, "Америки", гомосексуалистов, неформалов и т.д. не считают себя наци). Общество не видит опасности ни в преследования правозащитников, занимающихся мониторингом преступлений на почве ненависти, ни в "военно-патриотическом воспитании" или распространении православного или мусульманского обскурантизма, ни в сексизме и пропаганде "консервативных ценностей" и "традиционалистских взглядов", ни в разборках "праворадикального муравейника" (tnx sova163 ), ни в "неправомерном применении антиэкстремистского законодательства" (tnx shuravi ).
Все перечисленное задевает и активно не нравится многим. Проблема в том, что это недовольство так и не нашло каких-либо конвенциональных, общеприемлемых форм выражения и, соответственно, никак не визуализировано на публичной сцене. Если в тех же европейских странах в ответ на манифестации ультраправых на улицы выходят миллионы людей, то в той же России этого нет и, учитывая общую ситуацию со свободой собраний, в ближайшее время не будет (герои, увы, в любом обществе составляют меньшинство). Пассионарные призывы антифа также натолкнутся на "умеренность и здравый смысл среднего класса" (что само по себе замечательно и говорит о наличии негласного табу на насилие как способ разрешения социальных конфликтов). Ближайшие годы, похоже, уйдут на то, чтобы придумать, какие образы и методы мирного антифашистского действия могли бы отразить этические убеждения тех, кто хочет жить в открытом, цивилизованном, космополитическом мире, а не в закутке унылого геополитического провинциализма, ненависти и переживания социальной ущербности.
P.S. Здесь - будет такой разговор: Международная конференция «Ненасильственные стратегии и тактики борьбы с расизмом»! Воронеж, Россия 21-23.04 2010 г.
+ + +
"Hey Mr. Nazi" - бойкий, но не боевой антифашисткий хип-хоп из Германии. Дай бог каждому заблудшему неонаци так же хорошо знать немецкий язык и культуру, как их знает Фумио Куниеси, более известный под сценическим именем Blumio (родители - японцы, сам родился близ Дюссельдорфа). Этот парень не ворошит историю как сатирический мульт " Adolf. Ich hock' in meinem Bunker", не мобилизует как Константин Векер фортепианным крещендо " Sage nein!", не смеется над ограниченностью ксенофобов, как это делают авторы медиавируса " Помоги нацисту" и даже не предлагает бонхедам пошире открыть глаза как в " Antinazibund" Sportfreunde Stiller.
Он не защищается, и не нападает. Он - говорит. Не без иронии и подколок, конечно, но вполне миролюбиво, без намерения кого-либо унизить: не заставляйте меня есть рис каждый день в угоду Вашим предрассудкам! я, как и любой немецкий тинэйджер, обожаю колбасу с горчицей, суши, манга и оригами :)
Blumio - Hey Mister Nazi
Click to viewКлип был выложен в сети летом 2009 года и в момент разошелся по сети. К нынешнему дню у него почти 4,5 млн. просмотров. За полгода Blumio стал звездой немецкой рэп-сцены, любимцем MTV и проч.
Hey Mr Nazi
Ich muss ein Wörtchen mit dir reden, bitte hör mir zu.
Sieh mich an, was siehst du in mir
Nur ein kleinen Ausländer der so riecht wie ein Tier.
Ein dummer Schlitzauge, ein scheiss reisfresser,
den man im besten falle gleich einäschert.
Bitte sags mir denn ich will wissen was du von mir denkst,
denn es ist mein Wille das du jetzt das richtige erkennst.
Ich stink nämlich garnicht, ich dusch mich jeden Tag !
Man würd ich stinken dann blitz ich doch bei den Mädels ab .
Und nein ich will auch nicht nur Reis fressen,
manchmal will ich auch ne´ Bockwurst in Senfglas reinstecken.
Und dann genüsslich verschlingen .
Das hättste nicht gedacht, siehste
jetzt hab ich in deine Welt etwas Licht gebracht.
Ich greif dich nicht an, ich reich dir die Hand.
Bitte hör auf meine Worte, saug sie ein wie ein Schwamm (schlürf)
Denn es ist leicht zu sagen Nazis raus,
doch jeder Mensch kann sich verändern ich glaub Nazis auch !
Und ich sag Hey Mr Nazi komm auf meine Party,
ích stell dir meine Freunde vor:
Das hier sind Juspe und Kati, Thorsten und der Fathi
wir haben den selben Humor.
Und wir sagen Hey Mr Nazi komm auf meine Party
ich zeig dir meine Kultur
Das hier sind Sushi und Technik, Mangas und Origami, ich kenn das seit meiner Geburt
Kennst du das Gefühl, wenn ein Mensch dich verletzt
Weil ein Mensch dich verlässt, obwohl du kämpfst bis zuletzt
Oder das Gefühl wenn dir was gutes passiert und für kurze Zeit die Sorgen um die Zukunft verlierst.
Oder wenn du verliebt bist, ich brauch es nichtmal selbst zu sagen
Das Gefühl als könntest du die ganze Welt umarmen
Ich weiß du kennst es auch, wir sind nicht komplett verschieden
Doch du trittst auf den Mann ein und lässt ihn liegen
Und das Schlimmste daran, er war Familienvater und nun herrscht bei ihm zu Hause ein Riesen Drama
Die Tochter verstehts nicht und fragt sich jeden Tag
Mama sag mir doch, warum ist denn der Papa nicht mehr da?
Er hat aber versprochen er kauft mir neue Schwimmflügel und das wir Picknick machen gehen bei den Windmühlen
Später wird sie verstehen was das alles heißt, doch jetzt steht sie nur da und sieht die Mama wein
[Refrain]
Hey Mr. Nazi komm auf meine Party
Ich stell dir meine Freunde vor:
Das hier sind Juspe und Kati, Thorsten und der Fathi
Wir haben den selben Humor
Und wir sagen Hey Mr. Nazi komm auf meine Party ich zeig dir meine Kultur
Das hier sind Sushi und Technik, Mangas und Origami, ich kenn das seit meiner Geburt
Es ist nicht leicht sich mit Einsamkeit herumzuschlagen
Jeder Mensch will doch Gleichgesinnte um sich haben
Und eh du dich versiehst bist du I'm Freundeskreis, indem man mit dem Finger auf Andershäutige Leute zeigt
Und das kann schnell gehen, das ist keine Lüge
Die meisten Menschen haben irgendwo rassistische Züge
Ich seh rassistische Lehrer und rassistische Hauptmänner und rassistische Deutsche
Und rassistische Ausländer
Und früher war ich selbst ein kleiner Rassist und sowas kommt von mir,
seht ihr jetzt wie einfach das ist?
Ja ich weiß ihr hört mich immer sagen Japse hin und her, doch im grunde ist mir das Scheiss egal.Ich bin nur n' netter Kerl
Und jetzt verleih ich diesen Worten meine Kraft und so leg ich heute alle meine
Vorurteile ab
Du sagst ich seh das mit den Vorurteilen viel zu krass, doch genau die sind der Ursprung für Krieg und Hass
Und wir sagen
[Refrain]
Hey Mr. Nazi komm auf meine Party
Ich stell dir meine Freunde vor:
Das hier sind Jusp und Kati, Thorsten und der Fathi
Wir haben den selben Humor
Und wir sagen hey Mr. Nazi komm auf meine Party ich zeig dir meine Kultur
Das hier sind Sushi und Technik, Mangas und Origami, ich kenn das seit meiner
Geburt
Hey Mr. Nazi komm auf meine Party
Das hier sind Jusp und Kati, Thorsten und Nefatih,
Wir haben den selben Humor.
Und wir sagen hey Mr. Nazi komm auf meine Party ich zeig dir meine Kultur.
Das hier sind Sushi und Technik, Mangas und Origami, ich kenn das seit meiner
Geburt.