А я старый пионер, У, у, много знаю
Советская общественность пережила СССР. Более того, этот феномен, судя по всему, как мафия, бессмертен и его нельзя рассматривать как доведенное до предела гегельянское понимание доброкачественного гражданского общества, преодолевающее антагонизм частных и групповых интересов в тоталитарном государстве, медиумически воплощающем всеобщую волю. Также было бы большим упрощением сводить "советскую общественность" к карикатурно инспирированному номенклатурой "народному гневу", подобному тому, что охватил экскаваторщика Филиппа Васильцева, приславшего в 1958-ом в "Литературную газету" письмо с решительным осуждением Бориса Пастернака и его романа "Доктор Живаго" ("я Пастернака не читал, но скажу"). ДОСААФ, Союз писателей, комсомол и сотни других де юре общественных, но де факто - огосударствленных объединений, включали в себя людей, совершенно искренне и добровольно бравших на себя роль ходячих иллюстраций плакатных лозунгов о единстве "партии, государства и народа". Внутри такой установки было место для протеста, критики и относительного диссента, но при условии, что не оспаривается главное - лояльность правительственному курсу, субординацию мнений по властной вертикали, необходимость дискурсивной легитимации какого бы то ни было публичного высказывания через отсылку к классикам марксизма-ленинизма и т.д.
К началу перестройки масштабы "внутренней эмиграции" (массового ухода или фиктивности прибывания в официальной публичной сфере) сделали неоспоримо видимым разрыв между государством, неформальной общественностью (к которой относились и диссиденты, и те, кто создавал параллельные миры альтернативных, не рисковавших демонстрировать свою автономию, субкультур) и сильно разросшимися сетями солидарности в приватной жизни (культ дружбы, соседство, черный рынок, блат и т.д.). Попытки скрыть или сгладить подобный разрыв через военно-патриотические, спортивные, праздничные ритуалы выглядели уже откровенно комичными. Бюрократы при всем желании не могли сыскать публику, аналогичную той, что испытывала энтузиазм первых пятилеток, что готова была к самопожертвованию при приказу, что полыхала ненавистью на инсценированных судебных процессах 1937/38 гг.
Главным "достижением" путинской администрации стала даже не зачистка политического пространства и централизация власти вокруг принципиально непрозрачных структур (кулуары АП, спецслужбы и т.д.), а именно римейк советской общественности под видом ГОНГО (государственных негосударственных объединений). Наиболее видимой ее частью стали прокремлевские молодежные движения. Но это так... Пена, массовка.
"Старые пионеры", которых блистательно отпевали рок-паяцы из "АукцЫона", расселись по сотням респектабельных общественных организаций, экспертных контор, телевизионных ток-шоу, пиар-агентств, коим по аутсорсингу передоверен коммуникативный суппорт правительственных телодвижений и аранжировка имиджа первых лиц. С их помощью, за малую мзду распределенных через Общественную Палату бюджетных денег можно не только заглушить несанкционированный площадный ропот (выводя к нему в синхрон толпы заведомо согласных), но и представить независимые гражданские НПО или неформальные общности (стихийные инициативы субкультуры, блогосферу и т.д.) как сборища деструктивных маргиналов, наёмников зарубежья, протезов воли криминала или экстремистского подполья. К этой ситуации как нельзя более точно подходит название альбома, частью которой была песня "Старый пионер" - "Жопа" (1990). Пора писать продолжение.
Аукцыон - Старый пионер
Мне нашептали, мне нагадали -
Жить мне недолго.
Что-то вручали, потом забывали,
Но ненадолго.
Припев:
А я старый пионер,
У, у, много знаю.
Всех, что были до меня -
Закопали, закопали.
Дети не любят, никто не жалеет,
Больше плюют.
Да, я из погреба, я как умею,
Так и живу.
Припев:
А я старый пионер,
Много знаю.
Всех, что были до меня -
Закопали, закопали.
Скоро уж, скоро буду в могиле,
Крест мне поставите.
Мертвые в топках, меня же забыли.
Ну же, давайте!
Припев:
А я старый пионер,
Много знаю.
Всех, что были до меня -
Закопали, закопали.
К началу перестройки масштабы "внутренней эмиграции" (массового ухода или фиктивности прибывания в официальной публичной сфере) сделали неоспоримо видимым разрыв между государством, неформальной общественностью (к которой относились и диссиденты, и те, кто создавал параллельные миры альтернативных, не рисковавших демонстрировать свою автономию, субкультур) и сильно разросшимися сетями солидарности в приватной жизни (культ дружбы, соседство, черный рынок, блат и т.д.). Попытки скрыть или сгладить подобный разрыв через военно-патриотические, спортивные, праздничные ритуалы выглядели уже откровенно комичными. Бюрократы при всем желании не могли сыскать публику, аналогичную той, что испытывала энтузиазм первых пятилеток, что готова была к самопожертвованию при приказу, что полыхала ненавистью на инсценированных судебных процессах 1937/38 гг.
Главным "достижением" путинской администрации стала даже не зачистка политического пространства и централизация власти вокруг принципиально непрозрачных структур (кулуары АП, спецслужбы и т.д.), а именно римейк советской общественности под видом ГОНГО (государственных негосударственных объединений). Наиболее видимой ее частью стали прокремлевские молодежные движения. Но это так... Пена, массовка.
"Старые пионеры", которых блистательно отпевали рок-паяцы из "АукцЫона", расселись по сотням респектабельных общественных организаций, экспертных контор, телевизионных ток-шоу, пиар-агентств, коим по аутсорсингу передоверен коммуникативный суппорт правительственных телодвижений и аранжировка имиджа первых лиц. С их помощью, за малую мзду распределенных через Общественную Палату бюджетных денег можно не только заглушить несанкционированный площадный ропот (выводя к нему в синхрон толпы заведомо согласных), но и представить независимые гражданские НПО или неформальные общности (стихийные инициативы субкультуры, блогосферу и т.д.) как сборища деструктивных маргиналов, наёмников зарубежья, протезов воли криминала или экстремистского подполья. К этой ситуации как нельзя более точно подходит название альбома, частью которой была песня "Старый пионер" - "Жопа" (1990). Пора писать продолжение.
Аукцыон - Старый пионер
Click to viewМне нашептали, мне нагадали -
Жить мне недолго.
Что-то вручали, потом забывали,
Но ненадолго.
Припев:
А я старый пионер,
У, у, много знаю.
Всех, что были до меня -
Закопали, закопали.
Дети не любят, никто не жалеет,
Больше плюют.
Да, я из погреба, я как умею,
Так и живу.
Припев:
А я старый пионер,
Много знаю.
Всех, что были до меня -
Закопали, закопали.
Скоро уж, скоро буду в могиле,
Крест мне поставите.
Мертвые в топках, меня же забыли.
Ну же, давайте!
Припев:
А я старый пионер,
Много знаю.
Всех, что были до меня -
Закопали, закопали.