вести Абсурдистана: гражданское несовершеннолетие как национальная идея
Изображение с обложки с альбома "Apsurdistan" (под катом) боснийских музыкантов из Dubioza kolektiv годится на роль эмблемы любому из постсоветских сообществ. Крушение идеократий, вопреки ожиданиям диссидентов, привело к расцвету фундаментализмов разного толка и к адской каше в головах: фетиши потребительского общества прекрасно уживаются с "правом сильного", лозунги религиозного возрождения - со "спортивным национализмом", тяга к Евросоюзу - со страусиными гражданскими позициями. Вместо прогресса - reductio ad absurdum, вместо умудренной рациональности - парад предрассудков и суеверий. То же и в России: после мощнейшего семиотического взрыва начала 90-ых массовое сознание нашло за что зацепиться и приучилось сочетать несочетаемое - атомное православие с ностальгией по СССР и романтизацией царской империи, ценности открытого общества - со сталинизмом etc. Отсюда и ощущение, что все мы - заблудшие персонажи одной из серий Монти Пайтона.
Анимационный клип на "Kažu" ("Скажи" - himne zajebanih naroda) передает замысел всего альбома. Dubioza kolektiv интересовала механика производства массового сознания и " образа большинства" - то, из чего складываются стены общепринятых истин и непробиваемого для критики общественного мнения. Ингридиентами служат фреймы СМИ, бесконечные повторы рекламных слоганов, народная мудрость, расфасованная по фразеологизмам и поговоркам, слухи, циркулирующие вокруг герметично замкнутого мира политики.
Если бы не напор Dubioza kolektiv на магические свойства известной травы, "запрещенной от Ирана до Ватикана", то эпиграфом к альбому вполне могли бы стать слова из статьи "Что такое Просвещение?" (1784) Иммануила Канта:
"Просвещение - это выход человека из состояния своего несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине. Несовершеннолетие есть неспособность пользоваться своим рассудком без руководства со стороны кого-то другого. Несовершеннолетие по собственной вине - это такое, причина которого заключается не в недостатке рассудка, а в недостатке решимости и мужества пользоваться им без руководства со стороны кого-то другого. Sapere aude! - имей мужество пользоваться собственным умом! - таков, следовательно, девиз Просвещения.
Леность и трусость - вот причины того, что столь большая часть людей, которых природа уже давно освободила от чужого руководства, все же охотно остаются на всю жизнь несовершеннолетними; по этим же причинам так легко другие присваивают себе право быть их опекунами. Ведь так удобно быть несовершеннолетним!
Если у меня есть книга, мыслящая за меня, если у меня есть духовный пастырь, совесть которого может заменить мою, и врач, предписывающий мне такой-то образ жизни, и т. п., то мне нечего и утруждать себя. Мне нет надобности мыслить, если я в состоянии платить; этим скучным делом займутся вместо меня другие. То, что значительное большинство людей (и среди них весь прекрасный пол) считает не только трудным, но и весьма опасным переход к совершеннолетию, - это уже забота опекунов, столь любезно берущих на себя верховный надзор над этим большинством. После того как эти опекуны оглупили свои домашний скот и заботливо оберегли от того, чтобы эти покорные существа осмелились сделать хоть один шаг без помочей, на которых их водят, -- после всего этого они указывают таким существам на грозящую им опасность, если они попытаются ходить самостоятельно. Правда, эта опасность не так уж велика, ведь после нескольких падений в конце концов они научились бы ходить; однако такое обстоятельство делает их нерешительными и отпугивает их, удерживая от дальнейших попыток".
Dubioza Kolektiv - Kažu
Kazu da je Bosna samo drzava za rodjaka
i da smo na vrhu liste po odlivu "mozaka"
Kazu opet Iran pravi nuklearne bombe
zvaka cisti zube al' izvaljuje plombe
Kazu sto je babi milo to joj se i snilo
kazu na Jamajci gandzu prodaju na kilo
Kazu nemoj vode vruc, kod nas propuh ubija
igrali smo dobro ali zajeb'o nas sudija
Kazu da je alkohol zdraviji od trave
kazu ako nemas stav odma' ti ga stave
Kazu da su plavke gluplje nego crnke i brinete
i da okus bude bolji s kasikom Vegete
Kazu nece nikad prestat' glave da nam pune
Sve dok je ovaca nece falit' vune
Spale su nam gace, zagrizli smo udice
Glave nam u pijesku, nezasticene guzice
Kazu da je smak svijeta relativno blizu
i da su nas banke uvukle u krizu
Mene tjeraju na izbore svake dvije godine,
a ja glasam za kafanu i marihuanu
Refren:
Od Vatikana do Irana
Kao da smo juce pali s grana
Od Vatikana do Irana
majmunu je dovoljna banana
Od Vatikana do Irana
Kao da smo juce pali s grana
Od Vatikana do Irana
ilegalna je marihuana
Kazu da malu djecu donosi nam roda
i da jedino je zdrava flasirana voda
Kazu da uz pjesmu efikasnije se trlja
cudotvorni sapun protiv tvrdokornih mrlja
Kazu nece nikad prestat' glave da nam pune
Sve dok je ovaca nece falit' vune
Spale su nam gace, zagrizli smo udice
Glave nam u pijesku, nezasticene guzice
Kazu da je smak svijeta relativno blizu
i da su nas banke uvukle u krizu
Mene tjeraju na izbore svake dvije godine
a ja glasam za kafanu i marihuanu
Refren:
Od Vatikana do Irana
Kao da smo juce pali s grana
Od Vatikana do Irana
majmunu je dovoljna banana
Od Vatikana do Irana
Kao da smo juce pali s grana
Od Vatikana do Irana
ilegalna je marihuana
Анимационный клип на "Kažu" ("Скажи" - himne zajebanih naroda) передает замысел всего альбома. Dubioza kolektiv интересовала механика производства массового сознания и " образа большинства" - то, из чего складываются стены общепринятых истин и непробиваемого для критики общественного мнения. Ингридиентами служат фреймы СМИ, бесконечные повторы рекламных слоганов, народная мудрость, расфасованная по фразеологизмам и поговоркам, слухи, циркулирующие вокруг герметично замкнутого мира политики.
Если бы не напор Dubioza kolektiv на магические свойства известной травы, "запрещенной от Ирана до Ватикана", то эпиграфом к альбому вполне могли бы стать слова из статьи "Что такое Просвещение?" (1784) Иммануила Канта:
"Просвещение - это выход человека из состояния своего несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине. Несовершеннолетие есть неспособность пользоваться своим рассудком без руководства со стороны кого-то другого. Несовершеннолетие по собственной вине - это такое, причина которого заключается не в недостатке рассудка, а в недостатке решимости и мужества пользоваться им без руководства со стороны кого-то другого. Sapere aude! - имей мужество пользоваться собственным умом! - таков, следовательно, девиз Просвещения.
Леность и трусость - вот причины того, что столь большая часть людей, которых природа уже давно освободила от чужого руководства, все же охотно остаются на всю жизнь несовершеннолетними; по этим же причинам так легко другие присваивают себе право быть их опекунами. Ведь так удобно быть несовершеннолетним!
Если у меня есть книга, мыслящая за меня, если у меня есть духовный пастырь, совесть которого может заменить мою, и врач, предписывающий мне такой-то образ жизни, и т. п., то мне нечего и утруждать себя. Мне нет надобности мыслить, если я в состоянии платить; этим скучным делом займутся вместо меня другие. То, что значительное большинство людей (и среди них весь прекрасный пол) считает не только трудным, но и весьма опасным переход к совершеннолетию, - это уже забота опекунов, столь любезно берущих на себя верховный надзор над этим большинством. После того как эти опекуны оглупили свои домашний скот и заботливо оберегли от того, чтобы эти покорные существа осмелились сделать хоть один шаг без помочей, на которых их водят, -- после всего этого они указывают таким существам на грозящую им опасность, если они попытаются ходить самостоятельно. Правда, эта опасность не так уж велика, ведь после нескольких падений в конце концов они научились бы ходить; однако такое обстоятельство делает их нерешительными и отпугивает их, удерживая от дальнейших попыток".
Dubioza Kolektiv - Kažu
Click to viewKazu da je Bosna samo drzava za rodjaka
i da smo na vrhu liste po odlivu "mozaka"
Kazu opet Iran pravi nuklearne bombe
zvaka cisti zube al' izvaljuje plombe
Kazu sto je babi milo to joj se i snilo
kazu na Jamajci gandzu prodaju na kilo
Kazu nemoj vode vruc, kod nas propuh ubija
igrali smo dobro ali zajeb'o nas sudija
Kazu da je alkohol zdraviji od trave
kazu ako nemas stav odma' ti ga stave
Kazu da su plavke gluplje nego crnke i brinete
i da okus bude bolji s kasikom Vegete
Kazu nece nikad prestat' glave da nam pune
Sve dok je ovaca nece falit' vune
Spale su nam gace, zagrizli smo udice
Glave nam u pijesku, nezasticene guzice
Kazu da je smak svijeta relativno blizu
i da su nas banke uvukle u krizu
Mene tjeraju na izbore svake dvije godine,
a ja glasam za kafanu i marihuanu
Refren:
Od Vatikana do Irana
Kao da smo juce pali s grana
Od Vatikana do Irana
majmunu je dovoljna banana
Od Vatikana do Irana
Kao da smo juce pali s grana
Od Vatikana do Irana
ilegalna je marihuana
Kazu da malu djecu donosi nam roda
i da jedino je zdrava flasirana voda
Kazu da uz pjesmu efikasnije se trlja
cudotvorni sapun protiv tvrdokornih mrlja
Kazu nece nikad prestat' glave da nam pune
Sve dok je ovaca nece falit' vune
Spale su nam gace, zagrizli smo udice
Glave nam u pijesku, nezasticene guzice
Kazu da je smak svijeta relativno blizu
i da su nas banke uvukle u krizu
Mene tjeraju na izbore svake dvije godine
a ja glasam za kafanu i marihuanu
Refren:
Od Vatikana do Irana
Kao da smo juce pali s grana
Od Vatikana do Irana
majmunu je dovoljna banana
Od Vatikana do Irana
Kao da smo juce pali s grana
Od Vatikana do Irana
ilegalna je marihuana